中华福音神学院在本月19日到21日于戴绍曾博士讲座，邀请刘彤牧师分享信息。在21日刘彤牧师的讲题为「大使命的再思」。在讲座内容中刘彤特别提到：目前西方宣教士在第叁世界遇到宣教不彰的困境，相对的，华人教会兴起。透过中国政府在非洲和第叁世界的投资与建设，当地人对华人的态度友善，加上华人遍佈全球，华人教会应该实实在在成为神手中的最后一棒，为主成就「使万国万民归向主」的大使命。

大使命的再思：「使命」的权柄

刘彤一开始就提到马太福音28章19节：「所以，你们要去，使万民作我的门徒」，耶稣差派门徒，但在这之前，耶稣并非没来由的差遣。第18节说：「…天上地下所有的权柄都赐给我了。」因此，门徒是「带着权柄」去完成神的大使命。

当耶稣靠着权柄工作，黑暗的权势就断开，污鬼被赶出去，病得医治。这些事，不是只有主耶稣在地上服事时才发生，约翰福音14章12节这样记载：「…我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事。」

耶稣在地上服事时，祂的能力是从圣灵而来。耶稣被钉十字架后，祂也差派圣灵在每一个信祂的人心中。当耶稣在地上服事，救恩尚未完成，圣灵的工作是受局限的。可是当耶稣为我们被钉在十字架上，流下宝血，洗净我们的罪，圣灵在信徒身上变得更加自由，也更有能力，所以主才应许人们要做更大的事。

使命的传承：传给教会与信徒

大使命不仅是给初代教会的，现代的教会与初代教会拥有同样一位圣灵，也同属一个基督的身体。刘彤表示：「今天这个大使命也是给我们的，我们拥有一样的权柄和能力。」

现代的教会不应该只剩下沉闷的仪式，透过使命的传承，当今的教会应该一样有神的能力来赶鬼，来医治。

约翰福音4章37节「那人撒种，这人收割」有些时代的宣教士撒种，有些时代的宣教士收割，每个阶段都很重要。

刘彤提到1986年布永康牧师在非洲佈道，当时在佈道会中有30万人决志信主。那天晚上布永康回到帐幕，刚好读到李文斯顿的日记：李文斯顿100年前也在这个地区佈道，当时非常艰难，非常黑暗，无论李文斯顿如何努力工作，到如今只有一个人信耶稣。但他相信100年之后，有神的僕人会到这裡，经歷神的大丰收。布永康看到这句话眼泪掉下来，因为在100年后的此刻，他亲眼看见30万人归向耶稣。

许多的收割，是走在上一代宣教士的血和泪之中。

使命已经传承给教会，教会不该只做自己想做的事。基督的心意是要走向万国万民，教会失去能力是因为不做基督要做的事，人们忙于自己的国度。敬拜讚美很好，但是不是为了满足个人，敬拜的中心应该是神。团契很好，但是团契是为了装备圣徒去完成大使命。

使命也已经传给每一位平信徒，使命不是只有给牧师，当代的教会不应当轻忽平信徒的功用，否则会限制教会的事奉。当代的教会应该让每一个平信徒做他们擅长的事。

刘彤举他在硅谷的教会为例：因为教会７成都是电脑工程师，所以他们发展科技短宣，用他们的专长帮非洲的宣教机构架设网路。这是平信徒的专长，所以他们充满主动与热情，教会的事奉是可以很多元化的。

使命的扩展：神的手正在震动全世界

2001年的911事件后，天灾人祸不断直到如今，不但有地震、风灾，金融危机，各式各样的动盪，神的手好像正在震动全世界，神要拆毁一切自以为可依靠自我的假象、人定胜天的想像，让人无可依靠，重新寻找真神。

刘彤更表示，现今的回教势力正迅速扩展，靠着惊人的生育率，可能再30年，欧洲自然成为回教大国。英国伦敦的市长是回教徒，九大城市的市长也都是回教徒，伦敦已经开始回教化，并成为中东以外影响世界的回教中心。非洲亦然，在非洲传福音就好像跟回教的抢滩战，看谁先到谁就能佔得先机。

使命的挑战：华人教会兴起的时机

目前西方的宣教士面对很多困境，在第叁世界的宣教果效不彰。因为第叁世界的人民已将西方宣教士看作「强权世界」的代名词，开始拒绝、抵挡。

现在，反而是华人教会兴起的大好时机。刘彤比喻，现在在世界有叁个名词是通用的语言：哈利路亚、阿们、和中国话的「你好」，全世界都会。随着一带一路的发展，这之间的交通可以经过多少回教国家，以前是封闭的，现在大门敞开了。现在也是前进非洲的机会，因为中国政府在非洲有许多的投资与建设，当地人民对华人十分友善，而非洲在未来必定成为世界福音的必争之地。

刘彤也反思，走过世界那么多地方，常看到的是中国餐馆、韩国宣教士。华人不是只擅长烹调，「神一定很爱华人，给予华人这么多资源，这么富足，这么多恩典。我们愿意再度委身，为神的国而去完成大使命吗？」他诚挚期盼：华人教会可以真真切切的成为神手中的最后一棒，完成主的大使命。

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