「我是INFP，你呢？」、「我是第七型人格，不要这样要求我，我做不到。」、「有时候我觉得自己很外向，但有时候又希望独处恢復能量。」

 

你喜欢做心理测验吗？这些人格测验对基督徒有哪些益处、又有哪些需要留意之处？基督徒该如何以「圣经真理」来认识自我，值得探讨。

 

本报邀请临床心理师宋祖骏回应分享。

测验帮助自我、彼此认识

同时当留心「错误」解读

多年来，教会界盛行以DISC测验、九型人格测验来认识自我，近年，在网路上当红的十六型人格测验（MBTI）更製造出许多话题，成为流行趋势之一。

然而，这些测验背后，实缺乏严谨的理论背景支持，都不是所谓标準化的心理测验，亦缺乏信效度的检验，加上巴纳姆效应所产生的偏误，因而，测验设计的严谨性、结果的準确性，皆有待商榷。

（巴纳姆效应，编按：Barnum effect，一种心理学现象，人们倾向相信笼统、模稜两可的人格叙述，认为高度符合自身情况，然而这些叙述其实放诸四海皆準，此也是人们会觉得星座、算命很準的塬因。）

一般的心理测验，是由严谨的资料蒐集、统计，并经由常模（编按：蒐集不同年龄层、族群、性别受测者为样本来测验，形成代表性样本的分数分佈）的反覆测试而设计出来。

既然是测验，必定存在「误差」，再加上施测、回答上的偏误，例如：隐瞒、没诚实作答，影响结果準确度。为降低误差，测验本身会设定施测者的条件，随着测验难度提升，条件资格随之增多。

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• 16人格测验从四个向度把人们分为16类，并搭配分析及插图，成为时下年轻人津津乐道的话题。（图 / 16Personalities  FB）

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• 反观标準化的心理测验，是经过谨慎分析和反覆测验，平常接触到的人格测验，则缺乏理论支持，严谨性、準确性皆有待商榷。（图 / shutterstock）

不用经过测验，人类就展现出「把人分类」的倾向，从星座、血型，到较早期的生肖或社经地位，来达成快速了解他人和自己的效果。而基于生存本能，想对未知事物有多一点掌控感，人们透过这样「快速了解」对方的过程，判定该如何和其相处，另一方面，也藉此了解自身优势、能力和特质。

像是，近年被广泛推行的「爱的五种语言」，的确让弟兄姊妹在交友、婚姻关係上有所助益，但其实，不用经过测验，只要透过日常相处，彼此就能大致判断对方喜好，就像你我可判断自己是内向或外向人格一样，只是，测验可助人看到更多的其他细緻层面。

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• 崇尚星座和血型，展现人类喜欢「将人分类」的倾向。（图 / shutterstock）

对于关怀陪伴工作者和牧者而言，透过这些测验，也许可快速分类、了解弟兄姊妹的性格，甚至恩赐。然而，同时必须明白，这些测验结果不是「绝对」，不仅结果相当简化，也有其限制，即便是临床心理师常用的几种严谨标準化测验，也都有其「限制」，需不断修正。例如，星座仅把人分为12种，或血型把人分为4种，都无法涵盖人类的多样性。

若对测验结果有侷限、错误解读，实为这类测验带来的隐忧。

例如：「我是第七型的人，你不要这样要求我，我没办法做到。」、「你就是什么类型的人，所以才那么爱命令人。」然而，哥林多后书5:17告诉神儿女，「所以，若有人在基督里，他就是新造的人：旧事已过，都变成新的了。」

在基督裡，有更新、改变的大能，因此，毋须以测验结果来框架自己，或评断他人。

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• 这一类测验可帮助牧者和助人工作者，快速了解弟兄姊妹的恩赐，但既然是测验，就有其「限制」和「误差」，不当以测验结果，侷限了自己或评断他人。（图 / shutterstock）

以真理为塬则，明白恩赐跟随神

宋祖骏说：「我很喜欢心理学与圣经的结合，知识和科学都是上帝创造的，上帝不反科学，也不笃信科学，上帝的创造远远超过人类对各方面的理解。」

早期，心理学受到教会排斥，因其展现出只看实证的特色，完全没去探讨神的存在，然而就现今看来，科学也很难验证神的存在。

基督徒若熟读圣经，可以发现，圣经已揭示许多世间的塬则、奥秘，箴言4:23「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出」，指出你我如何解读世界与个人遭遇的关键，这也是在认知行为疗法中的常用方式。

从圣经中可以看见，很多人物展现出不同人格特质。

无论是马太福音8:10记述的百夫长：「耶稣听见就稀奇，对跟从的人说：「我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过！」，还是马可福音9:23-24提到的孩子被哑巴鬼附的父亲：「耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」孩子的父亲立时喊着说：「我信！但我信不足，求主帮助。」

许多时候，是当事人没有能力做到，耶稣却给他们恩典，帮助人能做到，所以，不论你是什么人格特质，共同点都是要对神拥有信心。

又如，彼得行在水面上，却因害怕而下沉的经歷，关键不在于效法这些圣经人物的「人格特质」，乃在于他们与耶稣之间有什么互动？

身为基督徒，是否选择坚定跟随神，并相信神的全能、且恩典够用？

此外，你我也当了解自身恩赐，同心合意，展现不同肢体的功用。以弗所书4:11-12，「他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。」

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• 无论是怎么样的人格特质，更重要的是，有无展现对神的信心，相信神掌权。（图 / shutterstock）

宋祖骏以自己双亲为例，其母亲展现出教师恩赐，擅长教导、查经，父亲则有先知讲道恩赐，成为教会肢体的祝福。然而，这些恩赐都有其限制，需调整改变。

哥林多前书13:2，「我若有先知讲道之能，也明白各样的奥祕、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。」由此可见，重点不在于恩赐多么厉害，而是其中有没有「爱」，不论你是什么样的人格特质，共同点都是要有「爱神、爱人」的核心价值在生命中，如此，也不用害怕因彼此差异所产生不合。

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• 临床心理师宋祖骏提醒，圣经真理是一切根本，无论是心理测验的结果，或某某教会比较「灵」、某某牧师的预言「很準」等迷思，都不应该代替神。（图 / 宋祖骏 提供）

清楚真理，不迷信

如今，人们愈能感受到「天国近了」，撒但的诱惑也隐藏在人的生活各层面。约翰一书2:16，「因为凡世界上的事，就像肉体的情慾、眼目的情慾并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」若基督徒没有常如葡萄树的枝子连于基督，很有可能落入试探。

人类对于未知的好奇，对于困难压力的恐惧，想掌控未来的习性，会使人想去接触如算命、塔罗牌占卜，甚至产生基督徒去找某某教会比较「灵」，某某教会的牧师「预言或祷告比较準」等等，这些不良的影响更甚坊间的心理测验。

宋祖骏提及，心理学上的「巴纳姆效应」，呈现在星座运势与占卜结果中，例如：「人际关係要留意，小心得罪他人。」、「你个性比较外向，但有些时候也会展现内向一面。」然而，撇开一切条件，不难发现，这些叙述都是人世间的「常态」，十个人裡，大概有八、九个都会觉得自己符合上面叙述。

基督徒对自身认识和未来境遇，应以「圣经真理」为基础，不在于任何测验结果，甚至是先知预言（当谨慎寻求、查验）。标準化的心理测验或坊间常用的人格类型测验，都有可能让人从不同的角度多了解自己，但是，扎根在神话语中，清楚真理，不以人为事物代替神、代替圣经，才能合神心意，不致跌倒。

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