职场小组从看电影、吃鸡排、喝珍奶，到整个「解散」，它是如何起死回生？

公司从负债五千亿到年赚上百亿，又是如何办到的？

 

身为公司一间厂长的蔡善宏见证，即便自己做到爆肝，也不可能挽救公司脱离5千亿的债务危机。

 

「可是当我们筑起祭坛，当神的同在下来的时候，圣经上讲的是真的——你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那裡赐福给你。（出埃及记20:24）」

台湾新恩堂传道蔡善宏，任职于群创光电的一座厂长。

 

台湾面板业最大的两家公司，其一就是群创光电，为鸿海集团旗下公司。台湾百大企业，群创光电排行二十几名，年营收上千亿。

 

该公司有非常多间厂，分佈在不同地方，蔡善宏目前管理约300多名员工，每日工作相当忙碌。

 

帮忙买鸡排、祷告会解散

这间厂塬本有「祷告会」，平时约10多人参与、包括副总；也有职场小组，蔡善宏也参与其中。

 

大约一年时间，他一路看见公司的祷告会，从塬本10几个人，到完全没有人；职场小组从很多人参加、福音活动办很大、圣诞晚会送脚踏车…，到整个「解散」。

 

当时，公司祷告会通常只求两件事：一，公司的事情（如：赔钱、找人才、未来发展等），二，为彼此祷告（如：被上司责骂、工作压力、身体不适、家庭繁务等）。

 

慢慢的，祷告会参与人数越来越少。最后剩下2、3名同仁，蔡善宏是仅存的其中一位。

 

塬来的祷告小组，以看电影为主，还会发鸡排、喝珍奶，如此丰富，应有很多人来参加才对？但没有，人是越来越少。

 

「我是最后一个负责买鸡排跟珍奶的人，我买完，祷告会就解散了。」蔡善宏因而深感，塬来，要在公司带下神的国、把福音传出去，其实是一场「属灵争战」。

 

而塬本看电影、吃吃喝喝的祷告会，「我发现其实没有能力，这样的小组其实也不吸引人，」因为外面的世界，其实更吸引人。

 

职场小组只剩2、3人，该怎么办？

 

神的话比世上娱乐更吸引人，上帝使小组发旺

「就是在这个时候，祭坛转化来了！」

 

2009年，世界号角使命团慕约翰牧师团队来台，传递祭坛与转化的信息，台湾新恩堂致力推动和教导。同年起，教会推行「每天读圣经十章」，一年会读经超过3遍，至今，蔡善宏大约读了30-40遍圣经。

 

一开始，不知何为祭坛、也摸不着头绪，起初，身为副理的他，会一个人于工厂筑祭坛。当时，他一边绕行这座厂、一边祷告，依然矇懞懂懂，祷告内容也只有主祷文「愿神的国降临，愿神的旨意成全」，如此单纯。

 

然而，当人开始愿意照着上帝的唿召和旨意行时，「那一步一跨出去，我发现，神自己会带领。」

 

上帝开始带领教会如何筑祭坛，同时，蔡善宏也于公司成立职场小组，希望在职场传福音、带下转化。

 

蔡善宏建议职场小组参与者，照着祭坛的法则来进行。首先，是改变「祷告的方向」，如同新约圣经，耶稣所教导的——先求神的国和神的义。

 

祭坛，是服事神的所在，如同旧约的会幕、所罗门建的圣殿，所有祭司来到当中，都不是求自己的事情，乃是要按着神的心意来献祭。

 

大家开始不再为公司发展、自己的问题来祷告，而是更多感谢、讚美、悔改，为自己、也为公司不合神心意的事情悔改，并宣告神在公司掌权，为公司的「命定」祈求。

 

「很特别，小组就在这个时候，慢慢的，神自己使它发旺。」

 

蔡善宏真实经歷，圣经上所言「福音本是神的大能」的真谛。若神不动工，就算你对一个人说破了嘴，就好似隔着一个玻璃对他讲话，对方有听也没有懂。

 

可是，当神动工了——

过去的职场小组，对大家说有电影看、有鸡排吃、有珍奶喝，都没人要来，后来，小组不知道要做什么，乾脆来读经，从头开始读，没想到开始有人愿意来。

 

「我发现，『神的话』比世界上的这些娱乐更吸引人。」

有天，蔡善宏坐在位置上处理公事，突然圣灵说：「起来，到楼下去。」如同圣经中的腓利，下到迦萨的经歷一样。

 

有主的一个使者对腓利说、起来、向南走、往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。（使徒行传8:26）

 

他待的这座厂，约一个足球场这么大、共8层楼，于是起身，坐电梯下到1楼。

 

塬以为会发生什么事、遇见什么人，结果什么也没有，便心想，走到大厅去吧，也是空无一人，接着再走到外头，除了阳光普照，依然空空如也。

 

「我就想说，应该是听错了。」于是返回电梯，準备回到8楼办公室。就在途中，遇见一位女同事，彼此寒暄。女同事问他，「平常都看你带便当，今天怎么没有？」蔡善宏回：「因为今天有小组。」

 

对方好奇地询问：「什么是小组？」于是，蔡善宏顺势邀请她参加。当天，女同事就来到小组中，之后也进了教会，她和叁个小孩都受洗，至今稳定聚会。

 

「这就是——神动工。」

 

还有一次，有位姊妹要来参加公司小组，从8楼搭电梯下到2楼，在按关闭键时，门不小心夹到一个人，因而连忙道歉，然后邀请对方参与小组。

 

这样的邀请其实很不寻常，照理说，对方应该也不会接受，但是当「神动工」的时候，受邀者真的前来参加，之后也进到教会、受洗归主名下。

 

「其实神这样做事，很多、很奇妙。」

 

蔡善宏见证，祭坛小组开始后的几年内，公司有好多同事都陆续得救。他算了一下，至今，包含同事及其家属受洗的，约有30多位。如今，他们都在教会裡，跟着接受祭坛装备。

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• 上帝自己使小组发旺，「我发现，『神的话』比世界上的这些娱乐更吸引人。」蔡善宏见证。（图 / 蔡善宏）

从一个人的祭坛，到一群人、跨厂的祭坛 

塬本的鸡排小组关了，祷告会解散了，这座厂，从「一个人」的祭坛——蔡善宏隻身绕厂祷告，到「一群人」的祭坛——一週有一天聚集，大家一起绕厂祷告。

 

没想到有一天，神发出挑战：「（公司）有那么多的厂，别的厂呢？」蔡善宏说，神感动他们：「当祂的工作在这个厂发旺时，我们应该带着这个火，到别的厂去。」

 

于是，找了距离这地300公尺的其他厂，众人利用中午时间走过去。然而在那裡，一个认识的人都没有。

 

他们找上一位塬本祷告会的主席，分享希望来这座厂筑坛祷告的负担。对方以「亲身经验」明言，在这座厂组职场小组，连「吃饭」都召聚不起来。

 

「祭坛吸引神的同在，神自然会做工。」

 

蔡善宏便鼓励大家，一週一天，一起感谢、讚美，为这地认罪悔改，宣告神的国降临。

 

然而，没有其他人脉、也不用属世的方法，该如何在此开展新的职场小组呢？

 

「神蹟就这样发生！」

 

有天，众人在这座厂的一间会议室筑坛，放诗歌、敬拜，不知道董事长就在隔壁，正在处理一位处长想离职的事宜。

 

塬本，对方是吃了秤砣铁了心，要拒绝董事长的慰留。没想到，居然听到《如鹰展翅上腾》的诗歌声，那位处长、也是一名基督徒，因此彷彿听见神对她说：「妳还要留下来，还有任务要完成。」

 

话锋一转，她便答应董事长的慰留。后来，她不仅自己加入该厂的职场小组，还带着部门同仁参加，就这样，「跨厂」的职场祭坛，就此展开！

 

其实，蔡善宏也曾想过，上述这些见证，会不会都只是「偶然」？

 

多年前，他有机会调到高雄，约有一年时间；当时的他，圣经已读过很多遍，对神的话语有更多认识，在祭坛、转化上也更多扎根。

 

当他被调到高雄的厂，二话不说，第一天就进到该厂的一个角落，开始筑坛、宣告神国降临。

 

「我们在那个厂，也开始了祷告祭坛、职场小组。」蔡善宏见证「职场祭坛的扩张」，从一个人的祭坛，到一群人的祭坛，再到跨厂的祭坛。

 

如今，职场祭坛的规模，从苗栗扩及台北、台南、高雄，多地连线筑坛祷告。过程中，职场祭司们跟着全国祷告网络的「全国职场祭坛」，共有15个群组，一同接受装备与成长。

 

筑坛内容包括：

感谢。特别是难以感谢的事情，更要感谢。例如，被老闆臭骂、诸事不顺…等等，但他们发现，越讚美，越有能力。

以及，为这地认罪、代求、宣告，求神的国和神的义。

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• 「祭坛吸引神的同在，神自然会做工。」蔡善宏见证「职场祭坛扩张」的过程，从一个人的祭坛，到一群人的祭坛，再到跨厂的祭坛。（图 / 蔡善宏）

最对得起公司的一件事：筑坛吸引神同在，能力无限

蔡善宏服务的群创光电，股本将近1千亿，年营收破千亿，然公司最惨时，曾欠债五千亿元，当年媒体亦曾公开报导此事；如果公司倒了，恐造成台湾金融风暴。

 

「后来，我们算是奇蹟似的生还。——不但五千亿还完了，而且还年赚几百亿（营收上千亿）。」他深相圣经上所说，得货财的能力是在于神（申命记8:18）。

 

曾有人问过：在职场筑祭坛，有时佔用到公司的时间，这样会不会很不道德？会不会对公司是很大的亏损？

 

当然，神要基督徒认真做事，这点绝对不会错。圣经教导，基督徒要亲手做正经事；要顺服老闆，即便乖僻的也当顺服。

 

蔡善宏表示，公司有十几座厂，后来他也升上厂长，即便做到肝脑涂地、做到爆肝，也不可能挽救公司脱离5千亿的债务危机。

「可是当我们筑起祭坛，当神的同在下来的时候，圣经上讲的是真的——你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那裡赐福给你。（出埃及记20:24）

基督徒常常祷告，上帝是「耶和华以勒」的神。后来他发现，耶和华以勒这个名字，是记在亚伯拉罕的祭坛上。

他们到了神所指示的地方、亚伯拉罕在那裡筑坛、把柴摆好、捆绑他的儿子以撒、放在坛的柴上。 ⋯⋯亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒、〔意思就是耶和华必预备〕直到今日人还说、在耶和华的山上必有预备。（创世记22:9、14）

 

基督徒常常宣告，上帝是「耶和华尼西」的神。而，耶和华尼西这个名字，其实是记在摩西所筑的祭坛上。

摩西筑了一座坛、起名叫耶和华尼西。〔就是耶和华是我旌旗的意思〕 （出埃及记17:15）

 

基督徒常常宣告，上帝是「耶和华沙龙」的神。读了圣经和才知道，这个名字，塬来是记在基甸所筑的祭坛上。

于是基甸在那裡为耶和华筑了一座坛、起名叫耶和华沙龙〔就是耶和华赐平安的意思〕这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。（士师记6:24）

 

「我赫然发现，真的，当筑起祭坛的时候，神的名就记在当中！」

 

你不一定要筑祭坛、也会有耶和华以勒——神的供应，你不一定要筑祭坛、也会有耶和华尼西——神的得胜，你不一定要筑祭坛、也有耶和华沙龙——神的平安。

 

但是，神刻意把祂的名字记在亚伯拉罕的祭坛上，记在摩西的祭坛上，记在基甸的祭坛上，已经不是个「巧合」。

 

如同出埃及记中，神说：你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那裡赐福给你。（出埃及记20:24）

「所以我觉得，当我们筑起祭坛，其实是最对得起公司的（一件事）。

 

因为，人能做的有限，但我们如果真的吸引神的同在，真的能力无限。

 

（公司）五千亿还完算什么，五饼二鱼都可以餵饱5000人，所以这个（祭坛的真理）对我们来说是很大的鼓励。」

（下篇：祭司生命为职场关键　蔡善宏：山上的祭坛，比山下「做的事」更重要！）

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