出身台南白河区林子内的李建一,从小和爸爸相依为命。父亲是一个做工的人,常外出工作直到夜深,并盼子承父业;当李建一提起自己想学音乐时,父亲马上说:「不可能。」直到教会来了一位女传道,关心其生活作息,甚至在了解其兴趣后,与教会展开了「钢琴大战」...
李建一为「八角塔男声合唱团」执行长兼指挥,毕业于台南神学院音乐系并旅美进修11年,获得南卡罗莱纳大学(University of South Carolina) 合唱指挥博士及密西西比大学 (Mississippi College) 合唱指挥与钢琴演奏双硕士。
除此之外,其服事面向多元宽广,亦担任台北圣望长老教会音乐总监、台南开元堂圣文生圣咏团指挥、台南太平境教会圣乐合唱艺术指导、台湾神学院神学系讲师等;来自偏乡的他,生命是如何绽放缤纷的呢?
与父亲相依为命,因祖母奠定主日学习惯
李建一是第叁代基督徒,小时候,奶奶带他去教会并跟他说:「以后,每个礼拜天,你都要来主日学。」自那时刻起,奠定了他去教会的习惯。
他和爸爸相依为命,父亲是一个做工的人,并认为子承父业理所当然,故当李建一提自己想学音乐时,他马上说:「不可能。」其父为家计奔波,叁天两头就外出跑工程,总对他说:「你今天就去谁家吃饭,我已经跟对方讲好了。」
父亲会为其预备奉献的金钱,让他主日学时带去献给神。李建一也习惯提早到教会,每次都看见一位长老早起、在教会读经祷告;一日,对方拿了个大抱枕招唿他:「你也来坐,跟着读圣经。」并教他背诵金句,使其铭记在心。
像大姐姐一样的属灵母亲:萧瑞巧牧师
1995年,自神学院毕业的萧瑞巧进驻林子内教会,李建一回忆这位像大姐姐般的女传道:「人很亲切.都跟我们聊天、陪我们写功课。」而当时萧瑞巧看他常四处流连不回家,才发现他因父亲工作晚归,家裡脏乱、生活无秩序。
于是,萧瑞巧会在时间到时,督促李建一写功课、吃饭,也会为其做饭。每周叁,教会有活动,萧瑞巧就分配工作给他、训练服事,后来也带着他一起探访会友;「大家就看着我,跟着牧师这样跑。」李建一回忆。
教会「能碰?不能碰?」的钢琴大战
在家,李建一有台姑姑送来的小型电子琴,是其试音感、应用学校音乐课的玩具,但在教会,孩子被规定不准靠近钢琴,他只好踩着一台老旧的风琴弹奏;一次主日早晨,其琴声引起了萧瑞巧好奇:「谁在弹琴?你怎么会弹琴?」
因而,萧瑞巧明白了其音乐爱好,便为其展开了「钢琴大战」。李建一就看着教会长辈和牧师,一来一往地说:「不行,让孩子摸会坏掉」、「不会,这不会坏掉…」彼此拉锯,好不容易,萧瑞巧为其争取到钢琴,也开始督促他勤奋练琴。
父亲捨得买好琴,牧师捨得助学费,「那一刻,我就开窍了」
叁年后,父亲看见了儿子学习音乐的决心,便很捨得地买了一台好钢琴给他。而萧瑞巧也进一步看见,教会应栽培下一代,便找来一位正统音乐教育出身的老师,从市区来林子内教钢琴,而对方收取的学费,是村裡老师的七倍。
「而萧牧师都知道我们什么时候要交学费。」一次,他到教会上钢琴课,经过牧师馆,对方就出来和他拿学费袋,「她再交给我时,就变得很大一包。」钢琴老师看后就说:「以后,你们给多少,我就收多少,但一定要很认真练。」
李建一回忆,那顷刻间,「我整个人,不知道为什么就开窍了。」塬来,他过去喜欢弹琴,但却不一定会,总需要别人先弹一次再模仿,但从此以后,「我忽然就都会了,知道怎么读谱、如何练琴,也很主动地练习。」
李建一说:「以前,因为家庭我有自卑感,怎么同学都有兄弟姐妹爸爸妈妈,我却只有自己跟爸爸?虽然爸爸很爱我,但是教会让我开始有一个正常的生活;学钢琴后,整个自信心就起来了,因为找到了想要的东西。」
一片黑压压中,有安全帽、有路、有声音说:你就往前走
报考「台南神学院」音乐系时,李建一曾做过一个梦:他骑着车,但前面有好多蚊子,黑压压的挡住了视线,「好在我有戴安全帽,也有一条路,并有声音告诉我,你就往前走、往前走,后来视野就开了,我知道路是对的。」
一次,父亲做教会工程,他正在练琴,萧牧师就特意邀请父亲坐在后面听,「家长会他从来没有出现过,所以当我看见的那一霎那,真的非常感动。」
后来,李建一顺利考上了神学院也学习地相当顺利,他也特别蒙恩,成为当时唯一一位,完整读完四年学业、未受兵役中断的男性神学生。
刚出国读书,陷入「事奉神?还是玛门?」的试探
神学院毕业后,李建一到美国攻读钢琴硕士,一开始到餐厅打工觉得满好的,也跟老闆表明,自己是基督徒,主日不打工;但后来对方人手不足,便要求其週日代班,从一次到变了惯例。「所以,有一阵子我就离开了教会。」
李建一明白这是不对的;一次,他坚决表明最多只能做到中午,下班后,他拖着疲惫的身躯参加黄昏礼拜,眼看着人们快乐地敬拜,直觉得自己很不对劲;后来,身边开始有很多人,不断地鼓励他重回教会生活。
但当时,他已变得消极,不断地推拒,但连其教授都到餐厅「探访」,并事后对他说:「不要再打工了,你不是打工的人,是学音乐的,你要好好练琴。」
于是,他决定连繫团契主责但默祷:「若没有很快接通,我就不去了。」而电话未响到第叁声,就传来对方的声音。
后来,李建一读到路加福音16:13,「一个僕人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。」他看到信息后便悔改,重回了积极的教会生活,委身服事建立教会。
旅美时期,李建一蒙一对臺湾夫妇(HOME爸妈)照顾,翻转了家庭经验,生命得着很深的修復;学习备受肯定的他也直攻博士,专业视野变得相当辽阔。(图/李建一脸书)
音乐看重细节,人得以从中学习「在小事忠心」
「推动教会音乐是一种快乐的心情。」李建一引述列王纪上6:31-32节,「约柜安设之后,大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。他们就在会幕前当歌唱的差,及至所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿,他们便按着班次供职。」陈明:诗班是神所立,且看重悦纳的。
他期盼帮助教会诗班拾回初心,从「自我发现」开始重建根基,看见所拥有的恩赐,进而有喜乐、有愿景地重建倒塌的帐幕,也爱惜自身所服事的环境。他说:「诗班与敬拜讚美并不衝突,前者是音乐素养的根基,两者相辅相成。」
其感到,当敬拜单流于随心所欲、不顾曲子的完整性时,便在流失音乐的根基,几年后,就容易面对瓶颈。而诗班虽然需花费时日与心力训练,但却可以把歌唱该有的能力,扎根在歌者的生命中,培育他有良好的发展素养。
音乐讲究细节,而当谈细节时,人们将明确知道要做的是什么,进而得操练尽忠的生命,「而延伸的就是自己,如何学会独处、学会聆听神的话语,如此,才能敏锐于歌词,并真实地用歌声与人分享生命。」李建一说。