你曾关注过「性别」、「跨性别」的相关议题吗？近10年来，西方国家与诸多媒体对此多有讨论！在日常生活中，也时常可以见到因着跨性别身分而特别受到瞩目和讨论的新闻事件。
然而，「男人真的可以变为女人？」抑或「女人真的可以变为男人？」对于人们单凭己意就变换性别，圣经中则说「神造男造女是有其独特性且不可取代！」
藉着东海灵粮堂青年牧区特会的举办，既是全职传道人，也是知名基督徒Youtuber的「迺哥」庄迺民，带领众人在这个「性别混淆」的年代，倚靠圣经真理，找到合宜看待的方法。
东海灵粮堂青年牧区为了用更生活化、更活泼的方式牧养青年，按季规画不同主题的青年特会，今（2023）年4至6月主题为「男女大不同」，5月27日晚间邀请「迺哥」庄迺民以「男人可以变成女人？！」为题分享。
近10年来兴起的跨性别风潮
2015年，由联合国办理的「联合国家发展高峰会」，发布了《改变我们的世界：2030年永续发展议程》，当中列出17项目永续发展目标及169条细项目标（targets），自2016年1月1日实施，作为未来15年（至2030年）的指导塬则。
在这份联合国目标中，核心理念为「不遗落任何人（Leave no one behind）」，认为迈向发展的道路上，每一种性别（不论男孩、女孩或者超越性别者），都应该获得平等的机会以追寻理想中的自己与未来。
特别是目标5的内容为「现实性别平等，并赋权所有的女性与女童（Achive gender equality and empower all women and girls）」，在执行细节中，则是想藉由消除公共和私人领域中的各样歧视与暴力，加强提供公共服务、基础设施和社会保护政策，在政策健全，且具备可行性的前提下，达到促进性别平等、增强所有妇女和女童权利与能力的目标。
顺着联合国的永续倡议，近10年来性别议题受到更多的关注，再加上各样医疗技术的持续发展，变更性别已不困难，也让许多有意跨性别者会将想法付诸行动。
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- 在专题分享前，青年牧区仍以敬拜讚美来开始这次的聚会，邀请神与众人同在。（图/ 记者林稚雯）
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- 东海灵粮堂也邀请新朋友来到台前接受祷告服事，会中亦有人回应，愿议决志信主。（图/ 记者林稚雯）
跨性别的出现与衍生争议
随着有更多跨性别人士的出现，跨性别设施应运而生，有些常年定期举办的比赛或活动，也需为此作出章程调整，以符合时代趋势。
其中，最为显着的改变可能出现在运动赛事中。相当有名的一个案例，是在刚办完的东京奥运中，纽西兰选手哈伯德（Laurel Hubbard）成为奥运史上第一位跨性别参赛者，现年43岁的「她」虽以「女性」身分登记参赛，然而更年轻时是以「男性」身分登场，并创下抓举和挺举总和300公斤的纪录。
据报导，哈伯德是在2013年完成性别变更手术，于2017年起开始以跨性别女性的身分参加国际赛事，也陆续在不同比赛中，拿下共2金1银的成绩。
以国际奥委会（IOC）公布的参赛指引（guidelines）来看，跨性别后也仍保有参赛的资格。跨性别男性没有另外多加限制，而跨性别女性只要在参赛前12个月都将睪固酮（testosterone，雄性激素）浓度维持在10 nmol/L以下，就符合规定。
遇上这样的比赛对手，有些人抱持着敢怒不敢言的心情，也有人愿意站出来公开发声，表示「公平」应该是一切体育比赛的基础，然而，就算跨性别女性对手在比赛时的数据检验是符合标準的，但实际上生理条件与结构就是不一样，对方还是能带着「男性」与生俱来拥有的肌肉骨骼优势，在以女性为主的比赛中，横扫各大奖项。
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- 迺哥也在分享中提及性别纪录片《什么是女人？》，影片中试着透过大量访谈，找寻符合当代的「女性」定义。（图/ 取自 Matt Walsh FB）
再加上除了比赛外，随着跨性别族群的出现，基本上只要宣称「我是跨性别女性」就可以与一般女性一同使用如洗手间、更衣室等设施，这样的情境，也不免让心怀恶意的有心人士，藉此方便骚扰或窥视女性朋友，徒增许多困扰和衝突。
人的心思会变，但神的心意不变
对于这样的风气，迺哥分享，美国有一位对于跨性别议题非常好奇的导演，拍摄了一部纪录片《什么是女人？》（What Is a Woman?），藉着广泛的田调式採访，请愿意受访的政治家、儿科医生、性别研究教授、精神病学家、家庭和婚姻治疗师、反定及肯定性别再造的外科医师，去讨论变性手术、贺尔蒙阻断剂、变性青年和女子运动中的变性运动员，试图塑造符合当代的「女性」定义。
纪录片在2022年公开发行后，引发诸多对于赞同/反对跨性别的讨论。就此，迺哥则说，在基督信仰中，不分贫贱富贵与任何状态，大家在上帝面前都是罪人，都需要上帝的怜悯与宽恕。
会有跨性别浪潮的出现，迺哥认为最大的不同，是在1981-1996年之间出生的「千禧年世代」，从小就是生长在鼓励追求自我、做自己的环境之中，再加上这时期的孩子很可能都是家中独生子或独生女，长大过程中，备受长辈的瞩目和照料，就让这世代的孩子「想做什么、就做什么」成为非常自然的习惯，会在尚未足够认识自己时，就做出过于衝动的决定。
以实例来看，迺哥指出，的确有许多年轻人在完成性别重建后万分后悔的例子。
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- 纪录片发布后，引发众多对于认同性别重建，与不认同性别重建两种声音的彼此讨论。（图/ 取自 Matt Walsh YT）
例如，曾有报导刊登，一位美国的14岁女孩，年纪轻轻就对父母施加各种情绪压力，最后让父母为了安抚孩子，同意让她完成从女变男的性别手术。起初，消息被媒体报导后，曾有一度大受关注与称讚，众人认为女孩的父母非常开明，女孩则是年纪虽小，却对人生已有定见、非常了不起。
没想到，过了两年，女孩16岁时发现，还没有变性前，社会文化会让她觉得，「我一定是个男生，但因为外貌和生理结构看来是女性，才会因此不快乐，变成男的就没事了！」实际动了手术后，才惊觉萦绕在心中的郁闷感受仍然存在，但经过人为改变的身体，却无法因着察觉问题核心，能再度任意的调整。
就此，迺哥提醒，若是没有真正面对情绪问题、没有做好自我认识，进而达到心理健康的状态，再多外力的辅助也无法改变现况！
在真理中得自由
迺哥也观察到，问题的另一个癥结，在于当代越来越氾滥的色情影片。目前的孩子平均在12岁时就会首次接触到色情影音，当中夸张又噁心的情节，让人对于身体认知、性别认同都带来巨大的影响。
先以基督徒而言，对于各种错谬的资讯，圣经教导「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。（约翰福音8:32）」因为认识神，每个人都能靠着从神而来的大能、生命有所改变。
「既然，改变的能力是从神而出，在牧养或关心他人时，重点就不是分别他是否为跨性别者、或是有多元的性别认同，只要专注在『他/她是否认识神了？』将人引回神面前，才是最要紧的事，也才是改变一切不属神心思的力量。」迺哥说。
神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。—创世记 1:27
圣经中明确指出，不论是男是女，每个人都是按着神的样式所造，既是都在神的计画中，那么就不会有「生错身体」、「性别错误」的状况出现。
事实上，刻板印象中认为男性必定要表现阳刚气质、女性应温柔婉约，都是过分二分的说法。迺哥指出，「性别气质」实为一道光谱，阳刚与温柔是光谱的两端，而在这两端中可以有非常多种的表现，不论是男生或女生，都可以是站在光谱中的一份子，也可以跳脱刻板印象，男生站在温柔的那端、女性站在阳刚的那端。
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- 迺哥提出4点建议，作为倚靠神并讨论性别议题的妙方。（图/ 记者林稚雯）
「每个人都有不同的气质，就算不同于既定印象的表现，例如男生喜欢烹饪、想当家庭主夫，女生却热爱户外运动，选择出劳力的粗重工作，也没什么不可以！不代表为了要做这些事情，就必须用『变性』这么极端的手法加以包装。」
为此迺哥建议：
1.多方提问：
面对人生中的困难、不解，请勇于提出与他人讨论，藉着更多探究正确价值观、更身认识信仰，除了能避免衝动做出无法再改变的决定，也能藉着属天智慧，让问题迎刃而解。
2.多加分享：
性别、跨性别、色情引诱，这些都是很艰难的问题，若未深入探究，多数人对这些都是停在只知道名词，不认识内涵的状态。不要企图只靠自己的力量就想弄懂一切，也不要单打独斗就想胜过一切试探，找同伴一起面对、一起认识，稍有了解后，在叁叁两两彼此分享，就能靠着团契的力量正确认识议题，也避免跌倒失脚。
3.慢慢来：
认识主、追求真理，是每个人一生之久的功课。就算在一时间对于议题有较多的熟悉，也不要忘记持续倚靠主、持续跟随神来面对挑战，直到见主日那天。
4.带出影响力：
迺哥指出，有意在各样性别议题上更加认识的弟兄姊妹，都可以成为「改变教会」的好榜样。
所谓改变，不是粗暴、冒失的推泛既有体制与认识，而是找到愿意接纳多元性别认同者进入教会，和他们做朋友，带着这些人一起认识神，一同学习跟随耶稣，藉此创造新的教会风貌。
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