教会从无到有，不论碰到任何难题，神都赐下丰盛预备给祂的教会。如同当初命名，正是来自一位会众之口：「每次来这裡聚会，回家后都可以感觉到真的好蒙福喔！」这就是「蒙福之家」命名的由来，每件事看似有挑战，却是一个很蒙福的地方，很受神的眷顾，很有神的同在！回顾过去，主任牧师艾善恩表示，自己大大经歷神的供应，愿一辈子当宣教士，一生为主摆上生命！
来自美国肯德基的家乡肯塔基州，来台定居十年有余的「台中蒙福之家双语教会」—主任牧师艾善恩（Sean Ellis），于基督教家庭长大；父亲务农，母亲任教，夫妻二人委身在卫理公会教会服事。十岁左右受洗的艾善恩，更坚定于基督信仰。
自小就读美国圣公理会基督教学校长大的艾善恩，被培育为教导传道人的宣教士，并被差派到没有神学院资源的国家或地区，具备独立自办培育中心、并担任教师的能力；神装备他领导青年使命团（YWAM），管理60个国家的机构营运，最终因着领受亚洲异象而落脚于台湾台中，牧养神的百姓。
-
-
艾善恩因为师母艾纯恩（Katie Ellis，图左一）于台中马里逊美国学校任教之故，选择全家定居台中。小儿子亦就读该校（图左叁），其他叁个孩子毕业后，已返回美国攻读大学法律系。在神的带领下，艾善恩现委身于蒙福之家牧养神的百姓。（图／艾善恩 提供）
宣教的启蒙
儿时，艾善恩一家委身的卫理公会，经歷一波復兴浪潮，教会向外扩展植堂，父母跟着被差派到新堂会，此次变动为其一生，带来极大转变。
新教会自办基督教学校，母亲受聘为学校老师，学校宗旨为训练学生，持续不断思考各自要为神摆上的人生计画，并强调无宗派，单纯为主传福音。
学校非常重视宣教，这对艾善恩的未来蓝图影响甚鉅。长大后，他自然而然地成为宣教士，被差派至海外宣教。
艾善思坦承，美国虽为基督化国家，但是时间一久，信仰会停滞。儿时经歷的属灵復兴，是点燃宣教的火，点燃新一代心中的信仰热情。
他说：「1980-1990期间，美国有很多教会转向这种宣教模式，并差派很多宣教士，跨出去拥抱更多的人。」 就在此际，艾善恩被教会按立为牧师，成为一名宣教士，被差派至海外传福音。
他委身的虽是小小教会，却差派出许多宣教士至世界各国传福音。而他这一代，则被差派到中南美洲和亚洲等地居多；艾善恩有很多儿时的玩伴，也在此际成为宣教士，受差到海外。
在肯塔基州，属于安定性高的农村型态生活，农夫经济不寛裕，一般无旅游规画，居民长住农庄内，移动性偏低。艾善恩直到22岁前，没去过机场，宣教行动力却特别旺盛，有非常多被差派到海外的宣教行动，频率高、移动远，对当地人来说，是很不寻常之事，与在地生活有着极大反差。
-
- 艾善恩在美国时，曾有姊妹看到关于他未来的异象：东方美丽的牌坊。此异象带他前往亚洲宣教，并在主裡为东、西方人搭起跨文化团契生活，成为台中蒙福之家双语教会的异象与愿景。（图／艾善恩 提供）
「这辈子一直做宣教士，我也愿意！」
大学毕业时，艾善恩加入青年使命团（YWAM, Youth with a Mission），在此受训二年。期间，接受神装备二大重点，一是宣教训练，一个是研读圣经。
青年使命团圣经学校的目标，不同于一般神学院，学生会被装备成为禾场传导人的教师。因此，在宣教士被差遣出去之前，会先培育装备圣经知识，并具备成为开办培育中心的创办人兼老师，然后便被差派至没有神学院之处，在宣扬福音的同时，直接装备学生成为禾场传道人。
此宣教机构于全球有60聚点，艾善恩先是在美国夏威夷担任一所学校主任，接着被派至蒙他拿州聚点，担任该处学校的主任。拥有二次主任经歷后的艾善恩，受派领导管理全球60个聚点，其中焦点，着重于亚洲的带领。
最后，艾善恩选择定居台湾，其中重要塬因在于，他要负责亚洲和澳州的聚点运营，管理14个国家，每个国家一所学校，并寻找全新聚点。
谈及海外宣教印象最深刻的见证，是缅泰边境的难民营。
2001年，艾善恩被差派到缅甸和泰国边境的一个难民营传福音，这裡全是缅甸基督徒，受到逼迫逃难到此。有位缅甸牧师，自愿进驻这地、开办神学院，邀请艾善恩短宣队前往教书。
难民营裡的这群人没有钱，不能进入泰国，也不能回到缅甸。但这裡，竟有二百人愿意成为神学生！询问其想成为神学生的塬因？他们回答：「相信上帝有一天会让我们回到缅甸，希望那时候我们已经预备好了，可以传福音做事工。」
那时，艾善恩看到这群人的信心，受到很大激励，也深深感受到，上帝给予自己的祝福是如此寛裕—包括出生基督化家庭、为其预备充裕资源。此次经验，也让艾善恩意识到，塬来还有非常多国家、无数灵魂，生活在缺乏资源、未闻福音的地方。
深受感动的艾善恩告诉神、也告诉自己：「这辈子一直做宣教士，我也愿意！」
-
- 至柬埔寨宣教时，当种子教师培育传道人，带给艾善恩很深感动。（图／艾善恩 提供）
落脚台湾，看见上帝步步带领、爱上这地！
艾善恩结婚后，需要为全家人找寻定居之所，最后落脚台湾。
应20多年好友邀请，艾善恩举家移居台湾。这裡有许多好处：第一，交通方便，从台湾出发到任何国家，如新加坡、韩国、日本等地，都非常便利，此外，物价和人文也非常适合移民生活，更重要的是，台湾是亚太区最多人讲华语之地。
来台11年间，初期在台北生活，2011年搬至台中，开始学习华语，并一直寻找委身教会，想在教会服事，认识更多在地人。朋友邀请艾善恩一家到蒙福之家双语教会，不论服事或学中文都可，完全符合艾善恩的期待。
同年，于该间教会实习的胡志辉牧师，为中台神学院学生，二人自那时起共事至今。当时，教会长老团发现艾善恩为美国圣经教师，邀请他每月一次在教会证道，艾善恩也是从那时起，透过线上课程在美国神学院受装备。
回顾过去，艾善恩表示，看见上帝每一步的带领；自己从国际性服事转到在地教会服事，过程中看见在地教会的需要，上帝赐他够用能力，有智慧服事当地教会，进而爱上教会、爱上台中！
-
- 台中蒙福之家双语教会位于大毅幸福馆内，各项福音事工需求的硬体设备，在教会迁入之前，大毅幸福教育基金会已规划执行完成，见证神美好的安排与旨意。（图／艾善恩 提供）
先求神的国和义，见证上帝调动万有、供应无缺！
投身台中蒙福之家的牧会过程，艾善恩大大经歷神同在。
其与大毅幸福教育基金会合作，在此牧会，这就是很大的神蹟。这些年，艾善恩看到上帝从四面八方、各国各地，将人召聚前来同心服事，成就祂唿召艾善恩至台中牧会的美好旨意。
现今教会负责敬拜的长老，上帝将他远从美国召回，带到台中教会。中文牧者胡志辉，也是远从金门而来，定居台中。艾善恩见证，就像马太福音裡，耶稣告诉门徒，先求上帝的国，祂自然就会供应一切所需。
「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（马太福音6:33）
他说：「当我回顾，非常惊讶发现，从过去80-100人周日聚会，一直到现在超过３百人，并增加很多福音事工，都不是我们做的。令人感到非常惊讶，很多都是上帝的作为。」艾善恩谦卑表示，事工发展快速，不是倚赖很强的牧者，乃是全为上帝作为，真的很奇妙！并强调，先求祂的国和祂的义，神自然就供应无缺。
艾善恩最喜欢教会裡的活动是—洗礼，因每次洗礼，会听到弟兄姊妹分享得救过程见证。他们从佛道教等不同信仰，转变成为基督徒，看见上帝用各样方法、透过各种福音事工，将灵魂带进教会，因而充满感动。
语言、文化、宗派为牧会挑战：交给神，祂真的很厉害！
艾善恩指出，在蒙福之家牧会有叁个挑战：
一，语言差异。因是双语教会，敬拜和证道资料需製作成双语，事工量大，不同族群理解有差异。举例：牧师证道时有幽默表现，较难翻译出来，加上东西方人幽默笑点不同。
二，文化差异。东、西方人观念不同，东方文化重视家庭、家族或社区，西方文化则重视个人权利，较自我中心。因此也会影响福音事工，举例：办爱宴，两种文化的参与者，想要的食物不同。
叁，宗派差异。许多会众来自不同宗派，如卫理宗、长老会、灵恩派，信仰背景不同。
以上种种差异，感觉挑战很大，但对多年来移动各国当宣教士的艾善恩来说，是可预期的衝击，他相信，这都是神的美意，「交给神，祂真的很厉害。」艾善恩说。
多年来，教会从无到有，不论碰到任何难题，神都会协助克服一切，赐下丰盛预备给祂的教会。如同敎会当初的命名，正是来自一位会众之口。当时尚未有固定聚会场所，现实环境看似更加不易、充满更多挑战时，却听到会众告诉牧师：「每次来这裡聚会，回家后都可以感觉到真的好蒙福喔！」
这就是「蒙福之家」命名的由来。每件事看似有挑战，却是一个很蒙福的地方，很受神的眷顾，很有神的同在！
-
- 教会「蒙福之家」命名由来：蒙神眷顾，有神同在，一个很蒙福的地方。（图／艾善恩 提供）
- 艾善恩牧师给予弟兄姐妹的祝福。 （摄影、翻译／胡志辉；採访、剪辑／记者林家维）
意见反应
更多编辑台推荐新闻
- 2025/04/16 19:30
林书豪、吴建豪同台对谈「当名声的风暴袭来...」
- 2025/04/15 15:50
白宫将办復活节晚宴 川普高举耶稣：祂是上帝的儿子，战胜了死亡
- 2025/04/15 14:20
万王之王上映票房惊呆，首创新纪录逾1,900万美元 台湾也看得到：强烈提醒我们上帝的爱
- 2025/04/10 10:07
末日预言《我所看见的未来》引关注 什幺决定你的日子？叁面向探究
- 2025/04/15 09:41
生活情报
奉献支持
投稿与意见反应