世界各地多有「成年礼」仪式,表明儿女已成人,可论婚嫁,为自己的人生负责。中国古代成年礼始于西周,延续至明朝。周朝贵族男子满20岁时举行「冠礼」,即加冠,贵族女子则是在满15岁举办「笄礼」。
闽南地区与台湾,于子女16岁时为其举行成年礼。犹太人的成年礼在男孩13岁、女孩12岁举行,耶稣降世为人,也遵循犹太律法与节期,经歷「成年礼」仪式,并延伸更深知属灵意涵。
华人以色列文化研究会(CBSI)于2月15日晚间举办讲座,由卓健诚牧师分享「以色列成年礼的来源和意义」。
成年礼的来源
在犹太人中,《塔木德》的地位仅次于圣经,记载613条关于生活各层面的诫命。
民数记15:37-41,揭示「神希望祂的子民记住所有的诫命」,将神的话语印在衣裳、作成标记,穿戴于身,成为生活中随时的提醒。
申命记第6章被犹太人称为「Shama篇」,是父母教给孩子的第一个祷告词,提醒犹太人「以色列啊,你要听!耶和华-我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华-你的神。」(申命记6:4-5)又要将神的话语「繫在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。」(申命记6:8-9)
综上所述,许多犹太人会在房屋门口放置「经文匣」(mezuzah),以及繫在额头及手臂与手掌上的经文匣「经文盒」(tephillin)。
成年礼--「吾家有子(女)初长成」
根据犹太人的习俗,当犹太人的男孩到了13岁,女孩到了12岁,就成为「律法之子」(Bar mitzvah)或「律法之女」(Bat mitzvah),Bar和Bat亚兰文分别指「儿子」和「女儿」之意,Mitzvah则是「诫命、遵行神的命令」,以各种形式出现在摩西五经多达300次,清楚记录神希望以色列人「要做」、「不做」之事。
成年礼意义意谓「告别童年时代」,这个少年人从今以后,将负起成人的法律责任,履行犹太律法的责任,在身体、智能、情感、道德上迈进新的里程碑。父亲也向神献上感恩,宣告自己责任已尽。
犹太成年礼之预备与仪式
预备:在成年礼前一年,孩子会先上将近一年的妥拉课程,父母也可聘请成年礼教师,教导孩子「寻根」、希伯来文等。在典礼前一週,过成年礼的孩子会被召集,阅读妥拉经文。
在耶路撒冷,犹太人习惯于子女成年前一两年的赎罪日开始禁食。当子女年纪到了,在拉比、教室或长老面前举行成年礼,祈求祝福、鼓励和祈祷,让孩子在法律和行善中领受责任。
在城镇中,有地位者均应于成年礼时为孩子祈祷,抑或孩子前往长者所在处,接受祝福。
从典礼时男孩戴的小圆帽(kippah)、会堂的选择,皆可看出每个家庭对成年礼的重视程度不同。成年礼也包含欢乐的庆祝活动,现在许多父母会在旅行过程中为孩子安排成年礼,或为其举办特别活动。
仪式:成年礼又称「受戒礼」,举行地点多在会堂或长老所在之处。在耶路撒冷,也有许多人来到哭墙前举行成年礼。当儿女年满13/12岁生日后的第一个安息日,为其举行成年礼,热闹非凡。
1. 拉比或长辈祝福:在典礼开始,由拉比或长辈以经文祝福。
2. 进场:接受成年礼的孩子多半随乐队入场,家人用祷告巾搭成简单的棚子,遮盖其上。孩童边走边洒糖果,分享成年的喜乐。
3. 朗读妥拉:典礼中,过成年礼的孩子会到诵经台,当众朗读打开的妥拉经文。
4. 发表演说:男孩要当众发表演讲。
5. 餽赠礼物:宾客餽赠礼物—宗教书籍与用品、书写工具或作为大学教育基金之储蓄债券。如今也多有以「现金」作为礼物,捐赠金额为18的倍数,作为宾客送给「诫命之子」与「诫命之女」的礼物,因在希伯来语「生命」的数字等价词「Chai」是数字18。父母会赠送「经文盒」(tephillin)给「诫命之子」,将经文戴在额头上。「诫命之女」的礼物则为珠宝、烛台,因点燃家中烛台是女性的责任和荣誉。
6. 结尾祝福:释放白色与蓝色气球来祝福成年礼。
成年礼后的义务与权利
当男孩完成成年礼之后,具有以下的义务与权利:
1. 算入祈祷法定人数:在犹太会堂中的会员,有资格被要求从妥拉,阅读并领导/参加minyan(10名受过割礼的犹太成年人所组成的祈祷班)。
2. 财产与结婚合法权:拥有个人财产和合法结婚的权利。
3. 遵守律法和光明节:必须遵守613条律法,遵守光明节之义务。
4. 成为证人:在拉比法庭(beth din)案件中为人作证。
成年礼背后之属灵意义
属灵军装—经文盒、经文匣、祷告巾
保罗在以弗所书6:10-20说明了基督徒需穿戴的「属灵全副军装」,在成年礼过程中,他们披上祷告巾,亦有其属灵意涵—要将「妥拉经文卷」(神的话语)繫在手臂上,意谓得着「神大能的手臂」帮助;将「经文盒」(tephillin)戴在额头上,预表「圣殿、归耶和华为圣、经常思想神话语」;将「经文匣」(mezuzah)钉在门框上,以期「出入蒙福」;把祷告巾披在身上,视为神「随时的保护」。
犹太男子穿上「属灵军装」,预表妥拉和诫命永远在他们身上,时刻记住神的例律,活出属神的样式。
蓝色(圣经蓝)对以犹太人而言,象徵天空、海洋和均衡(黑白、昼夜之间的调和),在民数记15:38、出埃及记39:1和歷代志下3:14,都提到要用蓝色线做衣服繸子、精緻衣服和幔子。
第七世纪中东被伊斯兰国家征服,「圣经蓝」的染料来源与染製方式失传,加上染料产业式微,现在犹太人的祷告巾没有蓝色繸子,直到最近海洋生物学家及塔木德研究人员发现,「圣经蓝」染料萃取自地中海某种螺旋状的骨螺。在衣服边上做蓝色繸子,旨在提醒犹太人,神永存于祂子民的生活中。
犹太成年礼对基督徒的提醒
「成年礼」背后的意义,也意味着成熟与责任,能带给我们的反思是,自己是不是徒有成人外貌,内心却抗拒为生命负责的人?
身为基督徒的我们,无须高举犹太教的礼仪型式,而是要从这些犹太文化、节期、礼仪中,发现他们与神的关联,进而改善我们的神人关係。为人父母者,可从犹太成年礼中学习,从家庭祭坛、圣经真理上,更多付代价地关心孩子,使其心理正常成长,提升品格。
神的律法乃要使人得自由,现代人往往被自以为的「自由」綑绑,成为工作或金钱的奴隶,忽视与家人相处的时间。犹太成年礼,也唿吁我们重新回归家庭价值,父母以身做则,以爱为本,建造家庭,带领孩子参与教会活动。