华人文化流传的「龙」印象，多来自年节期间的舞龙舞狮，或是神话故事中的龙传说，儘管不存在于世上，人们却对龙有丰富的想像，传统歷史上甚至视为吉祥之物。

 

今年农历春节，华人社会喜以生肖之名，家家户户妆点着龙的装饰与图腾，期能营造吉祥之气。然而，照着圣经中所启示的，龙却是邪恶的象徵，基督徒当如何对龙年有更多认识？

「龙」结合不同动物部位之特徵，包括鹿角、蛇颈、鱼鳞、狗鼻和鹰爪等等，不只是传说中充满生气的活物，也彰显华人文化的古老传承。

在华人文化中，龙代表着「皇权」，尤其，五爪龙是古代统治者的象徵，并时常出现在皇帝生活中，因此不论是龙袍、龙椅和龙床，都象徵着至高的权势与尊贵。

当传说中的龙逐渐成为代表吉祥的活物，即使在世上并非真实存在，却带来「强盛、健壮」之祝福寓意。如今，华人命名也时常出现「龙」字，不论是建筑、地名或人名，都希望因而带来吉祥之福。

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• 古代皇袍上，会有五爪龙的图腾，象徵皇帝的权势与尊贵。（图/shutterstock）

华人文化中，龙的象徵与演变

对于传统歷史研究深入的真耶稣教会萧拿单传道，受访指出，早在八千年前的古蹟中，就有龙形玉器出现，其大多由「蛇」的形状变化而成。然而，在甲骨文的字形中，「龙」与「鳄鱼」形状相似，也有一说是由鳄鱼所演变而来。

另外，古籍《易经》中的「龙」则代表「闪电」，象徵带来一切的变化。

因此，不论是传说或是古籍，其中都有龙的典故，并深深影响华人社会的文化。然而，对于基督徒而言，如何探讨圣经中的龙？以及，对于「过龙年」可以有什么认识？

圣经中，「龙」的记载与描述

圣经中，对龙的印象大多是负面的，尤其是启示录中的大龙，象徵着恶者的权势，将带来世界末日的毁灭。

萧拿单表示，圣经的龙代表着魔鬼、古蛇、撒旦和敌基督者，其中，大多出现在约伯记、以赛亚书和启示录中，并以蛇、鳄鱼和大红龙等活物呈现：

他以能力搅动大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇。（约伯记26:12-13）

 

到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼——就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼——就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。（以赛亚书27:1）

 

天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。（启示录12:3）

他进一步阐释，根据圣经塬文，儘管出现许多龙的记载，但更好的翻译会是「大蛇」，甚至与伊甸园中的蛇有对照，都成为魔鬼的化身。

然而，华人的龙却不一定是圣经中的魔鬼，两者存在语意文化上的不同，儘管都是一样的称唿，但中国龙主要象徵歷史朝代中的「皇帝、天子」，并非有邪恶之意。

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• 华人文化中，龙是吉祥的活物；圣经中，龙是魔鬼的化身。（图/ shutterstock）

龙年行大运？龙宝宝？龙装饰？该怎么看待

1. 基督徒可以说「龙年行大运」吗？

他表示，「行大运」是希望在一年中，可以碰到好运气，而在农民历中，龙年出生会是太岁当年，因此会有人前往安太岁、保平安。

然而，基督徒的平安来自神，因此应当彼此互贺「以马内利」，也就是「神与我们同在」，不论农历年的生肖是什么动物，不应成为我们的运气来源，而是要以神作为最大的福气。

2. 基督徒可以期待「龙宝宝」吗？

他强调，人们要繁衍敬虔的后代，因儿女都是神所赏赐的产业，无论是不是「龙宝宝」，从神而来的福气没有差别待遇，基督徒不应受生肖的影响，而是将儿女带到主面前来，倚靠神来养育。

因此，即使是「龙宝宝」，也并非照世人所认定：龙年出生必带来更多福气；而「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！（诗篇1:2）」若不符合神所赐的应许，也不一定有平安。

3. 基督徒可以有「龙装饰」吗？

他指出，龙带来「富贵」的想像，其本身却是中性的，但内心若有所忌讳，会将龙视为圣经中的魔鬼，应尽量避免相关的装饰与图腾，才能真正在过年当中，享受神的平安恩典福气。

事实上，龙图腾本身没有太大问题，他可以成为好看的装饰、佈置，但若成为祭拜之物，甚至是追求富贵、福气的源头，那就会有祸了。

进入农历春节年，盼上帝赐我们智慧判断，分辨对人们有益处的事物，以及在华人文化中谨慎注意传统习俗的影响，并在真理中迎接龙年的到来，享受神同在并丰盛的平安祝福！

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