10岁时的顾约翰，常和同学用塑胶布包覆叁角木架，作成一只大风筝，再带着它从山丘往下衝刺，看看能否飞得起来。20几岁的他，取得滑翔翼执照，对自由的嚮往，深藏在其梦想基因裡。

 

后来，他作了台湾女婿，随着妻子定居台南，至今25年。起初，顾约翰看着停红灯的机车，直感到「像一座蚁丘」，克服种种环境适应过程，如今的他，深信关乎自己的「使徒行传第29章」唿召，正在此地发生！

出生德国传统教会，14岁后远离信仰环境

顾约翰（Johannes Kuhhorn），出生德国，有四个哥哥，父亲为路德派教会牧师。由于成长教会的文化较为传统，步入青少时期的他，变得不太喜欢去教会，宁可把时间花在运动；15岁时，离家到寄宿学校读书，开始学习独立生活。

19岁毕业后，顾约翰服义务兵役时，因很喜欢飞翔，盼望未来能设计飞机，便计画申请「慕尼黑理工大学」工程学学程，却发现：这份工作将会「终身坐在办公室」，于是萌生煺意。

后来，他看到慕尼黑一所音乐学院，因此很嚮往成为高中音乐教师。但音乐教育昂贵、政府补助门槛高，每年只有20个名额、竞争激烈，从未受过古典音乐训练的他，第一次考试时，便因钢琴程度不够好，未被录取。

即使连指导老师也劝他打消念头，顾约翰仍锲而不捨地，每天练习钢琴及单簧管数小时；两年后，考取了心中志愿，为世界知名学院之一，并后续获得至美国交换学习的机会。

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• 右：顾约翰的父亲；左上：父亲牧养的教会，图画为朋友所绘，顾约翰成长于此，有许多儿时回忆；左下：母亲为其整理的相片集，照片裡是顾约翰和四位哥哥。（图 / 记者辛毓珊 翻摄）

异地文化衝击下，于美国基督教大学「重生」

前往美国交换学习的顾约翰，遭强烈文化衝击，才知「美国人和德国人有许多想法不一样。」种种适应困难，刺激他不断思考「我是谁？」自我价值与认同感，皆面临剧烈震盪。

就在生命极不容易时，有基督徒陪伴他、为其困难一起祷告，使得在教会传统长大的顾约翰，对基督教心生好奇，便跟着友人参与团契聚会，因而受上帝深深感动：「神哪，祢是真的！」

当时，顾约翰年约23岁，终于明白到何为「重生」。以前的他很少祷告、读经或聚会，信仰的意义对其而言，只是「传统」，然而此后，他开始想与人分享基督信仰，同时日渐对牧职产生渴慕；回德后，顾约翰表明，希望完成音乐学业后，能再读神学──而这让父亲很不高兴。

卖掉车子、乐器，自费前往加拿大读「维真神学院」

身为牧师的父亲认为，儿子毕业后应先开始工作，也因其经验知道，牧者时常要面对人际问题，因而予以劝煺：「想服事神，带职参与事工也很好。」但此时的顾约翰心意已决，导致父子俩僵持不下。

最后，父亲表明不会支持他学费，于是，顾约翰卖掉了个人汽车、萨克斯风，自筹费用。而后，音乐教育硕士毕业后，他暂别于德国学钢琴的台湾女友沈维昭（现为妻子），便隻身前往加拿大温哥华就读「维真神学院（Regent College）」。

当时，一边打工、任职警卫的他，一边帮助一位教授翻译，但学费仍有顾虑，不禁开始对此唿召有所困惑；一天，在祷告室听诗歌、寻求神，突然自录的歌曲中断，出现「全职服事」四个字，神奇妙的再次坚定了顾约翰。

「当时我非常单纯，觉得读完（神学院）就可以当牧师，没想到有那么多教会体系，才了解这条路并不简单。」他边装备、边寻求，并前往独立华裔「锡安教会」聚会、参与敬拜服事，牧者为港裔牧师赵仲权。

第二年，女友自德国毕业，来到加拿大与之共结连理，由赵仲权证婚；而后，顾约翰也在此按牧；毕业之际，他参与戴冕恩牧师（David Demian）在加拿大维斯勒（whistler）开始的首次「回家聚会」。

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• 左上：顾约翰早期全家福；左下：顾约翰与妻子沈维昭师母。右：顾约翰与属灵父亲赵仲权牧师。（图 / 顾约翰 脸书）

与妻子来到又湿又热闹的「台南」

后来，顾约翰与妻子定居于台南，起初于「天桥教会」服事青少年，也参与在敬拜服事、并製作敬拜讚美的音乐CD；叁年后，决定开拓教会。

这条路并不容易，然而，神感动了8位弟兄姊妹愿同行支持；2000上半年，顾约翰的大女儿出生叁个月后，「教会」就在自家客厅开始聚会；当时为了家庭生计，他曾到成功大学教授德文，并接钢琴家教工作。

边牧会、边申请教会成为财团法人，但此门槛「人数虽低，却需一笔费用」；后来，一间「晨光教会」的牧者正要回加拿大，似乎打算关掉教会，对方问顾约翰：「你要不要这个教会？」他马上说：「当然！」

神在旷野中开了门，顾约翰便延续此教会名称；教会从他的自家客厅开始，几经搬迁到了现址，人数也从起初8个人，增长至如今近300人，并已差派牧者到德国开拓一间华人教会，以及由杨俊贤牧师夫妇开拓的「永康晨光教会」。

台南晨光教会成为在地「回家聚会」的重要地点

顾约翰离开加拿大时，适逢「回家聚会」刚起步，当时参与敬拜服事的他，内心多有不捨，未料后来「回家聚会」也来到台湾。

一次，北部师母致电问：「要不要来吹萨克斯风？」塬来，戴冕恩来台北举办台湾首次的回家聚会，于是顾约翰北上参与。而后，「回家」服事足迹遍及香港、澳门、大陆、日本等地，顾约翰皆同行其中。

如今，回家聚会来到台南，一直于「晨光教会」举行，已至少办理过5次聚会；「对我而言，这些都是神的记号（sign）。」顾约翰说。

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• 回家聚会于台南晨光教会举行。（图 / 顾约翰 提供）

十二磨小猪成员之一，与叶杰瑜夫妇异象中「相认」

顾约翰为「十二磨小猪（台南中生代牧者团契）」成员之一，与叶杰瑜牧师同有一位属灵父亲——赵仲权。

本来，两人于台湾并不认识。叶杰瑜在台服事第一年，寻求中，从师母的异象裡得知，「要找一间内部有儿童游乐园」的教会；后来，夫妇俩来到晨光教会，一看即知是神的带领──教会中央正是一座儿童嬉戏的缤纷空间。

顾约翰和叶杰瑜两人，也在后续谈话裡彼此「相认」，才知彼此相同背景，于是同行服事了两、叁年；后来，叶杰瑜开拓「世代合一祷告祭坛」。顾约翰分享「十二磨小猪」时说：「这并不是什么合约，而是大家很自然想要这份关係。」有如回应唿召，跟随耶稣的十二门徒，这份关係并非出于勉强。

顾约翰分享，牧者关係或许「一对一」时并不容易，但在团体中，「每个人的软弱都可以被遮盖，每个人的好处都可以被使用，」而团体明确的目标，就是为「成全基督的身体」。

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• 「十二磨小猪（台南中生代牧者团契）」合影；左上：右起叶杰瑜、顾约翰、邵圣光及陈弘彬。右上：右起顾约翰、李伯利及杨俊贤。（图 / 顾约翰 脸书）

因孩子教育回德，「连线牧养」与教会展现宝贵关係

相较台湾的热情，德国人生性较为保守，在家乡吃饭各付各的，但台湾人不时会出现「争相请客」；德国教会奉献也因有国税支持，而普遍消极，「但在台湾，教会奉献很多、且乐意给予，让人很感动。」

顾约翰从中体会到，会友对教会及领袖的信任。而谈及下一代的教育，自德国长大的他说：「我们（德国人）不需要读太多书。」德国学校下午1时就放学，回家作业也常在一小时内完成，有很多时间从事兴趣活动、自我探索。

因而，他们的孩子国小毕业后，顾约翰夫妇因担心升学生活会吃不消，便作出重大决定：将孩子送到德国完成中学；两人也与教会沟通「父母陪同孩子」的想法，在教会全心信任下，顾约翰夫妇用整整五年的陪伴，逐年使孩子独立。

这段时间，顾约翰仍是晨光教会的主任牧师，他使用网路连线讲道或开会，与同工保持密切联繫、了解教会情形。

随着孩子的适应，顾约翰开始往返两地服事，直到叁年前，再次将全部心力放回台湾；这段时间，教会与牧者展现出宝贵信任关係，也成为后来差派牧者开拓德国教会的重要预备期。

为父的心，与青少年相处融洽、照顾教会如「天父花园」

身为主任牧师的顾约翰，同时牧养青少年；他可以开怀地与青少年打成一片、玩单脚破冰游戏，其开放心胸，深获年轻人的心。

生日时，顾约翰总收到青少年献上的感动祝福，感谢他「给了一份父亲的爱」。访谈当日，顾约翰的桌上有一盒外地寄来的甜点，正是来自过去牧养的青少年送上。身在异地的对方，始终视「台南晨光教会」为自己的家。

在顾约翰的牧养下，曾有家庭破碎的青少，如今成为神国精兵，并委身参与服事；也曾有隔代教养的青少，现已为敬拜团一员，有着美好生命；不少缺乏家庭支持的孩子，在顾约翰如父亲的关怀下，长大、成熟。

「我可以帮忙人开启一扇门。」顾约翰认为，自己如天父花园的「园丁」，盼建立教会成为一个好的平台，且妥善保护它。若有人想控制或伤害教会，他会严格维护，若看见一些美好事萌芽，他就推其一把。

「很多事，就是为了团体来发生，不是为了我个人。」他分享。

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• 教会对牧者展现宝贵信任，顾约翰分享，自己因「不善中文，很需要帮忙」，此软弱反而带来「融合」，与会友关係紧密。该教会气氛自由、亲切，相当重视「彼此尊重学习」的文化，强调在神的话语裡，建立属灵家人的关係。（图 / 台南晨光基督教会 脸书）
  

• 影片内容为顾约翰分享德国家庭的点点滴滴，并透过新书《以丰盛为名》予以勉励。（摄影、剪辑 / 记者辛毓珊）

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