通过5个「物质界考验」，夺回亚伯拉罕的祝福金钥！乔美伦：信神掌权

记者王诗瑜
台北市报导
2022/09/30 16:35
6442

通过5个「物质界考验」，夺回亚伯拉罕的祝福金钥！乔美伦：信神掌权

记者王诗瑜台北市报导
2022/09/30 16:35
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灵粮神学院乔美伦老师分享「亚伯拉罕祝福的金钥」信息。（图／截取自台北灵粮堂主日影片）

信仰造就
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如果这是神所应许的，为何会遇到如此多的困难？

神与亚伯拉罕立约，要叫他变成大国，且让万国蒙福，亚伯拉罕经歷五次的信心考验，每次考验都与物质世界有关，选择出离高文明的吾珥，来到乾旱的迦南地，虽中间曾跌倒，转往埃及寻求粮食，最后他不再用自己的力量相争，礼让姪子罗得，拒绝所多玛王的财物，最后更将唯一的儿子以撒献在祭坛上！

他选择信任上帝在物质世界掌权，最终拿到人类「由咒诅回到祝福」的金钥，如今这把开启祝福之门的钥匙，也在你我的手中，将神的国带到这艰难的世代！

灵粮神学院乔美伦老师以「亚伯拉罕祝福的金钥」为题，在台北灵粮堂分享主日信息，被称为信心之父的亚伯拉罕，是如何经歷过重重考验，拿到使万族得福的钥匙呢？

祝福和咒诅

在创世记12:1-3中：「耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」

在圣经裡面，祝福和咒诅是同时存在、相互对立的两股力量，起初神创造万有，就赐福大地，直到亚当堕落后，咒诅就出现了！（创世纪3:17）

挪亚时代，人活在咒诅裡面，当挪亚从方舟出来，筑坛献祭，神就祝福他，生养众多，祝福和咒诅不断重复出现在歷史中。

摩西时代，六个支派在以巴路山上宣读咒诅，六个支派在基利心山上宣读咒诅。「祝福就是当你活在神的话语和生命次序，你就生养众多，丰富兴盛！如果不遵守神话语，最后将失去产业！」

神与亚伯拉罕立约，神要叫他变成大国，且让万国蒙福，他拿到人类「由咒诅回到祝福」的金钥，是开启祝福之门的钥匙！

亚伯拉罕经歷五次的信心考验，考验他与物质世界的关係，在这信心被炼净的过程，每通过一次考验，他就进入到一个新境界，开启下一个盟约的进程，也更坚固他与神的关係！

亚伯拉罕经歷五次的信心试炼，考验他与神之间的关係！（图／shutterstock）

那么信心之父亚伯拉罕，经过了哪五次的考验呢？

第一个考验－出离吾珥

吾珥属于两河流域，是人类文明开始的地方，此处离巴别塔甚近，看似高文明，却是被偶像深深綑绑，远离神心意的地方。

当亚伯拉罕出离吾珥，离开当时高文明地区，走向不可知的未来，这是很大的冒险和跨越！我们在得救旅程中，也都曾做过这样的决定，离开神不喜悦的宗教、生活和文化，也是信仰之旅的展开！

亚伯拉罕首先到了示剑，在那裡筑坛，神向他显现，让他知道自己走在神的心意裡面，后来他又往伯特利去筑坛，更加确定这就是神带领的路径。

亚伯拉罕出离当时高文明的吾珥，决定前往神应许之地，在我们的信仰旅程中，也时常要做出这样的决定，离开世界的系统，选择神的道路！（图／shutterstock）

第二个考验－迦南飢荒

当迦南遭遇飢荒时，亚伯拉罕就往埃及去，因这裡有丰沛的尼罗河，此地少有飢荒，有丰富的粮食。

如果迦南是应许之地，为何还会遭遇飢荒？这是我们常遇到的疑问，若这是神所给的应许之地，为何遭遇如此多的困难？是我走错了吗？是神没有眷顾我吗？如果上帝没有出手搭救，我们就想要自寻出路！

这是第二次的物质考验，亚伯拉罕为了取得粮食，选择到埃及，走出了上帝保护他的领域，妻子甚至差点被法老带走。

这次的考验，亚伯拉罕失败了，但这也让我们看见，他也是与我们同样性情的人，都是软弱需要神！

第叁个考验－罗得相争

当亚伯拉罕再次返回迦南地时，先回到伯特利，就是上次筑坛、遇见神的地方。「我们在哪裡跌倒，就在那裡去找神！」

亚伯拉罕和姪子罗得，两个牧人相争，因为羊越来越多，却没有足够水源和土地，照理来说，应是姪子要礼让叔叔，但是亚伯拉罕却让罗得先选地，罗得好不犹豫的选择滋润的约旦河谷，等于是将资源都拿走了。

于是，亚伯拉罕选择了较为乾旱的迦南地。

此时，亚伯拉罕的心态已改变，他为何礼让罗得？因为他清楚知道，他的财富不是靠着他的相争来换取，这是很重要的考验，我们常常跟这物质世界纠缠不清，不相信神掌管整个物质世界。

「我们做该做的事情，神就会让你丰盛，这就是祝福的力量，不是靠着我们过度的争竞，或用不法手段来获得！」

上帝也马上回报亚伯拉罕：「耶和华对亚伯兰说：从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。」（创世纪13:14-15）每当亚伯拉罕通过考验，就离那把祝福的金钥更近。

第四个考验－所多玛的财务

在创世纪14: 11-16中，北方四王来攻打南方的五王，打败五王后，来到罗得选择的约旦河谷，抢夺靠近河谷的所多玛，将罗得也给掳走！

亚伯拉罕听见后，带着318名家丁，从希伯崙到大马色，一路长征，将被掳的都给夺回！对方可能有上万人，且是别人的地盘，但亚伯拉罕不但得胜，还将财物都给抢回。

后来他来到沙微谷，有两个王来迎接他，亚伯拉罕把所得的十分之一，交撒冷王麦基洗德，因为他知道若不是上帝的赐福，是抢不回这一切的，以此表达对神的颂讚！

在创世纪14:18-20中：「又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说：愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的神把敌人交在你手裡，是应当称颂的！亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。」

当中提到叁件事情，上帝是「赐福」的、人要「祝福」别人、人要对上帝献上「称颂」，这叁个字在塬文是同一个字，亚伯拉罕已经进入蒙福的循环，距离他开启祝福门户，还差最后一步。

此时所多玛王来了，说要将财物归给打仗赢的人，但是亚伯拉罕却对所多玛王说：「凡你的东西，我一根线都不拿，免得你说，我使亚伯拉罕富足！」

亚伯拉罕为何选择拒绝？因为他清楚知道，自己与财富的关係，完全在于自己与上帝之间的关係，如同马太福音6:21所言：「你的财宝在哪裡，你的心也在哪裡。」这才是信心重要的关键所在。

你的财宝在哪裡，你的心也在哪裡，亚伯拉罕打赢了胜仗，也打赢了内心的争战，选择完全倚靠神，拒绝所多玛的财富！（图／shutterstock）

第五个考验－肉身的后裔

在创世纪15章中，神应许要给亚伯拉罕儿子，但在此次亚伯拉罕有了小型的失败，娶了夏甲，生了以实玛利。

后来，他在100岁时，才与妻子生了以撒，此时却有更高的考验出现，在创世纪22:1-2中，神要亚伯拉罕往摩利亚地去，筑坛献上儿子给耶和华。

以撒是上帝应许的后裔，为何要亚伯拉罕献上？这是再一次的试验，就是要亚伯拉罕献上神所给的。在希伯来书11:19中说：「他以为神还能叫人从死裡復活；他也彷彿从死中得回他的儿子来。」当时亚拉罕的信心，他相信上帝是生命的主，即使儿子死去，神也能使其復活！

亚伯拉罕通过考验后，开启万族得福的契机，每次考验都与物质世界有关，最后他选择信任上帝在物质世界掌权。

上帝创造物质世界也创造人，人在灵裡面与神连结，在物质界代理上帝管理，亚当出现的问题，就是把次序颠倒了！让物质世界控制了他，抵挡了上帝，从此人类就活在错误的次序裡面，害怕缺乏、被剥夺，落入莫名的争竞；而亚伯拉罕做的事情，就是把次序重新调整回来，让上帝在生命中掌权，脱离物质世界的挟制！如今神把这开启祝福的钥匙，交在教会手中，我们有权柄，能将祝福带到这艰难的世代！