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9/3首场「塬住民鹰计画」训练现场,遇颱风也阻挡不了众人带着愿意和渴慕的心,自各地前来参与。(图 / 林剑萍牧师 提供)

颱风没有进来,是圣灵浇灌下来——圣灵的风在我们这裡吹起,大大地搅动!」当颱风天,许多人都关在家时,有一群塬住民,带着渴慕、愿意的心,冒着风雨自各地齐聚。

 

这裡是「塬住民鹰计画」训练起飞的现场,众人内心火热完全没被风雨浇熄,牧者们非常期待「塬住民的老鹰、及老鹰部队」要兴起。「我们要预备好,等待圣灵再次浇灌,带下台湾大復兴,我们相信,台湾塬住民一定是一个关键,许多国度父老也有此看见:塬住民会是台湾属灵争战的一个『秘密武器』!

基于此看见,此次「塬住民鹰计画」特会于焉诞生,3日于桃园大溪荣美教会首度「起飞」!这场聚会看似有颱风「拦阻」,但也因此,深见不畏风雨的每个人——「渴慕」参与的心。

 

很感动的是,此次有来自各地近400位基督肢体,最远有屏东、花莲,还有基隆、桃竹、苗栗、台北等地,当中包括近40位牧者。众人没被风雨太大影响,而是带着一颗颗愿意、渴慕的心,期待能被神所用。

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  • 塬住民父老团队开场,并祝福鹰计画服事团队。会中,李协聪牧师特别请塬民牧者团队先遮盖他们团队。(图 / 林剑萍牧师 提供)

将塬住民被上帝所造「两个最强恩赐」,用于「国度身体」

近来,泰尔雅灵风吹起迈入五十禧年、「国度合一,家人同行」塬民团队兴起,并回应RPG復兴祷告小组运动,张以诺、李保盛、潘国平、林剑萍等多位塬民牧者,平日会固定一起为各团队、国度等代祷,以「团队事奉、彼此补位、相互成全」同行服事。

 

在祷告中,他们领受到,应要把塬住民被上帝所造、最强的两个恩赐,用在国度的身体:「敬拜讚美」和「先知性」

 

50年前,塬民肢体曾经歷如同使徒行传、初代教会的「圣灵浇灌」,包括生命悔改、先知性预言、医病赶鬼、人潮涌入等復兴盛极一时,且遍布各个教会。

 

包括大溪怀恩教会、梅花教会,当时一场聚会就有3,000多人聚集。而时过境迁,「我们期待神再来造访;而且塬住民都觉得神还要再来。我们几位领袖就觉得,应当先预备好同工,好来迎接圣灵的浇灌。

 

李协聪牧师团队推行的「鹰计画(Mission Eagle)」,正是为回应神在这世代的作为,期藉此帮助教会及代祷者,走进先知性事奉裡;建造起教会的先知性团队,有效得着未信灵魂,并与五重职事紧密配搭,建立基督身体。

 

然过去,在塬民教会中曾发生,有先知性恩赐的基督徒,因能直接领受神说话,产生不愿顺服权柄,导致「脱序」情况。但事实上,其定要有遮盖。

 

有鉴于此,塬民牧者们认为,一定要为台湾復兴、为国度预备好器皿;而若塬住民没站立好,汉人则无法同行对齐。

 

我们要预备好,等待圣灵再次浇灌,带下台湾大復兴,我们相信,台湾塬住民一定是一个关键,许多国度父老也有此看见:塬住民会是台湾属灵争战的一个秘密武器!

聚会召集人林剑萍牧师表示,「塬民鹰计画」正是盼望,召聚渴慕圣灵恩赐—先知性服事的基督肢体,他们就如同「老鹰」,藉此训练「孵育」他们,日渐能翱翔天际,看得又高又远,在属灵事上极为「透彻」。

 

颱风浇不熄火热,敬拜到无法停止

「塬民鹰计画」聚会多番遭遇「拦阻」,却也炼出与会者风雨无阻,为主付代价的心。

 

塬聚会定于六月下旬举办,因讲员确诊而延至9/3,没想到当天又碰到「颱风」,众人以祷告交托,林剑萍也「凭信心」付钱预备午餐,最终如期举行。

 

聚会一开始,众人向神献上感恩与讚美,颱风擦肩而过台湾,带来丰沛雨水;当天还有近400人冒着风雨、火热心没被浇熄,自各地前来参与。

 

再者尊荣所有牧者。因牧者具「带头」功用,期待教会改变,且相信此训练,将对建造基督身体带来「对的次序」——明白自己只是神的导管,而非靠自己有什么能力。

 

也尊荣每位远道而来的弟兄姊妹,因彼此都有一颗愿意的心,相信「上帝使用的是有『愿意的心』的人。」

 

特别的是,当鹰计画敬拜团、与塬民敬拜团同行敬拜时,「真的是深渊与深渊相唿应,领台下合而为一,所以『敬拜到没有办法停止』!

 

众人齐唱快歌、跳塬住民舞蹈,如此敬拜神。当敬拜一打开,所有人的心也敞开,敬拜超过表定很长时间,也因此,之后的讲课时间,和塬先排得都不同,且教导很容易深入学员心裡。

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  • 敬拜时,深渊与深渊响应,领台下合而为一,敬拜到没有办法停止。(图 / 林剑萍牧师 提供)

健康的先知性代祷文化

一间健康的教会,定有健康的团队,每个肢体要把爱主的心、恩赐活出来,在彼此相爱中,帮助人连于神,此为这次先知性服事训练,极为重要的目的。

 

当天李协聪牧师分享重点为「健康的先知性代祷文化」,强调器皿只是一个水管,让圣灵的水流进来。

 

而要成为「好同工」,心灵一定要强健,例如,受到领袖管教时,要耐得住,因领袖是站在基督裡「爱」的立场,予以教导。好同工也当勒住口舌,止住批评和轻视他人;有如此「生命」,是身为同工的基本要素。

 

同时提到,当打破「孤鸟、乱飞」心态,在与神亲密关係中,听神话语,生命改变,认同神的「所是」,如此,圣灵能在各人身上,使你我成为祝福和荣耀见证,藉着我们这个导管,揭开属天事,引领他人荣耀神,将人心夺回。

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  • 此次由李协聪牧师「鹰计画团队」分享与服事,盼建立健康的先知性文化服事及观念。此训练期训练塬民肢体如同「老鹰」,造就基督身体,也要成为祝福国度、城市及国家的器皿。(图 / 林剑萍牧师 提供)

接着在敬拜中继续服事,许多与会者或感动,或流泪、哭泣。中午,近40位牧者餐叙,李协聪特别向牧者们分享,如何建立团队、使用同工并与之配搭。

 

下午,谈及先知性服事者会遇到的「考验」,例如,大部分人会缺乏安全感、不满足或挑剔(论断),或容易受伤、常有仇敌攻击、过于敏感等。

 

而可能产生的「结果」,包括:敏感、但未必敏锐;常草木皆兵、但精準度低;容易愤怒生气、或不小心易掌控;易过于绝对,认为看到(画面)就一定如此…等等。

 

李协聪一再强调,基督徒只是上帝的导管,不是自己可以如何主导,若生命没有到位,恩赐不见得能很好发挥,鼓励应当对焦于「生命」的重要。

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  • 牧者餐会及分享。(图 / 林剑萍牧师 提供)

会中安排实际操鍊,学习先知性祷告服事过程有叁方面:

 

1.「领受」图像、异象(梦)、话语、诗歌、环境…后,建议不要直接说是「神说…」,而要说「我感觉…神好像想透过我跟你表达…」。

 

2.进而需「解释」。解释时要求问神,神定会告诉服事者其中意义;并以安慰、造就、劝勉,来解释所看到的领受,不去定人的罪、揭人隐私。同时强调,「(服事者)一定要圣洁、非常圣洁,才能被神使用。

 

3.「应用」。应用至家庭、情感、事奉、财务、人际、工作上等。

 

会中第一次操练时,每个人在场上绕来绕去,当喊到「停」,弟兄对弟兄、姊妹对姊妹,开始按手在对方身上,为其祷告。

 

当天以「动物」进行操练,每人要讲出为人按手祷告时,第一个领受到的动物。因彼此为背对背,不知对方是谁,只能大胆成为主的「导管」,勇敢分享。

 

林剑萍以自身为例,当他为一名弟兄祷告时,看到一隻鸽子,「解释」时说到,鸽子在圣经中代表专注,鼓励对方事奉要专注、单单定睛在神。

 

而当对方为林剑萍祷告时,则看到一隻「鲸鱼」。「我是做南岛(语族)事奉,传说毛利人就是骑鲸鱼,我的这个服事是和毛利人有关。」林剑萍的回馈,令对方备受鼓励。

 

如此操练大约四、五次,一些牧师上台回应被服事的过程,也肯定教会中先知性服事的需要,盼一同在对的次序上,建立基督的身体。

 

他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体…(以弗所书4:11-12)

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  • 敬拜中服事,许多与会者或感动,或流泪、哭泣、倒下。(图 / 林剑萍牧师 提供)

作示範时,李协聪走到一位塬民牧者面前,感到对方在服事中有一些不容易,于是开始服事他。「那个牧师大概哭了3分鐘,而且是哭到全场都可以听得到。」林剑萍见证。

 

藉此被释放的那位牧者,上台分享说,自己完全没料到,因参加一场聚会而被神医治。如同预言中所说,他在服事过程,人跑的跑、走的走、遭背叛,非常挫折,但当天神医治了自己。

 

张以诺牧师分享,有位高中生为他祷告时看见「狼」,全场笑出声,他继续说,其实大家都是狼,因为狼非常「忠心」,进而鼓励众人,对神的话语忠心,并一起忠心上完四次「鹰计画」课程。「下一次鹰计画见!」

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  • 塬民鹰计画牧者回应、祷告。(图 / 林剑萍牧师 提供)

多次活动遇颱风

非常巧的是,去(2021)年9月12日举办的「国度合一,家人同行」聚集,也是遇颱风袭台,当天仍有来自北中南东、32对牧者传道夫妇(塬民27对、汉人5对),不畏风雨、合一聚集在新竹。一连两天,众人齐心敬拜、祷告与团契,圣灵工作在当中运行,牧者们都忍不住哽咽,台下也是一片流泪。

 

谈及此,林剑萍有感:「我们每次一有活动,颱风就来(干扰)。所以说我们的聚集,我一直在心裡面觉得很重要,真的很重要。

 

也感恩看见9/3当天,「颱风天变数很大,大家仍然来,完全没有被风雨浇熄火热;颱风没有进来,是圣灵浇灌下来——圣灵的风在我们这裡吹起,大大的搅动!

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  • 塬住民牧者在祷告中领受到,应要把塬民被上帝所造、最强的两个恩赐,「敬拜讚美」和「先知性」用在国度的身体,塬民鹰计画于焉诞生。右一为此次聚会召集人林剑萍牧师。(图 / 林剑萍牧师 提供)

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