日前，文化大学宣布废除「早八」（早上八点的第一堂课），第一节课改由早上九点开始，并为学期规划两週自主学习週，提供体育、艺文、就业、人工智慧……等课程，让学生能修读更多多元、弹性课程，鼓励学生自主学习，引发社会各界讨论。

 

废除早八有何利弊？传统教学与自主学习该如何平衡？以学生需求为导向的教育方针，是否合乎基督信仰价值？本报邀请国立暨南国际大学社会政策与社会工作学系教授兼系主任—蔡佩真，分享其看法。

有早八较自律？多方考量各有利弊

「早八」是许多大学生心中噩梦，不仅易出现迟到、缺课情况，老师也会利用点名、小考等方式提高出席率。

蔡佩真受访表示，取消早八的决定，若经校方审慎评估，外界应予以尊重。该校取消早八，并不单纯因学生无法早起；每间学校、科系有其独特性，或位于市区、郊区，教学设备、资源多寡与学生生活习惯等，都需综合考量。

校方做此决定，不仅是考虑学生福祉、家长期待、教育品质、教学资源、招生吸引力，更关乎学校总体教育目标。

谈及废除早八，是否真能提升学习效率？蔡佩真指出，充足睡眠的确有助提升记忆力和学习效率，使学生能更清醒，专注学习。再者，对于需通勤的学生，避开交通高峰时间，可减少时间和精力消耗，有充足体力学习。而对于习惯晚睡晚起的学生或老师而言，课程时间后移，可能更适合其生理时鐘。

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• 考量将课程时间延后到九点，可使学生更有精神，更符合生理时鐘。（图 / shutterstock）

而早八及点名，是否真能促进学生自律？蔡佩真表示，这是一把双刃剑，可能促进学生自律，也可能造成反效果。

早八迫使学生早起，培养规律作息，为準时出席，提前规划自身时间；点名则培养学生守时、承担学习责任的能力。

反之，学生可能因睡眠不足，产生对学校规定的抗拒，或将点名视为形式，以致忽略实际学习和参与。若过度依赖点名的纪律要求，来保障学习参与，可能会使学生缺乏学习动机，难以自主学习、管理自己。

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• 过度依赖点名来要求纪律，可能使学生失去学习动机，难以自主学习。（图 / shutterstock）

传统教学与自主学习互补

多方面平衡学生需求

谈及传统教学与自主学习的利弊，蔡佩真分享，在大学教育中，不同学科、课程、学习阶段，适用不同的教学方法，因此建议传统教学和自主学习应互补并用，使学生获得足够指导，也有空间自主探索。

传统教学结构性强，能保障学习进度，使老师透过考试等方式有效监督、评估学生学习成果。而相对的，也可能抑制学生的创造力和主动性，导致填鸭式、被动性学习，因此，有些学生会对过多纪律要求产生压力、反弹，进而影响学习效果。

自主学习的优势则在于鼓励学生探索、质疑和创新，有助培养独立思考和解决问题能力，同时也有空间让学生根据自身兴趣和进度来学习。

当所学与兴趣相关，学生自然较有学习动力，同时，训练学生有较高自律性。其缺点在于，缺乏明确指导与结构，对于一些习惯被规範控制、保护的学生而言，便会难以确定学习方向，感到茫然。

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• 传统教学和自主学习各有优劣，建议可视情况交错应用。（图 / shutterstock）

至于，以学生需求为导向的教学方针，是否符合基督信仰价值观？蔡佩真表示：「大学的治理，除了以学生需求为导向之外，尚有重视学术、市场、社会责任几个方面，不同的治理方式，反映该学校在追求不同使命和目标的价值判断，学校往往会综合执行。」

若是学术导向，便会重视教授和学术人员的声音，追求研究创新和学术卓越；若是市场导向，便会如公司般运作，重视效率、竞争力和财务自主性。

以学生为主的治理方式，则是以学生的需求为核心，有助提高学生的满意度，提供其参与决策的空间。然而，资源是有限的，不能因为学生个别需求而忽略其他方面发展，因此需要和其他导向之间寻求平衡。

老师如牧者，爱与管教并行

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• 老师可学习耶稣的好牧人榜样，爱与管教并行。（图 / shutterstock）

根据圣经塬则，教育的塬则应以「爱」为导向，适度重视学生需求，并无背离信仰，在不过度讨好学生与不妥协的立场下，爱与管教需双管齐下。

现今少子化使大学经营越发辛苦，但不要让大学教育太商品化或市场化，仍应坚持更深远的教学理想和影响力。

主耶稣向人展现的是对门徒耐心、包容、爱和怜悯，因此当关注学生的身心健康，并调整教育制度，展现对学生的爱与关怀。

师者不仅重视学业成绩，还应照顾学生的安全与生活。其次，上帝尊重人类自由意志，因此在教育过程中，考量学生需求和意见，提供选择，引导其为自身选择负责。

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• 国立暨南国际大学社会政策与社会工作学系教授兼系主任蔡佩真提醒，耶稣向门徒展现耐心和包容，并尊重其自由意志。（图 / 蔡佩真 提供）

蔡佩真表示，大学教育不应依赖早八、点名来约束，而应以教学影响力和吸引力指引学生前进。

基督信仰中强调，生命真正的改变与信仰生活的坚持，比遵守外在规条和仪式更为重要。

耶稣利善用比喻来引发门徒思考，并鼓励他们自行探索答案；耶稣也与门徒建立深厚关係，创建学习社群，彼此扶持；更透过行神蹟及日常生活，教导门徒在具体情境中学习真理；祂与门徒同吃同住，门徒的学习不仅是听讲，更多是观察耶稣的生活实践和行为。耶稣的言行一致成为门徒的榜样。

在客西马尼园中，耶稣体贴门徒的软弱，不只一次回去查看门徒，耶稣谅解地说：「你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」即便如此，耶稣并无放弃对门徒的指导，劝告他们要警醒祷告，免得入了迷惑。

回到教育现场，老师也应学习耶稣的榜样，体谅学生学习过中的各样「软弱」，且不放弃予以鼓励，引领其持续成长。

耶稣劝告门徒警醒祷告，实则鼓励他们发展自我意识和责任感，由此来看，教师应培养学生自主学习能力，让其为自身学习负责。

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