华人的春节，与逾越节有相似之处？　卓健诚牧师：在新年除去不好的酵

（左图）卓健诚牧师；（右图）华人在门上贴红色春联，与以色列当年在门框上涂上羔羊血，有异曲同工之妙。（左图／本报资料照；右图／shutterstock）

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华人的春节传统，有圣经的根据吗？在出埃及记中，以色列人将羔羊血涂在门楣上，以避开灭命天使，而华人传统中，在门上贴红色春联，以驱赶年兽；以色列逾越节前一天的除酵节，也与华人的大扫除传统，有异曲同工之妙；并且华人在新年大团圆，犹太人同样也在逾越节团聚！

对比在华人新年春节的传统中，各家团圆、贴春联、大扫除等等习俗，与犹太人传统的逾越节传统，有许多有趣的相似之处。

「血」是遮盖与救赎的象徵

CBSI华人以色列文化研究所所长卓健诚牧师分享，在出埃及记12:3、6-7中说道：「你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一隻。….. 要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。」

利未记则描述，活物的生命是在血中，血裡有生命，因此能赎罪。神透过摩西吩咐以色列百姓，以牛溪草将羔羊的血涂抹在门框及门楣，以躲过神所派的灭命天使。

神给犹太人的不是高调的教条，乃是用实际的生活体验，来叙述神圣的启示，这是一个很重要的画面，羔羊预表将来圣洁被杀的救主基督。

血是一种遮盖救赎的象徵，以色列百姓在屋内吃着羔羊，屋外灭命天使越过涂有血的门楣，使没有记号的埃及长子遭到灭亡。房屋代表了遮盖，如今在疫情越发严重之时，我们也当进到耶稣基督的房间裡面，读经与神亲近，得着安稳与灵裡的饱足。

在华人的年兽传说中，描述此兽定期到人间屠杀百姓，而贴春联的习俗，起源于桃符，是挂在大门两旁长方形的桃木板；后因桃木板不易取得，遂以红色纸张替代，代表了驱邪之意，与逾越节在门楣上涂上羔羊血，躲过灭命天使，有异曲同工之妙。

除去生命中不好的酵

另外，华人新年的除旧佈新，与以色列的除酵节，也有相似之处。

在出埃及记12:17-19中提到：「你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。」

卓健诚牧师分享，曾听犹太拉比说，从以色列的会中「剪除」，意思是不可以参加敬拜礼仪，不可吃有酵的食物。以色列对于食物的洁净守则（Kosher）非常注重，要世世代代守此定例。

犹太人非常看重这样的礼节和习俗，他们会教导孩子，祖先在埃及时，神释放他们自由，因为时间上非常紧迫，他们向神唿求哀号，必须要快速的离开埃及，故从桿饼到烤好，必须要在18分鐘内结束，不能有任何拖延。

「这个无酵饼，也在告诉他们：你要救赎，必须要即时，不要与神拖拖拉拉、讨价还价。」卓健诚牧师分享，犹太人很会观察周边微小的机会，在看似无路之时，也能寻找到可以得救的机会。

除酵，就是把不好的酵除去，犹太人的母亲会在住的地方大扫除，而华人大扫除，将一年当中的厄运扫除，把一切的秽气扫出门，迎接新的开始。

而「酵」在属灵涵义中，是非常微小，但是很有力量，可以影响整团的麵粉。耶稣用酵来形容撒督该人和法利赛人的腐败交易，马可福音也用酵来形容希律王。

成为新团

在哥林多前书5:7-8中说道：「你们既是无酵的麵，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。」其中的新团，就是以耶稣的圣洁为中心的团体，这是我们所要行出来的。

在以色列传统中，孩子们会在逾越节回来团圆，与华人新年的大团聚，也有相似之处。不同的地方在于，犹太人在家宴中，吃无酵饼与苦菜，是纪念先祖在埃及所付上的代价，父母也会告诉孩子们，当年先祖被逼迫为奴的艰苦生活。

当年神为以色列人预备救恩，以灭命之灾彻底征服埃及，也让以色列人真心顺服，世世代代谨守神的诫命。

吃生命的粮

如今，身为基督徒的我们，在春节新年中，最重要的就是纪念神的救恩。主耶稣就是逾越节的羔羊，我们应当要自洁除罪，除去一切不好的酵，不可残留任何老我；那些肉体的罪，包含苦毒、不满，甚至背后论断，都是我们要除掉的罪。让我们能活出耶稣基督的圣洁，对自己坦白诚实，也以此来对待他人。

约翰福音6:51中说道，「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」最后，卓健诚牧师分享，在新春时期不是大吃大喝，而是也能守节期，于新春时期守圣餐。让我们在末后的日子，都能警醒自己，除了自己得救外，也向更多的人来传福音！

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