参与「公祷」时，你都是怎么祷告的呢？圣经说「唿吁耶和华的，你们不要歇息。也不要使他歇息…」以赛亚书这裡的「唿吁」，有「提醒」及「书记官」的涵义。「圣经公开祷告的人，常如此做——如法院书记提醒神：祂是神、祂创造天地万有...等，再谈到祷告所面临的情况。」乔．麦基弗盼使圣经祷告方法，成为基督徒的帮助，成为有能力的祷告勇士，分享了「如何改善公祷」的十项建议。

一般而言，无论你是牧者或会众，似乎很少接受「公开祷告」的培训，以致台上的公祷，往往流于下列印象：不断重复的陈腔滥调、试图加入新鲜感的尴尬尝试、穿插令人不安的警告，或无视时间因素──过短或过长。

近日，基督徒作家乔．麦基弗（Joe．Mckeever）于crosswalk发表〈带领公祷的10个建议〉文章，回应此现象。其中指出，愿意带领公祷者已勇气可嘉，更多人是对此心存恐惧，以致不愿尝试。以下，为麦基弗分享「如何改善公祷」的十个建议。

1. 祷告中使用「第一人称复数」

首先，建议使用「我们」和「我们的」。

因公祷并非献上「私人」祈求，而是代表在场所有神的儿女祈祷。主耶稣于马太福音6:9-13〈主祷文〉中也是如此教导：「我们在天上的父…赐给我们…免我们的债…不叫我们遇见试探…」由此得见，「第一人称复数」贯穿其中。

若是私下祈祷，主耶稣则使用「第一人称单数」，如约翰福音11:41b：「父阿，我感谢你，因为你已经听我。」

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• 关于带领公祷，主耶稣在〈主祷文〉中有美好示範。（图 / shutterstock）

2. 如果可以，请提早默想如何祷告

麦基弗回忆大学时代，他和室友第一次佈道的「尴尬」经验。两人都「毫无準备」地走上讲台，指望「灵感一来」，疾唿佈道、感动全场，但事实是，他们并未达成目的；以此强调，做好準备工作很重要，佈道如此，带领公共祷告亦是。

3. 自问：哪段经文涉及祷告主题？

作为一个学习者，麦基弗发现，能带下极大祝福的公祷，往往有一个「关键共同点」，就是「使用圣经」。例如：宣告上帝的应许，将为人带来极大安慰。有人会问：祷告，不就是针对神吗？会众的感受重要吗？答案肯定是「是的」。

带领公祷是「代表会众」祷告，当然希望祷告内涵能被会众所接受，以致众人感受到「这也是他们的祈祷」，唤起每个人的内在信心，使众人一同向神唿吁。

「这不是指要向会众讲道，或透过祷告向大家宣布消息──这是公祷最常见的两种『误用』。而是要激发他们的信仰、振奋其精神来祈祷。」麦基弗提醒。

举例，《诗篇》是丰富的祷告「资料库」，若以1:1「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位」来发挥，祷告内容可能如下：

「天父，祢在话语中祝福那不从恶人计谋的人，求主帮助我们忠实行走。祢已宣告祝福不站罪人道路的人，求主帮助我们能与有信仰正直的人相处。你已祝福那不坐亵慢人座位的人，主啊！帮助我们在智慧人中有一席之地。」

用「神的应许」祷告，并非只是将圣经「鹦鹉学舌」地复製给上帝，而是看重「以经文为基础」，将上帝的话语内化后，再顺服圣灵的感动祷告。

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• 默想上帝的话，成为祷告的养分，并顺服圣灵感动来带领祷告。（图 / shutterstock）案意

4. 让祷告中肯且相对简短

麦基弗幽默表示，除非是被官方安排在一个盛典中祷告，那么整整祷告五分鐘也无关係；但以常态来说，带领公祷建议不要冗长，但也无须刻意简化，惟用「心灵和诚实」，真诚中肯地向天父表达需要。

5. 做你自己，并为你的祷告来祷告

带领公祷不是模仿名人的时候，最好的方式是忠于自己：你的心裡在想什么？你坚信什么？这件事需要的是什么？在祷告中去接近上帝的宝座；麦基弗说，「事实上，你甚至会想为你的祷告来祷告。」而天父关心你的祷告「能起作用」，祂不会吝于指点你。

他并分享，和孙子间「讨论钻石」的趣味对话。钻石，被称为「地球上最坚硬的东西」，他便问孙子：「既然如此，人们要用什么来切割钻石呢？」孩子提出各式各样答案，最后才恍然大悟说：「用另一颗钻石！」

而这也是「为你的祷告来祷告」的绝佳比喻。

6. 把「要祈祷的事」放进来

你要带领公祷的事，大家都知道吗？若不确定或不知道，麦基弗建议，带领者最好在祷告时先有所陈明，例如：有人过世了，带领者可在祷告中，让会众明白发生的事，再带领众人透过祷告，与哀哭者同哭。

有些教会，可能因不想触碰隐私而迴避说明，却使祷告流于笼统抽象。「成员们会感到失去了一些珍贵东西，」麦基弗引述约翰．富兰克林的话勉励：「我能观察到一种独特的爱的氛围──当人们公开为彼此祷告时。」

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• 当人们愿意敞开自己、公开为彼此祷告时，教会将充满独特的爱的氛围。（图 / shutterstock）

7. 告诉上帝「祂是谁、祂做了什么，对此祂应许了什么」

以赛亚书62:6-7说：「耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。唿吁耶和华的，你们不要歇息。也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可讚美的。」

麦基弗相信，公祷在提及请求前，应先围绕「提醒」上帝这叁方面的启示：「祂是谁，祂做了什么，对此祂说（应许）了什么。」

「唿吁耶和华的，你们不要歇息。也不要使他歇息…」这裡的「唿吁」希伯来语为「MAZKIR」，意思是「提醒」，也有「书记官」的意涵。

书记官是法庭记者的角色，记录法院发生的事，如列王纪上4:3所言：「示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官。」

圣经中带领公祷者，通常都会如此提醒神：「祂是神，祂是独一的，祂创造天地万有」...等等，接着再谈到祈祷者所面临之情况；此举能带领众人的信心，聚焦并建立在上帝身上。

叁个很好的例子如：歷代志上29:10-20，大卫在奉献圣殿材料时公开祷告，他首先称颂：「耶和华─我们的父，以色列的　神是应当称颂，直到永永远远的！耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首…」又如：歷代志下20:6-12约沙法的祈祷，及使徒行传4:24-31彼得与约翰的祈祷。

「这是一种贯穿圣经的祷告方法，因此，我们不应该轻视它。」麦基弗强调。

8. 「用信心」祷告

相信上帝，并在祷告中展现出来。不需害怕把需要交给慈爱的神，当神的儿女行使祷告权柄时，是正在要求「万事互相效力」，好完成神的工作。

也毋需害怕伟大的祷告。麦基弗说：「你是来到天地之主面前请愿，而祂的恩典与力量是如此宽厚，没有一个正直的祈祷，会被祂认为要求的太多。」

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• 来到天地之主面前请愿，没有一个正直的祈祷，会被祂认为要求的太多。（图 / shutterstock）

9. 感谢主，并特别为此操练

曾有一位牧者表示，想好好带领公祷的人，就在祷告中做一个「感谢神的叁明治」──意即，在祷告开始和结束时，都向神献上感谢，并承认一切所需，都是从祂而来。

另一位牧者则说：「要练习、练习、再练习。」若担心一时词穷，不妨写下祷词，并练习说出来，想一想：你将如何称唿上帝？慈悲的上帝、恩典的上帝、施予的上帝？并想想所要献上祷告的事，让自己在带领祷告时，将语气与该事件相合。

10. 用「敬拜讚美」开始和结束

用「敬拜讚美」开始和结束。如诗篇103篇开头：「我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我裡面的，也要称颂他的圣名！」最后以：「你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！」结束。

〈主祷文〉也有如此示範──以敬拜讚美开始：「我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」最后为：「因为国度、权能和荣耀永远属于你，直到永远」（马太福音6:9-13）。

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• 让我们祷告的开始和结束，都献上神所配得的感谢与讚美。（图 / shutterstock）

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