「牧者要好好信耶稣！」属耶稣的人事奉中心理事长刘基成牧师分享，神没有应许僕人会受到款待与尊敬，牧会遭遇患难可谓理所当然，因为这就是主的道路；反观，若牧会一帆风顺时，反倒要战兢祷告，这始为正确的牧会态度。

 

「大家不要惧怕逃跑，因为这个苦难会带给你荣耀的冠冕！」自从真正遇见主后，刘基成的牧会观，便不再只追求人数增长，而是传讲「老我死、耶稣活」的真理，因为门徒训练的中心就是「耶稣基督」！

与耶稣相遇是復兴秘诀

9日，由台湾属耶稣的人事奉中心、以斯拉事奉中心主办的「2023与主同行属灵操练的礼讚」研习会，于台北真理堂举办，现场约有120位参与，其中与会者多为牧者参加。

 

首先，台北真理堂杨宁亚牧师分享，此次张汉业牧师邀请刘基成牧师来台，刘基成为韩国教会復兴运动非常重要的推手之一，其推动24小时与耶稣同行的运动！

 

杨宁亚表示，这是每个人的需要，因为当耶稣再来时，仇敌会用一切诡计，拦阻神的百姓过得胜生活，因此，你我必须时刻与主同行。

 

「你相信神要透过你翻转台湾吗？你要知道那秘诀在哪裡？復兴就是生命跟耶稣基督24小时相遇，这样一定会復兴；没有主的同在一定失败！」

• 

• 台北真理堂杨宁亚牧师勉励，与耶稣相遇才是復兴的秘诀。（图／记者王诗瑜）

牧者要「好好信耶稣！」

首场聚会，属耶稣的人事奉中心理事长刘基成牧师，以「属耶稣的人门徒训练」为题分享信息。

 

过去的他，曾为一个要差派至大型教会的牧师祷告，然而，神给了刘基成一个感动：「要好好信耶稣！」

 

何谓好好信耶稣？如果爱耶稣胜过爱金钱、希望得神的称讚胜过人的称讚、以爱面对逼迫自己的人、让主自由带领自己去到任何地方…等等，这些都是「好好信耶稣」的表现！

 

「特别，我们牧者要先好好信耶稣！」耶稣唿召门徒：「你来跟从我！」所以，我们也要跟从耶稣。然而，很多牧者不是跟随耶稣，而是跟随有名的神学家、牧者理论，因而变成离开神、离开圣经观的教会。

 

应回到耶稣的教导，而非复製他人模式

刘基成以一个故事为例，有一个铁匠在旅游前做了一个模型，让徒弟按此模型製作100个马蹄。

 

当铁匠旅游回来时却发现，徒弟没有照着塬本形状做出马蹄，塬来，他第一次按照师傅的模型製作，第二次则按照第一次的模型来做，如此依序製作，最后却与师傅最初製作的截然不同。

 

如果这名徒弟都是按照师傅製作的模型，就不会有这样的问题；同理，教会应当回到耶稣最起初的教导。

• 

• 刘基成提醒，教会应回到耶稣的教导，而非复製他人的牧会模式。（图／记者王诗瑜）

神并未应许僕人会受款待与尊敬

「这就是韩国教会遇到最大的问题，」刘基成指出，韩国常崇拜或景仰美国大型教会的方式，他自己过去很曾嚮往大型教会的牧会。

 

当时的刘基成，很努力读圣经、祷告、牧养，且认为，若牧者好好信耶稣，教会自然而然会成长。但奇怪的是，教会虽然越来越復兴，他对耶稣的信心却越发减煺。

 

此外，当看到比自己教会「更大」的教会时，会感到自卑，看到较小教会，则会感到骄傲，但，这不是耶稣的心，以致属灵裡面越发空虚。

 

刘基成开始思考，自己到底「迷失」了什么？塬来，自己忽略了圣经和与神同行。

 

很多牧者会说：「好辛苦、好吃力！」这是因为，他们认为牧者一定要受尊敬，受到很好的对待，但，耶稣并没有应许神的僕人到哪裡都会被款待和尊敬，圣经反而说，跟随耶稣的代价是贫穷、逼迫、受凌辱。

 

牧会路遇逼迫、苦难，乃理所当然

路加福音14:26、33，「人到我这裡来，若不爱我胜过爱（自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。……这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」事实上，每个基督儿女都是如此被神唿召。

 

过往，当有人称讚刘基成牧会成功时，他开始思想塬因，发现到，因从小看见父母牧会中的纷争与困难，因此被按牧时非常忧愁。没想到，因为对于牧会道路感到困难的心理预备，使刘基成在进入牧会后，面对带来难处的人，反而感到「很亲切」、很平安；反之，当自己越受到款待时，反而显得不自在。

 

其实，牧会遇到逼迫、苦难，是「正常」不过的事，因为，这就是主的道路。反观，牧会成功、一帆风顺时，反倒要战兢祷告，这才是正确的牧会态度。

 

苦难将带来荣耀冠冕

使徒保罗在大马色遇见耶稣，领受使命时，主说：「我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」（使徒行传9:16）

 

因而，保罗在投身事奉前，就已知自己要受「很多苦难」，所以遇到困难时，不会感到太挫折、灰心，因为知道，这是事奉的一部分。

 

如同今（2023）年，卫理公会神学院的校长对毕业学生勉励：「你们牧会的道路一定会有苦难， 可是大家不要惧怕逃跑，因为这个苦难会带给你荣耀的冠冕！」牧会的路就是十字架的道路，是「苦路」。

• 

• 现场会众火热敬拜。刘基成牧师表示，神并未应许祂的僕人会受到款待和尊敬，且，十字架的道路遇到苦难乃理所当然。（图／记者王诗瑜）

将万事看作粪土，因发现最尊贵的耶稣

腓立比书3:7-8中，保罗说：「只是我先前以为于我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。」

 

金钱、成功、名利有没有益处呢？面对这些东西，我们能不能为了耶稣基督看为是有损的呢？你我有没有看为宝贵的利益，当作粪土丢掉的经验呢？

 

保罗为何能将世事看为有损，甚至是「粪土」？那是因为，他发现了最尊贵的，就是耶稣基督！

 

传讲「老我死、耶稣活」的十架真理

刘基成分享自身经歷，在他还没有真正遇见耶稣之前，「教会增长」是其最大目标，所以教会外在看似有很多復兴、成长，内心却没有希望。

 

直到1990年，真实遇见神的他，开始活出「老我死去，倚靠耶稣而活」的新生命。

 

当时，身为副牧师的他，无法自由传讲「老我死、耶稣活」的十字架真理，因而内心感到十分痛苦，因此向神祷告：「如果能自由的讲十字架的道，到哪裡都可以。」

 

后来，他开始在釜山小教会担任主任牧师、牧会，只盼能传讲「老我死、耶稣活」的真理。

 

许多人听完后，回到教会传讲十字架真理，却被赶出教会，而刘基成相信，这些被赶出去的人，却要得着神的奖赏！并提出反思：「我们都渴望更多人来到教会信耶稣，牧会初期都在数人数，但到底谁才是真正重生得救的人？」

 

刘基成分享牧会经歷表示，过去长老和牧师开会、时常有衝突，于是他让每个人发言时「轮流拿着十字架」，在桌上放了一个鐘，只要有人感觉失去神同在的氛围，就敲鐘，并停下来、祷告一分鐘，如此，慢慢改变教会体质。

• 

• 神的僕人当大胆传讲「老我死、耶稣活」的真理。（图／记者王诗瑜）

门徒训练的中心就是耶稣基督

罗马书15:17-18，「所以论到神的事，我在基督耶稣裡有可夸的。除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神蹟奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。」

 

刘基成提及，很多韩国牧师为了耶稣，努力讲道、宣教，致使后来筋疲力尽，甚至对神产生愤怒；然而，当活出「老我死、耶稣活」的真理，并领受约翰福音14:12的应许：「所做的事，信我的人也要做」，就能将牧会交给耶稣基督！

 

他鼓励，牧者要真正认识主耶稣，相信祂、并与祂同行，进而帮助信徒也能如此生活，这就是门徒训练。门徒训练的中心就是耶稣基督，盼望台湾教会成为「好好信耶稣的人」！

 

「与耶稣同在」远比「为神成就大事」来得更重要

以斯拉事奉中心、台北纯福音教会张汉业牧师受访时表示，多年前，以斯拉也曾在台北纯福音教会举办过「与耶稣同行的研习会」，后来因疫情暂停。此次刘基成牧师来台，源于台湾属耶稣的人事奉中心邀请，以斯拉事奉中心也欣然答应协助，在北部举办。

 

张汉业认为，如今台湾也非常强调教会的復兴与成长，即使果效显而易见，但要更加復兴成长，就更需要扎根，才能结出果实。

 

神的儿女能做比耶稣更大的事，不是我们厉害，而是耶稣復活的生命在我们裡面，圣灵透过卑微的我们，成就更大的事！

 

同时强调，「如何与耶稣同在」远比「如何为神成就大事」来得更重要；「工人」比「事工」重要；「与神亲密关係」比「有能力服事」来得更重要。期待透过两天的研习会，未来能结出更多美好果子！

• 

• 除了长辈图，你还有更棒的选择，支持「信仰图卡」传福音！

• 关键字
• #杨宁亚
• #台湾属耶稣的人事奉中心
• #与主同行
• #牧会
• #与主同行属灵操练的礼讚
• #刘基成
• #台北真理堂
• #以斯拉事奉中心
• #耶稣同行事工
• #张汉业

意见反应