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市民今(31)日上午,于首尔市政厅广场,哀悼于梨泰院事故中罹难的人们。(图/연합뉴스,韩联社)

一场万圣节的狂欢活动,变成了震惊各国的恶梦。29日晚,发生于韩国首尔龙山区的「梨泰院踩踏事故」,已知酿154死、逾百伤,还有4,000多人通报失踪。不少目击民众及媒体皆用「人间炼狱」来形容,他国百姓闻此事故也不免伤痛。

 

从属灵的角度来看,这是很大的『属灵争战』…虽然这是一个非常难过的事情,可是这件事情爆发出来之后,能让韩国教会、亚洲基督教会『惊醒』。」望基督肢体以基督耶稣的心为心、以及「属灵角度」一同关心、代祷。本报採访3位韩国牧者针对此事件,分享其中看见。

「一出酒吧,面对的是一排尸体,」

「被挤到唿吸困难、心臟难受,」

「(现场)不断传出哀嚎声,大喊不要推挤,」

「已经快无法唿吸,双脚已快离地…我觉得这是我离死亡最近的一次,」

「受到了极大心理衝击,直到隔天早上还心有余悸,」

 ......

 

倖存者回忆「惊魂夜」时如此说;也有人哽咽道如「灾难片现场」。

 

当晚(29日)正值万圣节前夕的周六,并为韩国解除口罩佩戴令后的首次大型活动,未料发生韩国迄今最严重的踩踏憾事,也是1995年叁丰百货大楼倒塌事故以来(酿502人死),于首尔市中心发生的最严重事故。

 

台北纯福音教会主任牧师张汉业表示,踩踏事故发生后,他和张茂松牧师联合问候了3间韩国教会:新伊甸教会苏康锡牧师、世界路金兰教会朱圣敏牧师、汝矣岛纯福音教会李永勋牧师。李永勋也发表声明、发动募款,戮力为罹难者家属奉献。

 

再思青年復兴工作

万圣节,如似台湾农历七月的「鬼节」,张汉业牧师表示,韩国近十多年来日渐盛行,因很多外语补习班进驻韩国,连带将外来文化万圣节带进当地。

 

接受过西方文化的人,从小受此濡染,当地年轻人把梨泰院当成万圣节必到圣地。叁年多来疫情大解封后,今次涌入十多万人潮欢庆,进而造成踩踏憾事。

 

「真的求神怜悯韩国,」张汉业也藉此看见,下一代的復兴极为重要,教会如何做好下一代的牧养工作。

 

此次「梨泰院踩踏事故」受波及者多为10-20多岁的青年族群,根据最新消息指出,逝者年龄分布:20多岁103人、10多岁11人。参与者年龄层涵括10-30岁,有高中、大学生及白领阶级。他们处于痛苦、迷惘的世代。

 

对于基督信仰而言,基督徒不能和世俗价值、世界潮流同流。圣经有教导,「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位(诗篇1:1)」,对于错误的价值观,年轻人要有「属灵的分辨力」,慎行脚掌所踏之地,并非跟着同侪随波逐流。

 

而年轻人若没有扎根在正确(圣经)的价值观,则易被世界潮流所影响。踩踏事件,让张汉业再思,「教会也要更多做好青年(牧养)工作,(以致)能更多得着这世代的年轻人。

 

并提出以下叁点代祷:

一,为韩国新政府祷告 

新政府上任不到一年,遇很大衝击和挑战之际,盼韩国总统、国务总理及执政团队,能有属天聪明、智慧,进行后续处理。

 

二,求神怜悯及安慰失去孩子、青少年的家属

 

叁,愿教会兴起祷告网络及帮助行动 

愿教会兴起代祷的网络,为这些受苦百姓祷告。同时以实际行动、行善,筹募慰问金、慈善基金等,来安慰家属、予以帮助。

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  • 30日凌晨,派往现场的医护人员正在抢救伤者。(图/연합뉴스,韩联社)

对亚洲教会的「惊醒」与「正面提醒」

身为韩国牧师、神学者的「中华福音神学院宣教中心」外展主任—卢声天,也从叁方面角度,提出个人看见与省思。

 

一,安全疏失

大型万圣节派对演变成「韩国史上最严重的公安事件」,反思到韩国政府的行政能力疏失。而借镜梨泰院踩踏事件,许多学者也皆唿吁强化大型群聚活动的「公共安全」规划,同时引发各国对此议题纷纷重视。

 

二,文化角度

亚洲国家长期接受西方文化,18~20世纪,包括民族主义、基督教、现代文明等,多从西方文化而来。

 

卢声天表示,一直以来,西方文化给予亚洲国家许多贡献,然而,也因西方基督教没落之后,传递给亚洲世俗化、不符合圣经的文化与文明。

 

西方基督教式微之后,导致非基督教、世俗化的文化进入亚洲,对此,亚洲教会应当留意、思考,更加警醒

 

叁,属灵争战 

属灵争战所面临的,与「文化」息息相关。

 

因为西方国家的传播,万圣节变成全世界的流行,有人扮鬼,小孩子敲门要糖;北美遍地的南瓜,又为万圣节添加南瓜灯装饰。随之在亚洲,好像跟着过万圣节,是一件时髦、跟得上流行的事,然同时也衍伸出许多问题。

 

从属灵的角度来看,这是很大的『属灵争战』。」卢声天以文化的角度表示,此为西方文明的非基督教、世俗化侵入亚洲国家,包括韩国、日本、台湾等,近年来皆盲目「疯」万圣节,然其中涵括色情、毒品、享乐文化,特别在年轻世代中是一大「属灵争战」。

 

从文化及属灵角度而论,世俗化的过程中,亚洲教会不应存着「不批判的角度」,就全盘接受西方文化,反之,亚洲教会应要建立基督教的文化,及合乎圣经的健康文化与制度,并将此部分分享、传递给西方国家

 

要以基督的精神来建立(社会)文化,」以前这个是西方国家的角色,现在他们无法做到,需要新的典範兴起。

这件事情爆发出来,一方面有「正面的提醒」。

 

虽然这是一个非常难过的事情,可是这件事情爆发出来之后,能让基督徒惊醒,使韩国教会、亚洲基督教会惊醒,从而明白——我们需更多看重和建立「基督文化」。

弯曲悖谬世代中使世人听见真理

「这次踩踏事件是非常不可思议的事情,因此非常难过,」韩国宣教士郑雄圭牧师遗憾道。

 

以前在美国,他曾于万圣节时服事教会的小学,大学生团契都聚集在教会裡,一同讚美敬拜神,当中分享到基督徒的身份与使命,以及节日的议题,让学生们更具体了解自我价值与属灵意义。

 

当今世代充斥各种价值观,属神的教会更要兴起、传扬天国福音,使世人听见真理。

 

你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。(约翰福音8:32)

 

郑雄圭提出叁点代祷:

1)为韩国教会能作光作盐祷告

求神使韩国教会向韩国百姓得时不得时,都要传扬神的福音,让百姓归向真神,不受世俗影响。

 

2)为罹难者与家人们深陷痛苦之中,求上帝的怜悯与安慰,与其同在

韩国教会为着痛苦、流泪的同胞家人,一起祷告,并帮助他们进行丧礼过程。

 

3)求神使国家领袖们

用智慧的方式尽快解决问题,并使政治家们不要互相攻讦,乃是彼此同心面对此事件。

 

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