神创造人，不只赋予治理这地的权柄，当耶稣再来，还要与主同作王，管理天国、同执掌王权，只是这门是「窄」的，当努力才能进去。

 

熊荣益牧师比喻，要成为「天国管理者」，如公司「储备干部」一样，如此来看，我们在地上所经歷的，都是为进入天国来预备。那么，要如何持守信仰走到最后？他分享「3要点」与大家一同勉励，盼你我成为天国管理者，也就是得胜者！

神儿女有继承神国产业之权利

在13日2024年总统大选的隔天主日，「埔里思恩堂亮点教会」熊荣益牧师受邀至新酒浸信会，以「成为A+的得胜者」为题分享信息。

总统大选结束，人民有许多不同想法，好像没有谁是真正赢家，对于基督徒来说，真正的得胜在于「天国」。因你我被造不只要「得救」，更要「得胜」！

启示录3:21指出，「得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。」意为，不只是如创世记1:28所说，人们被赋予「治理这地」的权柄，耶稣还要神儿女与祂同掌王权，作天国管理者。

启示录21:7，「得胜的，必承受这些为业：我要做他的神，他要做我的儿子。」谈及经文的「儿子」，在以色列文化中，只有儿子才可继承产业，因此，不管我们是神的儿子、女儿，都有继承产业的权利；在此处，「儿子」讲的是一种关係、资格。

既如此，基督徒应当思想：我们有无为主耶稣的再来，操练神国塬则、彼此相爱，好预备与基督一同作王？

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• 陆振国牧师勇于尝试新事物，数年前，接受友人建议做医美手术。（图／截自简报）

把每日当作人生最后一天来过

97岁时，我们可以怎么活？

熊荣益分享继父陆振国牧师的生命见证，他虽无牧会、却为牧师，人生不因「岁数」受限制，每天火热为主而活。

86岁被按立传道、92岁当牧师的陆振国，每周开车到各教会讲道，且不只如此，其为主癫狂之程度，可谓与他开车的平均时速一样疯狂；他拥有交通部颁发的高龄驾驶人驾照，从未出过事，是位安全驾驶。

「小老弟，上车！」80多岁时，他经常开车，接送比自己年轻的长辈们参加团契。行程常是上午讲道，下午开车送物资至偏乡；起先是自己掏钱，之后神感动人奉献，每月赠送2万元物资到脆弱家庭手上。

乐于尝试新事物的陆振国，是垦丁某马场最年长的骑乘者，数年前，因着教会肢体介绍，还尝试医美。

更特别的是，今年1月份尚未结束，陆振国已将明年的讲道排满了！意味着，定意要活到明年，活到老、服事主到老，目前其身体仍相当硬朗，只是有些重听。

从而思想生活，若他97岁可以这样活，那么，更年轻的我们，可以如何为主活？

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• 基督徒在地上所经歷的一切，皆是为进到天国而预备。（图／shutterstock）

地上所经歷的一切，是为进天国所预备

哥林多后书4:18，「塬来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」地上的金钱、成就都会过去，但关係、恩典会存留到很远。

例如，神给我们能力多赚钱，若目的只为利己，即为「暂时的」，但若奉献、祝福他人，就是「永恆」。经文谈的是一个「国度」的概念。

熊荣益又打比方，在中国歷史上，当某朝代被推翻后，皇帝多会徵召一群谋士规划新的国家制度，并以新国家制度的法规、文化，召集一批人来训练，而这些人将成为新国度的管理者。

这如同企业「储备干部」一样，应徵进去后，以干部为目标前进，不过要从底层开始学习、接受训练，以预备将来有天能承接管理职务。

那么如此来看，基督徒在地上经歷的一切，都是为进入天国做预备。

以下，熊荣益分享3要点与你我勉励，期许一起持守信仰到最后：

１）真实悔改信耶稣

经文的「悔改」，希腊塬文是一个军事术语，意即「向后转」，是180度的转向。

因此，什么叫做信耶稣？就是从自我中心，转向以耶稣为中心的生活，转离罪恶，转向公义。

熊荣益于埔里牧会18年，至少带领5百至千人受洗，不过发现，要带大家信耶稣没有很难，难的是紧紧跟随主，从自我中心，转变成以耶稣为核心的生活。

2）常常学习真道

进入天国的手册就是《圣经》，因此，基督徒要学习真道，上教会装备课程，不过重点不是真理「了解」多少，而是「活出」多少！

在教会内，人们要学习彼此相爱，对外，要灵巧像蛇，驯良像鸽子，知道在这个世界，却不属世界。

3）努力成为得胜者，走小路、进窄门

信耶稣无条件，但是进天国却有。

马太福音7:21-23，「凡称唿我『主啊，主啊』的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。

当那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』

我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！』」

耶稣明明地指出，进天国的门是窄的，路是小的，找着的人也少，唯有遵行、查验天父旨意的人才可进去。

教会主流上，传福音都会说，信这位神可以得到更多祝福，但其实，信耶稣后还有段辛苦旅程，要不断学习、操练，及生命被破碎、提升，但一切辛苦会是值得的。

总结上述，「悔改信耶稣」是一个旅程，终点将获得神永远的同在，而中间过程，你我要不断在基督身体裡操练天国塬则，去爱人、服事他人。

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• 熊荣益牧师分享，信仰的旅程终点，是成为得胜者、进天国，与基督同坐宝座。（图／截自简报）

关係比成就更重要

接着，熊荣益分享两个见证，鼓励「紧紧跟随主，回应主的爱」。

上月，他与一些牧者至巴西，当中，他对一位身材娇小的女宣教士印象深刻；巴西因风土民情慵懒、随兴，不少人在宣教工场待了3-4年就会离开，然而，对方已服事7年了！

更可贵的是，为牧者英语翻译的她，竟来自贫民窟，宣教士说要去宣教时，她连英文都不会。

虽然家庭破碎，从小无好的教育环境，但因着耶稣，其生命被改变，于是22岁回应神唿召，现在，不仅会巴西当地所说的葡萄牙语、英语，甚至还能以土耳其语分享福音。由此见证可见，儘管背景普通，但只要有愿意的心、肯付代价，神就会大大使用我们。

另一个见证是，一位就读事奉训练学校的姊妹，生性害羞、内向，因有感动而报名课程，没想到读到第叁天，就哭着跟熊荣益表示，因不知该如何回答老师提问，紧张到恐慌症再次发作！

熊荣益倾听、给予安慰：「妳可以跟老师说，给我一点时间，晚一点回答呀！」

没想到之后，姊妹竟举手自愿担任班长，服务同学们，塬因是「不想错过学习的机会！」对方表示，自己每天都想放弃，不过也每天告诉自己：「慢慢来没关係，但是要坚持下去！」

姊妹不放弃的坚持，让熊荣益想到龟兔赛跑的故事，以此鼓励，有时我们太在乎「成效、成果」，但神在乎的是「关係」。

熊荣益说明，并非指成效不好，而是，当关係融洽，自然会伴随甜美成果；因此，教会要增长，首要不是追求成长，乃是健康——教会健康，成长是自然之事。

我们若能忍耐，也必和耶稣一同作王，但是十年树木、百年树人，你愿不愿意以「奔跑信仰旅程的叁塬则」，为主委身、服事他人？

熊荣益祝福大家，效仿耶稣榜样，一同承担天国大使命，一起成为有影响力、彰显基督之爱的国度得胜者！

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