接待「犹子」回天父怀抱，就在「我家」把福音传回耶路撒冷！

记者辛毓珊
嘉义市报导
2023/08/17 10:36
4237

接待「犹子」回天父怀抱，就在「我家」把福音传回耶路撒冷！

记者辛毓珊嘉义市报导
2023/08/17 10:36
4237

台湾喜乐之家（Beit Simcha Taiwan）为选民事工差会台湾分会所建立的犹宣网络接待事工。右图：总干事詹奉霖传道。（图/记者辛毓珊）

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今日世界仍有许多地方存在反犹主义、取代神学，犹太人旅行时仍可能遭受歧视，但当他们来到台湾喜乐之家时，开始有了全新的体验，惊奇发现：台湾的基督教会竟关怀以色列、熟悉摩西五经，甚至学习希伯来文！

因而，这些「犹客」最常向喜乐之家问的是：「为什么如此善待我们？」而这些犹宣伙伴们总是说：「因为你们以色列的神先爱我们，我们爱犹太人，而我们最好的朋友，就是一位犹太人，他是耶稣──神的儿子。」

神已在台湾、为祂「骨肉之亲的选民」大开福音之门！

8月5日，选民事工差会台湾分会（简称：台湾分会）于台湾信义会嘉义荣光堂举行叁週年感恩特会，以见证数算神蹟。（图/主办单位提供、记者辛毓珊）

右上图：台湾分会理事长周耀铨牧师分享犹宣使命的优先性，他说：「我们要激动我们的长兄，我相信向犹太人传福音是神的心意。」詹奉霖并解释「罗马书1:16」的希腊文时态是「现在式」，说明传福音「先是犹太人，后是希腊人」是一个神对全地得救不变的优先次序策略。（图/记者辛毓珊）

耶稣曾为以色列哀嘆，在马太福音23章29节说：「我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：奉主名来的是应当称颂的。」

普世教会所企盼的「主再来」是何时呢？台湾分会总干事詹奉霖传道说：「就是耶稣的犹太同胞们眼睛被打开、得说：『奉主名来的是应当称颂的』那时！」

选民事工差会（Chosen People Ministries）为长达129年歷史的国际犹宣差会，由一名归主的正统派犹太教拉比高恩博士（Leopold Cohn）在1894年于美国纽约设立至今；目前差会除美国总会外，共在20个国家成立分会，最新的是2021年所设的日本分会。

2019年神在「台湾嘉义」打开犹宣之门

詹奉霖说：「差会（在台）开始犹宣事工的第一年（2019）就在嘉义，从我们的家开始，共接待了108位犹太旅客。」当年在香港分会的鼓励下，同时于台湾及另两处跨国地点建立了CPM「喜乐之家」华人犹宣接待事工。

接待以色列背包客是差会重要的犹宣策略之一，因以色列服完兵役的青年，无论男女都会到海外旅行，每年约3至4万名，时程半年到一年之久，是始于1970年代「六日战争」后的传统；外邦基督徒因此得以接触犹太人。

据中华民国交通部观光局的资料，「以色列」也是来台旅游人数最多的中东国家之一；2019年时，来台犹客约1万人，即每100个入境臺湾的犹太人，就有1个走进嘉义喜乐之家，听到了福音，并获赠一本希伯来文的新约圣经。

詹奉霖也见证，许多犹太旅客经歷到基督徒真诚的爱后，激起了好奇心及想要认识耶稣的渴慕。

那年，他带了10位犹太朋友参加主日聚会、5位一同查经，甚至一位正统派的犹太人在鼓励之下，回到以色列后勇敢的踏进詹奉霖所介绍的弥赛亚教会。

喜乐之家的名声也开始在以色列传开，除了青年男女外，更陆续有犹太家庭联络詹奉霖，希望全家出游来喜乐之家，而无论世俗的或宗教的犹太人，喜乐之家都真诚地打开家门。

疫情垄罩，接待事工被迫停摆，但神善用时间，臺湾分会于期间正式成立，詹奉霖也在前往各地传递犹宣异象及培训时，建立了接待网络──喜乐之家从1扩至19个！去（2022）年10月重启事工后，詹奉霖感动地说：「大批以色列人经过了叁年疫情，没有忘记臺湾喜乐之家。」目前团队已接待了185位犹太人。（图/记者辛毓珊翻摄ppt）

台北喜乐之家分享接待犹客的见证，为台湾信义会台北救恩堂的曹楚善姊妹（左图）及事工伙伴邓祯满姊妹（右上图）。（图/记者辛毓珊）

马来西亚人在台接待犹太人：是神蹟与恩典！

「我觉得还没準备好…要不要找个理由拒绝？」

这是去（2022）年10月时，曹楚善在群组看到即将有「第一位以色列背包客来台」时的心情，正左思右想，突然一个意念对她说：「妳不是为了接待以色列背包客，祷告快两年了吗？」

简洁有力的一语，点醒了曹楚善，她便赶快与伙伴邓祯满一起回应了接待任务；而自去年10月开始到今年7月止，她们共接待了11组以色列背包客约16位，来自不同犹太群体，对于耶和华神或天父的感受与认识都不一样。

她们从不讳言自己是基督徒，餐桌上，有些犹客会主动询问「妳们为什么会信主」？有些，则需要由她们主动打开话匣子问：「你相信以色列的神吗？」才有信仰话题，也有些感觉不出对信仰有兴趣，就真心款待、彼此閒聊。

曹楚善说：「不管聊什么，每次接待时，我的心裡都觉得很满足、很自在也很自然。」对她而言，能认识犹太人并接待他们，是一个恩典及神蹟，因她来自马来西亚，马来西亚的护照不能进以色列，以色列的护照也不能进马来西亚。

曹楚善感动地说：「神把我带到臺湾，有机会接触到祂的选民；神也认识我，用我最自然自在的方式，去做我心裡面所渴望的事情。」并表示：接待工作并非告别时就结束了，而是将继续提名祷告，直到犹子回到天父的家中。

神使两下合而为一，藉着自己造成新人

她的伙伴邓祯满上台分享时，内心也充满了悸动。身为第一代基督徒的邓祯满，在2018年元旦时随着潘刘玉霞牧师的团队、前往以色列，当时，她的内心还很难把「耶稣」跟造物主联在一起，身边多听闻的是「取代神学」。

直到跟了两次短宣队，她更深刻认识到犹太人的过去、现在与未来；感动裡领受「神在圣经对选民的应许」时，她才打开心结，有了对犹太人的爱与理解。

她引用以弗所书2:14-15节见证神的工作。：「因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。」

「…无论是对以色列人，或对主的刻板印象，那些出于我个人的教育文化背景，那些心中自以为是的营垒，包含：自认不可能加入团队、不可能来接待、不可能讲英文等，我觉得神都拆毁了。」邓祯满说。

「夏凯纳喜乐之家」士林夏凯纳灵粮堂的翁明珠姊妹喜乐地说：「我们家接待的第一位犹子来时，就邀请第二天跟我们一起去教会，对方即刻就答应了。」她透过接待事工打开国度事奉的异象，并常作见证：「只要你家有一个空房间，或有一颗心愿作地培，这么简单──就可以把福音传回耶路撒冷！」（图/记者辛毓珊）

「台南喜乐之家」台南荣主教会的贾慧文姊妹。在大学任教的她，平时工作忙碌，惟因异象推动时常内心火热，忠于所託，服事犹客。2023年2月24日至5月27日共接待了15位犹子，聆听每一组人不同的生命故事。（图/记者辛毓珊）

触电般泪如雨下时，才明白父神的心

贾慧文上台分享时，一度感动哽咽，她说：「很感恩！上帝让我有机会服事祂的选民！」

2009年时，她前往美国慕主先锋教会，看到对方每个月前叁天为以色列祷告时，只觉得奇怪、疯狂，回嘉义接触转化信息后，心裡仍对此迷惘。

「我不解，为什么要特别为以色列祷告？」直到一次祷告会，贾慧文用手触碰以色列国旗时，内心涌现一股极深的忧伤、随即泪如雨下，才明白父神的心。2012年时，她也随潘刘玉霞牧师团队前往以色列。

她说：「第一次踏上以色列，我就感受到回家了。」活动中，她也与当地教会立约、与犹太人有美好的互动，「看到他们，就像看到家人一样，非常感动。」

之后，因疫情她无法再前往以色列，却得知差会线上的培训课程，便兴奋地藉此延续「关怀以色列」的负担；接待伙伴们也每个月线上祷告，彼此勉励。

服事过程，贾慧文很深感受到：「我们亏欠他们（犹太人）之深是无法想像的；而他们离亚伯拉罕的约有多么遥远，也是无法想像的。」

「高雄喜乐之家」台湾真理世代佈道协会的黄宇涵传道（左）、黄宇恩传道（右）。他们在线上教导摩西五经（妥拉），并照犹太人读经进度录成影片、上了希伯来文字幕，预计明年将把全集翻译完成；黄宇涵说：「犹太人就可以从我们的平台、从每周妥拉的进度裡，听到耶稣！」（图/记者辛毓珊）

神亲自翻转「取代神学」根深蒂固的家庭

「高雄喜乐之家」台湾真理世代佈道协会传道兄弟黄宇涵与黄宇恩，出生传统的基督教家庭，是第六代的基督徒，从小，他们所熟悉的就是「取代神学」，即：教会已经取代了以色列的地位。

黄宇恩对此描述：「我们以前怎么看圣经？所有祝福都把『以色列』换成黄宇恩、黄宇涵，甚至做错事时长辈会说，你看你就跟以色列人一样（悖逆）。」

直到2016年，黄宇恩受叔叔邀请随转化团队前往以色列，结果在耶路撒冷首场敬拜时就被震撼，当他唱着「欢迎耶稣大君王进耶路撒冷城」时，才赫然发现自己正身歷其境，因而激动落泪：「我怎么从没有想到耶稣是犹太人呢？」

黄宇恩说：「他（耶稣）道成肉身以『犹太人的形象』来到我们当中，救恩出于犹太人。」旅程裡，他也领受「新人合一」的末世新妇教会信息，即：犹太弥赛亚教会与外邦基督徒要合而为一，而这是耶稣基督再来的关键。

回家后的黄宇恩，开始向哥哥黄宇涵传递感动，一开始，黄宇涵卯起来和弟弟辩论，但在弟弟拿起圣经一节一节说明后，他便降服下来、认同弟弟所言，惟求一事：「神哪，求祢把那份『爱』放在我的裡面。」

隔天一觉起来，黄宇涵发现神超自然的成就所愿，从此，他看到与以色列、犹太人相关的事情时都会代祷。

让犹太人在外邦之地遇见弥赛亚

此后，兄弟俩竭力想更多认识犹太人，他们开始学习希伯来文、按照全球犹太人的读经进度读「妥拉（摩西五经）」，也在线上教导妥拉，并使用塬文去解释经文。

承接接待事工后更发现：这成为一个很棒的「武器」！黄宇涵说：「当犹太人一踏入家中，我们表示自己在学习妥拉时，他们的眼睛就睁大大的，又听到学习希伯来文，更是目瞪口呆，然后就开始主动询问我们许多问题。」

兄弟俩也招待犹客过安息日，感动了许多犹太人，因对许多犹太人而言，离开以色列后最想念的就是安息日，而很少人能在旅游时于外邦之地过安息日。

他们也时常从妥拉裡，向犹太人指出「耶稣就是弥赛亚」，黄宇涵引述约翰福音5:46耶稣说：「你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。」说明整本妥拉都指向耶稣，如此的亮光也时常让犹太人非常惊讶。

接待圣经人物，认出弥赛亚耶稣

黄宇涵也语带情感分享：「接待有血有肉的犹太人，真的就可以感受到那很深的震撼。」

他曾在一次祷告时，见异象看到：亚伯拉罕与神的约、及族谱展开在面前，最上面是亚伯拉罕的名字、接着以撒、雅各直到后代子孙，写到圣经写不下就开始往外写，最后他发现，写到坐在自己旁边、所接待的那位犹太人。

「我们接待的每一个活生生的犹太人，都是圣经所写亚伯拉罕的子孙，他们是圣经人物，如今让我来接待──好为了激动他们，认出他们的耶稣是弥赛亚。」

而每一次接待犹太人时，兄弟俩也会认同性的代表基督教会，向他们道歉，为着犹太人过去受到教会的迫害，并表达对以色列的爱与关怀。

曾有一位犹太人，听了道歉而低头无语、表情严肃，黄宇涵塬以为自己讲错话，没想到对方突然抬起头说：「我从来没有听过外邦人爱犹太人，我只听过外邦人恨犹太人，所以我非常感动。」

对方背后堆叠的文化伤痛，彷彿被揭开而得到了抚慰。

许多牧者与犹宣伙伴出席勉励及分享。左上至下图：台湾信义会嘉义荣光堂主任牧师林明政、中华荆棘烈火祷告宣教协会秘书长曾洁宁牧师；右上图：众人为犹太人归主、差会及台湾犹宣事工同心祷告；右下图：巴拿巴宣教学院院长黄齐蕙牧师、亚拿国际事奉协会执行长沈孝芬姊妹、选民事工差会香港分会拓展部主任陈淑燕传道。（图/记者辛毓珊、主办单位提供）