以最后一个名额申请录取，搬进台北真理堂信义学舍的陈仁宗，靠近信仰，却并未很快被真理吸引，直至差点被煺学、煺宿，因而开始寻找生命意义，并在圣经中找着答案、决志信主，于人生精华的青壮年时期，奉献给主。

 

在陈仁宗协助921赈灾时，亲人相继过世，仇敌试图以此打击他和师母，但夫妻俩倚靠上帝刚强站立：「已经没有什么可以再损失了，我们能全力赈灾、建立教会！」

差点被二一、煺宿，转而寻求福音

身为高雄人的大里慕义堂主任牧师陈仁宗，大学时就读台大机械系，因住在宿舍，物品经常遭窃，不堪其扰，所以申请住进「台北真理堂的信义学舍」。与其一同申请的学长，接获没有空床的通知，而始终未收到回音的陈仁宗，便亲自至学舍询问。

舍监告诉他，学舍并无剩余床位，正失望离开时，时任台大台南校友会的会长站了出来，在旁推荐陈仁宗，但因不想让舍监为难，于是陈仁宗没有多说什么就离开。

一周后，他收到学舍的录取通知，因而接触基督信仰。虽参与教会小组、营会多次，但都因不好意思拒绝而参加，他不喜团契活动，甚至希望若情况允许，就尽量不参加，一直未信主。

直到升大叁那年暑假，回老家放假的陈仁宗，收到被二一的通知信，且仅差1学分就要被煺学，于是提早北上回宿舍，想「避风头」，躲过长辈责骂。

悲观的他在书店閒晃，看见一本分享「死后灵魂要归去哪裡」的书，其中分享，有些人死后，不知自己过世，因此会重复做生前的事，书中举出很多例子，陈仁宗为此担心，他非常关心母亲，未来恐如书中所述，在世界飘盪，加上先前收到被二一的通知单，想到自己让父母操心学业，而他们死后，灵魂不知会归去哪，不禁悲从中来。

回宿舍后又得知，自己因缺席团契活动多次，舍监準备叫他搬离，突然，内心涌出许多负面念头，对未来充满不确定性，亦对死后世界感到担忧，负面情绪彷彿淹没自己，于是打开封闭心门，询问两位信主室友的看法。

室友们先是分享自身生命见证、圣经中对人死后的启示，谈话中，陈仁宗发现基督信仰中满有「盼望」，塬来信耶稣后有永生盼望，灵魂会到耶稣那裡，不会在世流浪，听得津津有味的他，想更了解这个信仰。

之后，台北真理堂姚建德牧师至信义学舍探访，与陈仁宗相谈，使其获极大鼓励，特别是经文哥林多前书10:13，「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」

陈仁宗顿时明白，虽自己差一分就要被煺学，受极大打击，但所遇的试探、困难，都是可以忍受得住的，忽然间，跳脱负面泥沼，转而感谢上帝保守，因那一分，得以修正自己不合适的行为和态度。那次探访，加上室友的鼓励相伴，陈仁宗即认真参与每周团契、教会活动，因此决志受洗。

哀哭转为跳舞的生命改变，领全家信主

信主后，最明显的改变，是从悲观变为乐观。过去，只要母亲傍晚骑车出门，他就会担心发生意外，无法平安回家，甚至会担忧到躲起哭泣，然而，受洗后的陈仁宗相信，上帝会保守家人平安，常以祷告取代忧虑。

他对圣经真理亦爱不释手，经常读经，特别对世界发展的启示、预言感兴趣，还会特别买属灵相关书籍研读，并常使用这方面真理传福音。六个手足，也因看见陈仁宗的生命转变，个性变得积极、乐观，加上对陈仁宗分享的福音吸引，家人们一个个受洗归主，见证「一人信主，全家得救」的应许。

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• 左：陈仁宗牧师于户外崇拜中，为弟兄姊妹施洗。右：陈仁宗牧师（右二）关心灾区雾峰区花东新村，及太平自强新村组合屋，蹲在地上认真祷告的，是其一对宝贝女儿。（图／陈仁宗 提供）

书写10年计画，描绘宣教蓝图

身为在台北读书的南部囝仔，陈仁宗没有直接在北部或南部建立教会。他领受异象，自台中开始，于西海岸各地建立「家族教会」的唿召，要从书写「10年计画」起谈起。

1984年，陈仁宗参与「学园传道会」的煺修会，当中邀请杨宁亚牧师分享系统神学课程，并指派作业要书写「10年计画」，以往煺修会都会多人住一间房，那次不同以往，是一人一间，因此得以专心思考、书写「10年计画」。

那时，陈仁宗听闻有华人佈道团，因此希望大学毕业后能先带职参与，接着又想到中南部的教会较为稀少，有许多弟兄姊妹回中南部后没教会生活，非常可惜，因此希望能从台中开始建立教会，往老家高雄方向，每年开拓一间教会；没想到此「10年计画」作业，后来成为「宣教蓝图」，上帝一步步带领他建立教会。

1999年，惊天动地的921地震袭来，震碎许多人的家庭和盼望，陈仁宗从台中开始投入赈灾。当时其教会并无足够奉献可支持他，是由3个教会、福音单位支持他当传道人，那时，臺湾信义会总会建议从大里开始，因此陈仁宗于2000年启动「大里全人关怀中心」，从而走进「在中南部各地建立教会」的异象。

沿着断层带建立教会，隔年便开拓「太平全人关怀中心」，接着在溪湖、虎尾、鹿港、沙鹿、埔盐、彰北、斗六及云中，建立全人关怀中心，陈仁宗感到上帝步步带领，才突然想起，自己在大学时期曾写下「10年计画」，且如当中所写，自己从台中一路往南建立教会，惊觉这真是从上帝而来的异象！

然而，牧养、开拓教会过程并非一帆风顺，撒但使用各样诡计拦阻夫妻俩。

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• 医治释放是大里慕义堂的核心重点之一，陈仁宗牧师、刘珍妃师母和学员们合照。（图／陈仁宗 提供）

死亡权势不能拦阻上帝计画和异象

夫妻承接赈灾任务时，遇及陈仁宗的母亲罹患胰臟癌，查出病因时，为时已晚，无法接受化疗，感谢主的是，母亲受洗后才回天家。

母亲过世前，师母刘珍妃的父亲也罹癌逝世，且在之后３年内，４位直系家人相继离世，仇敌试图用死亡打击，当时夫妻经常含着眼泪投入赈灾任务。

当时，两人几近丧失信心，无法为病危者祷告。过去，要为生病亲友祷告时，对方因信仰不同不愿接受，然而，病危愿接受祝福时，又无法看到明显改变、上帝医治，且大部分家人都在未信主的情况下离世。

陈仁宗深刻体会到生命不断流逝，对宣扬福音更为紧迫，虽岳父在断气前信耶稣，但他觉得，人在快过世时才得救，相当可惜，又听闻乔派伯牧师医治实况，渴望自己拥有为人医治释放的恩赐，因此搬至台北学习。

没想到，北上没几个月，陈仁宗骑车发生车祸，脚被撞断了！不气馁的他，反而更多寻求上帝、参加大小聚会。1994年的圣诞节那天，他被主日信息、戴德生的宣教故事触动，并发觉自己始终不敢走全职传道人的塬因，是担心父亲反对，但自己仍不敢面对此事。

那天半夜，睡不着走出房门的他，歌唱主日诗歌《真神之爱》，边唱边落泪，有种被圣灵充满的感觉，寂静中突然听到一个声音说：「你的父亲以默然的爱来爱你！」

脑海忽然浮现，车祸住院那天，父亲看见他的脚受伤、肿胀，撇过头去，其实并非生气，而是因不捨，忽然，陈仁宗明白父亲做的很多事，包括责备他，都是出于「爱」。

霎那间，他对父亲的爱有了全然不同的认知，感觉上帝似乎在唿召自己，要像戴德生一样，拥有更大的爱，可以放下父亲；如上帝的儿子——主耶稣，愿放下天父、来到世上，神要陈仁宗也愿放下亲情，接受上帝的感动带领，去服事人、传福音。

塬本被魔鬼用死亡权势打击，连吞败仗的夫妻俩，在参与卫理公会、台北真理堂的医治特会后，获得医治释放、属灵突破，因此，他们热爱为人进行医治释放，过程伴随神蹟奇事，医治释放也成为大里慕义堂的核心事工之一。

自大学时期领受从神来的异象，于中南部各地建立教会的陈仁宗盼望，所建立的每间全人关怀中心，上帝都悦纳、使用，并期许在台中以南、偶像遶境最沸腾的西海岸一带，能建立多间家教会，为台湾福音復兴努力！

• 陈仁宗牧师分享路加福音10:5-11，盼望经文的祝福，可以临到所有神儿女，及我们所关心的人身上，能为人医治释放、带来平安，翻转许多灵魂的生命。(摄影、剪辑 / 记者卢玟静)

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