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香港演员梁朝伟在第 80届「威尼斯双年展国际电影节」上,从导演李安手中接下「终身成就金狮奖」,成为首位得奖的华人演员。(图/La Biennale di Venezia 粉丝专页)

成人之美,存在于一个「感恩有爱的生命」裡,社会不乏这样的人,即使不是基督徒,也能因经歷贵人相助,而愿意成全他人。而,这与教会界常提及的「属灵父子」关係,有何不同呢?

 

透过两位走在「回家旅程」的牧者来分享,人何以能觉醒、拥有「真儿子」的生命?并一步拥有「天父的心」。

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  • 曾获两项金狮奖的导演李安,于2日时将「终身成就金狮奖」颁给知名演员梁朝伟;同时担任引言人的李安,发表约6分鐘的致词,从导演、摄影师及观众等角度,肯定梁朝伟的专业成就,并形容在片场的梁朝伟,如水愿意填补低处,谦卑善良。(图 / La Biennale di Venezia 粉丝专页)

被所尊敬的导演「深度看见」,梁朝伟哽咽感谢

2日,第80届「威尼斯双年展国际电影节」上,知名香港演员梁朝伟自导演李安手上接过「终身成就金狮奖」,成为首位获得该奖项的华人演员,甚至流下泪水,且对李安说:「我就知道你会让我哭…」。

 

塬来,李安引言时,娓娓道来长达约6分鐘的致词,当中从诸多角度肯定梁朝伟,称讚对方是「所有导演的梦想」,也肯定对方不只对导演好,对整个剧组亦然。

 

他就像水,儘管低调、却非常有力,」李安说:「他(梁朝伟)会自己对光,因为他知道这样会节省很多时间。有一次我问他:你怎么不去休息?他说:我想看看能帮上什么忙…聊天八卦浪费力气,读书眼睛会累,睡觉很无聊,我宁愿观察别人,看看我能帮上什么忙。

 

才华洋溢、相貌俊秀,是从天而来的礼物,李安进一步说:「但秉持善良的心,处处为人着想,那就是终身的成就了…我多希望能把他的好一一表达,但这一切不及文字阐述,我很幸运能和他合作⋯⋯但他远远不只如此。」

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  • 「烈火先锋敬拜中心」陈弘彬牧师,为台南中生代牧师团契「12磨小猪」成员之一。他说:「属灵儿子的身份,是被一个父亲的爱所唿唤出来的,成为了真儿子后,也有可能再被儿子唿唤出来,而成为一个父亲。」(图 / 记者辛毓珊)

关係出于神唿召,属灵父亲及儿子会「彼此认出」

成人之美,存在于一个「感恩有爱的生命」裡,社会中不乏这样的人,即使不是基督徒,也能因经歷贵人相助,而愿意去成全他人。

 

陈弘彬回应:「他(李安)能站在一个长辈的高度跟胸怀,讲出这番细腻有温度的言语,看见了梁朝伟生命中的这些美好,我觉得真的触碰到了对方的心,这是一个爱的言语。」

 

同时从信仰角度分享,这像是「生命树」的眼光

 

「或许李安导演不是基督徒,但好像无形中也把这部分展现出来,」陈弘彬表示,「我相信,在他的生命裡,应该过去也曾有人,将如此的鼓励、讚赏存放在他裡面。」好比为父的心,反映出天父看待孩子时,总充满了肯定眼光

 

然而,这与教会界常提及的「属灵父子」关係,有何不同呢?

 

陈弘彬指出,属灵父亲及儿子之间,其实会有一段「彼此认出」的过程,双方都看见这份关係是从神而来,进而彼此陪伴、同行,「有从神来的『印证』或说『唿召』也好,这是不太一样的地方。」

 

例如:圣经裡的使徒保罗,牧养歷程也一定带过不少年轻人,但他「认出」了提摩太,提摩太也「认出」了保罗,以致双方成为一个「亲密同行的父子团队」。

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  • 2022年11月11日敬拜在府城「世代同行.立约对齐」活动现场,传承「为父之心」的恩膏画面。(图 / 记者辛毓珊)

成为属灵父亲的前奏:先成为一个真儿子

陈弘彬并强调,属灵父亲,绝不是一开始就是一个属灵父亲,而是会有一个「作儿子」的过程,「属灵父亲本身必须先拥有一个『儿子的心』,后来才能做一个『真父亲』,这一个『身份的觉醒』相当重要。」这是一个一代又一代的传递关係。

 

也进一步分享,自己拥有「为父的心」的关键经验。

 

2013年时,陈弘彬去了一趟以色列,并带着「祷告清单」前往哭墙,「那是一个很奇妙的地方,当我一按手在那墙时,就嚎啕大哭,根本没办法按着祷告清单去祷告了。」整个过程,只感受到「一负担」:为臺湾年轻世代復兴祷告

 

忆及当时,「就是这样一件事,让我真的哭了好久、好久,后来就感觉一个『天父的心』进到裡面来,我好像感受到天父如何爱台湾这年轻的世代。

 

此经验成为转捩点,使其别于过去,仅是一个地方教会的牧者;然而返台后,人生却开始进入一段挫败的「低潮期」,所幸,蒙当时一位台南资深父老唐崇镛牧师,予以陪伴、开导,陈弘彬也结识了一群弟兄—12磨小猪(中生代牧师团契)。

 

2014年,他在一场台南回家聚会裡,自「哭泣与拥抱裡」更新。

 

「我走进那会场,从头哭到尾,就是一直哭、一直哭,哭得不停,我也不知道怎么回事,只知道裡面的心很破碎,好像在寻找一个身份。」当时许多父老们见状,过来一一拥抱他,而一抱,他就继续哭;会后,赵仲权牧师前来拥抱陈弘彬,他便整个人瘫软在地。

 

「我觉得,那天被拥抱的聚集中,我的『孤儿的心』被很大医治,这对于觉醒,是相当重要的──当我被『父亲的心』满足时,我知道,那『为父的心』也进到了我裡面,因而,我能拥抱这个父亲的心,去成为一个(属灵)父亲。

 

如何拥有「为父的心」?

陈弘彬认为,第一是:开始渴望去转向天父的心;基督徒寻求信仰,可能许多时候是停留在「理性上研究神学」,然而,天父所要的是:我们去寻求祂的「心」。

 

「这是一个旅程,发出一个对天父的渴慕,我觉得这是一个起点啊。」陈弘彬说。

 

第二,是转向一个「地上父亲的心」,可以祷告神,为你安排一个有为父心肠的人,来到自己生命中,且你也能认得出对方来,使双方得以进入「同行关係」裡。

 

第叁,则是「转向儿女」「当我们一个儿子的心被满足、孤儿的心出去后,父亲的身份是会长出来的;我们曾经怎么被成全,也开始会去成全,因为我们已经被爱浇灌。或许可能没有肉身的儿女,但因着领受了这么多,生命丰满出来,就愿意看见:不只我这一代人,也要把领受再传给下一代。」

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  • 「世代合一祷告祭坛」叶杰瑜牧师(左二),长年投入「回家」运动,致力于国度合一异象。他感到,李安与梁朝伟两位电影界的巨匠,双方相辅相成,也因着敬业,而有着深刻革命情感。(图 / 叶杰瑜 提供)

教会裡的「属灵父亲」,类似于「(属灵)教练」

另一位牧者叶杰瑜,以「教练」一角,描述有父亲典範(mental)的人,例如:有些臺湾的球队教练带球员时,有如父亲角色,甚至愿意自掏腰包,帮助选手达成人生目标。

 

「我觉得这很有『为父的心』,臺湾社会有个非常非常欠缺的角色,教会裡叫『属灵父亲』,社会上称之为『教练』──而人生,有没有教练是差太多了。」

 

他进一步描述「教练」的核心意义:「是一个帮助者、是陪跑的人,也是在经验领域裡,或在你的生命中,成为一个保护、观察与提供资源的人。」

 

叶杰瑜并以《塬子习惯:细微改变带来巨大成就的实证法则》书中案例说明,英国曾有个自行车队,从未有得奖经验,后来经过好教练指导,每天从日常裡──包括重训、姿势、衣服、坐垫等细节──点点滴滴提升,一、两年后,该队开始连续5次夺得世界冠军。可见,「一个好的教练是不得了的。」

 

这也意味着,属灵父子间若有「共通领域/经验」,才可能更多有所指导,若完全无交集,其实能给予的东西并不多;而「教练」一角,其实本身不一定是该领域的「第一名」,重点在于,能看见他人潜力,进而激发对方成为更好的人

 

叶杰瑜从中指出,除掉「自我中心」是「成为父亲」的关键,如果支持下一代的目的,只是为了成全自己,实则可惜,反之,应是要看见且成全对方的「所有」。

 

看见「恩膏」羡慕「外袍」,以至于能领受

叶杰瑜同时提到,认出他人身上「恩膏」的重要性。

 

例如:以利沙认出以利亚来,看见这位属灵父亲(属灵教练)从神所领受的那一份,「所以,以利亚身上的恩膏,可以传承到以利沙的身上。」

 

列王纪下2:11-14,「他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见,就唿叫说:我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!…他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约但河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:耶和华─以利亚的 神在哪裡呢?打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。

 

「我们不是每一代都是白手起家的孤儿,其实有歷世歷代所累积的恩膏,而『认出这个人来』,其实就是『认出他身上的恩膏』。」叶杰瑜说。

 

不注目人的缺失,要认出「神的恩膏(心意)」

也如大卫,当扫罗王追杀大卫时,大卫曾有许多机会可以反置扫罗于死地,他却没有这样做,而是说:「今日耶和华将王交在我手裡,我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他(撒母耳记26:23)。」

 

「膏抹是从哪裡来的?是从神来的,」叶杰瑜解释,「所以大卫认出那膏抹,他知道扫罗身上的权柄膏抹是从上帝而来,所以才不敢伤害他。而(大卫所做的)这件事非常『合神心意』,因为大卫从人身上看见的是『神的那一份』,这个才是厉害的。」

 

每个人都不尽完美,但若只是去看人的缺失,就难以见神的心意。

 

大卫的过人之处,就在于:即使扫罗如此不完全,他却看见对方从神而来的膏抹,知道扫罗是耶和华的受膏者,「耶和华」这叁个字即代表,大卫尊重神在对方身上的荣耀

 

最后,叶杰瑜说:「你要认出下一代,也要认得出上一代来。」我们要学习去看见:过去,神在上一代身上所成就的,以及在下一代的身上,未来神要他去完成的。

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  • 叶杰瑜问道,你羡不羡慕有一些人身上的外袍?愿不愿意去跟随?神藉着所拣选的人,来「表达自己」,即使人都不完美,但若我们能去看见对方身上的「膏抹」,就会看见神的心意。(图 / 记者辛毓珊)

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