如果这是神所应许的,为何会遇到如此多的困难?
神与亚伯拉罕立约,要叫他变成大国,且让万国蒙福,亚伯拉罕经歷五次的信心考验,每次考验都与物质世界有关,选择出离高文明的吾珥,来到乾旱的迦南地,虽中间曾跌倒,转往埃及寻求粮食,最后他不再用自己的力量相争,礼让姪子罗得,拒绝所多玛王的财物,最后更将唯一的儿子以撒献在祭坛上!
他选择信任上帝在物质世界掌权,最终拿到人类「由咒诅回到祝福」的金钥,如今这把开启祝福之门的钥匙,也在你我的手中,将神的国带到这艰难的世代!
灵粮神学院乔美伦老师以「亚伯拉罕祝福的金钥」为题,在台北灵粮堂分享主日信息,被称为信心之父的亚伯拉罕,是如何经歷过重重考验,拿到使万族得福的钥匙呢?
祝福和咒诅
在创世记12:1-3中:「耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」
在圣经裡面,祝福和咒诅是同时存在、相互对立的两股力量,起初神创造万有,就赐福大地,直到亚当堕落后,咒诅就出现了!(创世纪3:17)
挪亚时代,人活在咒诅裡面,当挪亚从方舟出来,筑坛献祭,神就祝福他,生养众多,祝福和咒诅不断重复出现在歷史中。
摩西时代,六个支派在以巴路山上宣读咒诅,六个支派在基利心山上宣读咒诅。「祝福就是当你活在神的话语和生命次序,你就生养众多,丰富兴盛!如果不遵守神话语,最后将失去产业!」
神与亚伯拉罕立约,神要叫他变成大国,且让万国蒙福,他拿到人类「由咒诅回到祝福」的金钥,是开启祝福之门的钥匙!
亚伯拉罕经歷五次的信心考验,考验他与物质世界的关係,在这信心被炼净的过程,每通过一次考验,他就进入到一个新境界,开启下一个盟约的进程,也更坚固他与神的关係!
亚伯拉罕经歷五次的信心试炼,考验他与神之间的关係!(图/shutterstock)
那么信心之父亚伯拉罕,经过了哪五次的考验呢?
第一个考验-出离吾珥
吾珥属于两河流域,是人类文明开始的地方,此处离巴别塔甚近,看似高文明,却是被偶像深深綑绑,远离神心意的地方。
当亚伯拉罕出离吾珥,离开当时高文明地区,走向不可知的未来,这是很大的冒险和跨越!我们在得救旅程中,也都曾做过这样的决定,离开神不喜悦的宗教、生活和文化,也是信仰之旅的展开!
亚伯拉罕首先到了示剑,在那裡筑坛,神向他显现,让他知道自己走在神的心意裡面,后来他又往伯特利去筑坛,更加确定这就是神带领的路径。
亚伯拉罕出离当时高文明的吾珥,决定前往神应许之地,在我们的信仰旅程中,也时常要做出这样的决定,离开世界的系统,选择神的道路!(图/shutterstock)
第二个考验-迦南飢荒
当迦南遭遇飢荒时,亚伯拉罕就往埃及去,因这裡有丰沛的尼罗河,此地少有飢荒,有丰富的粮食。
如果迦南是应许之地,为何还会遭遇飢荒?这是我们常遇到的疑问,若这是神所给的应许之地,为何遭遇如此多的困难?是我走错了吗?是神没有眷顾我吗?如果上帝没有出手搭救,我们就想要自寻出路!
这是第二次的物质考验,亚伯拉罕为了取得粮食,选择到埃及,走出了上帝保护他的领域,妻子甚至差点被法老带走。
这次的考验,亚伯拉罕失败了,但这也让我们看见,他也是与我们同样性情的人,都是软弱需要神!
第叁个考验-罗得相争
当亚伯拉罕再次返回迦南地时,先回到伯特利,就是上次筑坛、遇见神的地方。「我们在哪裡跌倒,就在那裡去找神!」
亚伯拉罕和姪子罗得,两个牧人相争,因为羊越来越多,却没有足够水源和土地,照理来说,应是姪子要礼让叔叔,但是亚伯拉罕却让罗得先选地,罗得好不犹豫的选择滋润的约旦河谷,等于是将资源都拿走了。
于是,亚伯拉罕选择了较为乾旱的迦南地。
此时,亚伯拉罕的心态已改变,他为何礼让罗得?因为他清楚知道,他的财富不是靠着他的相争来换取,这是很重要的考验,我们常常跟这物质世界纠缠不清,不相信神掌管整个物质世界。
「我们做该做的事情,神就会让你丰盛,这就是祝福的力量,不是靠着我们过度的争竞,或用不法手段来获得!」
上帝也马上回报亚伯拉罕:「耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。」(创世纪13:14-15)每当亚伯拉罕通过考验,就离那把祝福的金钥更近。
第四个考验-所多玛的财务
在创世纪14: 11-16中,北方四王来攻打南方的五王,打败五王后,来到罗得选择的约旦河谷,抢夺靠近河谷的所多玛,将罗得也给掳走!
亚伯拉罕听见后,带着318名家丁,从希伯崙到大马色,一路长征,将被掳的都给夺回!对方可能有上万人,且是别人的地盘,但亚伯拉罕不但得胜,还将财物都给抢回。
后来他来到沙微谷,有两个王来迎接他,亚伯拉罕把所得的十分之一,交撒冷王麦基洗德,因为他知道若不是上帝的赐福,是抢不回这一切的,以此表达对神的颂讚!
在创世纪14:18-20中:「又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!至高的神把敌人交在你手裡,是应当称颂的!亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。」
当中提到叁件事情,上帝是「赐福」的、人要「祝福」别人、人要对上帝献上「称颂」,这叁个字在塬文是同一个字,亚伯拉罕已经进入蒙福的循环,距离他开启祝福门户,还差最后一步。
此时所多玛王来了,说要将财物归给打仗赢的人,但是亚伯拉罕却对所多玛王说:「凡你的东西,我一根线都不拿,免得你说,我使亚伯拉罕富足!」
亚伯拉罕为何选择拒绝?因为他清楚知道,自己与财富的关係,完全在于自己与上帝之间的关係,如同马太福音6:21所言:「你的财宝在哪裡,你的心也在哪裡。」这才是信心重要的关键所在。
你的财宝在哪裡,你的心也在哪裡,亚伯拉罕打赢了胜仗,也打赢了内心的争战,选择完全倚靠神,拒绝所多玛的财富!(图/shutterstock)
第五个考验-肉身的后裔
在创世纪15章中,神应许要给亚伯拉罕儿子,但在此次亚伯拉罕有了小型的失败,娶了夏甲,生了以实玛利。
后来,他在100岁时,才与妻子生了以撒,此时却有更高的考验出现,在创世纪22:1-2中,神要亚伯拉罕往摩利亚地去,筑坛献上儿子给耶和华。
以撒是上帝应许的后裔,为何要亚伯拉罕献上?这是再一次的试验,就是要亚伯拉罕献上神所给的。在希伯来书11:19中说:「他以为神还能叫人从死裡復活;他也彷彿从死中得回他的儿子来。」当时亚拉罕的信心,他相信上帝是生命的主,即使儿子死去,神也能使其復活!
亚伯拉罕通过考验后,开启万族得福的契机,每次考验都与物质世界有关,最后他选择信任上帝在物质世界掌权。
上帝创造物质世界也创造人,人在灵裡面与神连结,在物质界代理上帝管理,亚当出现的问题,就是把次序颠倒了!让物质世界控制了他,抵挡了上帝,从此人类就活在错误的次序裡面,害怕缺乏、被剥夺,落入莫名的争竞;而亚伯拉罕做的事情,就是把次序重新调整回来,让上帝在生命中掌权,脱离物质世界的挟制!如今神把这开启祝福的钥匙,交在教会手中,我们有权柄,能将祝福带到这艰难的世代!