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昔日教会晨祷祭坛「荒凉」,参与关键100后,当圣殿门打开,有一群渴慕的人就进来,连路人都问:「教会怎么这么早开门?」(图 / 龟山怀恩教会 提供)

清晨祷告,从没有到有。

 

当教会第一次出现「百人挤爆」,是因为「清晨祷告」!

 

从前,清晨五时,教会仍紧闭大门。现在,连路人都问:「教会怎么这么早开门?」

 

当基督徒「排队」进教会,周围路人看见了,也觉得好特别,感到「教会不一样了!」

龟山怀恩教会牧师詹玉绮见证,昔日教会晨祷祭坛「荒凉」,参与关键100后,当圣殿门打开,有一群渴慕的人就进来。

 

关键100这一把火,让她改变了「利己」、改变了「体贴肉体」,把教会的荒凉、不冷不热、很内在的部分,转变了。

 

塬来,「很多事情改变之前,是『从最小的事情』开始改变。」

塬来,「要影响国家之前,我的『早睡早起』竟是如此重要。」

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  • 清晨祭坛不再沉睡。(图 / 龟山怀恩教会 提供)

「很单纯的想法,就开始了

谈及投入关键100的负担:

 

一是,看到当时国家局势的危险景况;加上,见偶像积极绕境,有感基督徒也应兴起,殷勤地用「祷告绕境」;也许这是一个机会,期在关键时刻,发挥关键影响力。

 

再者,牧会遇瓶颈,很多时候不知该如何施力,因此,盼藉着另一种「付代价」的生活——每日清晨祷告,寻求神「带来教会的改变与突破」。

 

第叁,「我想要(真的)懂,为什么这件事情是这么的重要。

 

詹玉绮知道晨祷的重要性、一直都知道,但是,教会始终就是推不动。

 

请人来吃饭、都未必邀得来,来更遑论是需要非常付代价的晨祷聚会。

 

而「圣殿门打开,圣徒涌进来」是关键100的重要唿召。起初她心裡也会想:「我早上也有祷告,但为什么一定要晨祷?而晨祷,为什么一定要到圣殿祷告?

 

效法耶稣清晨祷告,圣经裡有教导,然面对上述疑惑,她想从知识性的「知道」,进入「真实经歷」,进而打从心底「真正明白」。

 

集合以上叁个心境,就是詹玉绮尝试跨越的「第一步」。

 

她谦虚笑言:「刚开始没有很神圣的动机,只是这样很单纯的想法,就开始了。

 

岂料,上帝超乎所求所想的作为,奇妙展开……

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  • 参与关键100,不是「咻」一声、就有「魔术性」的转变,而是一步又一步、真实的「生命操练」。图为「关键100」龟山怀恩教会晨祷画面。(图 / 龟山怀恩教会 提供)

从一个人到四间教会

关键100,第一天就只有我一个人而已。

 

首天,从「2张椅子」排起、「1个人」开始。

 

日渐——

第2天,2个人 

第4天,3个人

第8天 ,8个人 

第10天 ,15个人

 

神以厚恩恩待,迄今,有四间教会,一起聚在龟山怀恩教会参与关键100。

 

你扛我、我扛你,就觉得,哇!这种合一的感觉真好。

 

而你知道,第12天时发生了什么事吗?

 

第12天,排了90张椅子!

 

「教会挤爆了!」

每月有几天,卓越北大行道会会差派祷告勇士们,四散至不同城市的教会「煽风点火」——点燃各地教会清晨祭坛的火。

 

在詹玉绮的眼中,煽风点火已不足以形容,「我形容他们是来『放火』的!

 

10/4早晨,有大约「100个人」来到龟山怀恩教会。

 

顶多排满80张椅子的会堂,突然来了100人,「我们教会挤爆了!」且是从未有过的经歷。

 

昔日,教会的晨祷为「荒凉」光景。而第一次被「百人挤爆」,是因着「清晨祷告」!

 

奇妙的是,在「这个画面」真实发生之前,教会有位同工曾经做梦,看到会堂「充满了人」。

 

「他(同工)在意念中,看到教会大约有百人。」詹玉绮幽默形容,这好似在做「白日梦」。

 

但那一天,当「放火队」来到,就如同工之前所领受,「百人充满教会」的事情真的发生

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  • 第一次「放火队」来了!挤爆教会。关键100中有大量的「神话语」,詹玉绮印象很深刻,林庆忠牧师说,「神的话语,是祷告的基础。」(图 / 龟山怀恩教会 提供)

清晨祭坛不再沉睡

连路人都问:「教会怎么这么早开门?」

当天,椅子不够坐,有人是站着的。

 

虽然不是自己教会的弟兄姊妹,然而,「这让我看到,哇!百人一起在这裡敬拜、一起祷告、一起颂讚神。

 

连教会外等公车的路人,都看见了。

 

当天,放火队是「排队」进教会;路人还以为这裡有发送早餐,詹玉绮回应,「我们没有早餐,但这裡有『灵粮』。」

 

当周围路人看见此景,也觉得好特别,心生好奇「教会在干嘛?」

 

詹玉绮见证,当龟山怀恩教会开始每日晨祷,连路人都说,「教会怎么这么早开门!」

 

从前,清晨五时,教会仍紧闭大门。

 

教会门口就是公车站,会有十多班公车经过,每早晨5:20,就有路人在等公车;自开始晨祷,路人不仅发现、且感到,「教会不一样了!

 

当教会的门(在清晨)打开,他们(路人)的心也有不一样的感受,觉得教会好像『存在』。」詹玉绮说,当教会开始「开门」晨祷,教会的存在也因此被更多看见。

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  • 教会门口满了人,「排队」进教会晨祷。路人看见此景,也觉得特别,心生好奇「教会在干嘛?」(图 / 龟山怀恩教会 提供)

开始面对肉体,从很吃力到攻克己身

其实一开始,詹玉绮并没有多想,会有多少人涌进圣殿,而是期许自己能先经歷「改变」。因为,牧者若不先改变,教会亦是。

 

教会还没有改变之前,其实最先调整的,是牧者的心、还有祷告的态度。

 

如先前所提及的,为何要那么早起祷告?「睡饱了」再祷告不是更好吗?

 

然参与其中,她才体悟到,即便身为牧者,过去很多时候亲近神,是带着「利己」的想法,却不是以「上帝的喜悦」为优先。

 

例如,考量自己的方便、或觉得精神好时,再来亲近神。

 

起初参加关键100,是期待国家、教会得以改变,后来发现,神其实最先改变的,是「自己」。

 

加入晨祷行列的前四十天,詹玉绮都还在适应身体时鐘,需要「时间」来调整;更何况是心裡,甚至「灵裡」,都需要「过程」。

 

她很坦诚,「这是一个(操练)节制果子的开始。

 

包括,前一晚需要早睡,翌日才爬得起来;刚开始实为艰难,「很吃力!」

要影响国家之前,我的『早睡早起』,竟然是这么重要的一件事。」她有感。

詹玉绮真实经歷,开始面对的,都是自己的「肉体」;参与关键100后的第一个学习,就是「节制」、「不体贴肉体」。

 

圣经教导神儿女,应当「攻克己身,叫身服我」。她笑说:「(以前)睡觉这件事情,我服不了。

 

所以,她必须先改变自身作息、处理事情的轻重缓急。也因此深感,「很多事情改变之前,是从『最小的事情』开始改变。

 

我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(哥林多前书9:27)

 

印象深刻,林庆忠牧师在关键100中曾提醒,「内在的态度,会从外在行为表现出来。

 

詹玉绮发现,相较于线上祷告,有到圣殿祷告,一样一个小时,但其个人专注度、领受、清醒程度以及悟性,都比线上来得好。

 

所以,她「选择」来到圣殿晨祷,不是因着规定、也规定不来,乃因收穫更臻丰富。也经歷如上所述,心的态度,会表现于外在行为;外在行为愿意分别,是一个记号

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  • 龟山怀恩教会的关键100晨祷,从起初一个人,到如今有四间教会合一祷告。(图 / 龟山怀恩教会 提供)

「有一群人是这样活的」

犹记,北大放火队来到的那天,晨祷是六点开始,但5:20就陆续有肢体抵达。「我心想,能够不迟到就已经讚美主,他们竟还提早了40分鐘(到教会)。」

 

他们——这些上班族,就是提前来预备心,渴望领受神的慈爱之言;甚至一进来,就有感动为教会奉献——不是看见需要后行动,乃是「顺服圣灵的感动」而做。

 

詹玉绮在这些弟兄姊妹身上,看到了从前没有看过的「榜样」。且惊讶,北大肢体对于神的「顺服」,是「第一瞬间」。

 

我们愿意第一时间顺服,是因为『神很伟大』。」他们说。

 

时常,人是因为「看见需要」而付诸行动;但北大放火队打破了詹玉绮这个想法,「他们顺服的理由是因为——神很伟大。

 

这些肢体使詹玉绮备受鼓舞,「塬来,有一群人是这样活的。

 

从关键100的肢体中,她真实看见,这是「活的道」——「行道」的生命,不只深深激励自己,同时赋予建造教会的盼望。

 

也提到,关键100中,林庆忠牧师时常传讲「不放水」的信息,当中会有人们「不爱听」的话语。然而,这是小教会牧者不太敢讲的,因为怕一讲、人就跑了。

 

但如同圣经所说,神所爱的,祂必管教(希伯来书12:6)。詹玉绮从而自省到,身为牧者的自己,有胆怯、不够勇敢的软弱;也在此事上有所学习。

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  • 神正在属祂的教会中,重建祭坛!使「坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭(利未记6:12)」。(图 / 龟山怀恩教会 提供)

如同一间教会

做在神的心意当中,没有谁大谁小

教会的祭坛荒凉太久,木头都潮湿了。

 

参与关键100,当圣殿门打开,有一群渴慕的人就进来,如同一个个小木炭般,塬本是失温的,但彼此聚在一起燃烧,便开始有了温度。

龟山怀恩教会还在被烧的过程,关键100这一把火,把教会的荒凉、不冷不热、很内在的部分,改变了。

 

如今,有四间跨教会聚集在这裡,感觉到彼此像「一间教会」,真实的合一。

 

教会与教会间的隔阂,在这过程中被打破了。甚至,彼此间感到非常熟悉。「产生了教会的合一,也产生了区域性的合一。

 

如今,每天清晨,有一小群人,就相约一起晨祷、等候神,「每间小教会聚集在一起,也就『不小』了。

 

他们不再各自看自己为一间小教会,而是合而为「一」

 

如同林庆忠牧师所说,大教会的好,不是台湾教会的復兴;必须要有更多小教会兴起,在神眼中,这才是真正的復兴

 

詹玉绮见证,关键100做在耶稣的心上,带动众教会合一,明白彼此都有各自的位置、以及该完成的使命。

 

甚至,有其他教会,现在每月把祷告会带到龟山怀恩教会,他们说,我们不是来帮助你们的,而是,我们要一起让神的家变荣美。

 

不分彼此,超美的!我看见,神要让更多的教会,恢復祂的荣美。」詹玉绮真诚分享。

 

使他们都合而为一;正如你父在我裡面,我在你裡面,使他们也在我们裡面,叫世人可以信你差了我来。(约翰福音17:21)

「参与关键100,我最大的感受是,我们真的成为一间教会

 

做在神的心意当中,就没有谁大谁小。拿掉了小教会的自卑感,也拿掉了大教会的隔阂。现在每一次聚集,我们都像一间教会。」

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  • 「我们真的成为一间教会!」图为四间跨教会一同于「龟山怀恩教会」晨祷的日常画面,彼此同心合一,如同一间教会。(图 / 龟山怀恩教会 提供)

清晨祭坛从没有到有,如何能坚持下去?

詹玉绮表示,不能说自己已经做的很好,但,他们正在跨越。

 

当我们看到教会连结的合一、看到神的心意、做在神的喜悦上,而不只是自己的需要、或自己教会的成长时,跨出那一步,就会容易一点。

 

或许,人眼睛看到的地方(意指教会人数)没有很大改变,但没有看到的地方(属灵翻转),正在改变

 

或许,没有什么很「魔术性的改变」,却是很真实改变牧者的「心」,愿意为神破碎体贴肉体、付上清晨祷告的代价。

参与关键100,不是「咻」地一声、就有「魔术性」的改变,而是一步又一步、真实的「生命操练」。当牧者先改变了,相信教会将跟着改变。

 

渴望一间间小教会的火被挑旺起来,成为台湾復兴的记号之一。

 

「我就慢慢地体会到,在神的眼中,没有大教会、小教会,而是每间教会,都是神国度裡的一块拼图!

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  • 当看到教会连结的合一、看到神的心意、做在神的喜悦上,而不只是自己的需要,或是自己教会的成长时,跨出那一步,就会容易一点,詹玉绮牧师说。(图 / 龟山怀恩教会 提供)
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  • 詹玉绮牧师受访。她说,肯定是神的作为在人心上动工,人才能且愿意持守;感谢卓越北大、卓越桃园行道会,及友堂弟兄姊妹一同站立,点燃清晨在圣殿祷告的祭坛。(图 /Zoom採访)

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