前阵子，一款新兴的社群软体Sidechat，在美国大学校园中大受欢迎，仅需以电子邮件註册，就可「匿名」发表任何评论，每天都有大量的八卦在上面流窜，也激起许多仇恨的情绪，甚至曾在校园中激起反犹主义。

 

值得基督徒思考的是：在匿名平台上我们是否仍保守自己的口舌，也能不随意的按讚、分享？臺湾学生喜欢在「靠北版」上抱怨，是否有更好的抒发方式？本报邀请校园福音团契中区传道同工蔡伟婷分享其看法。

年轻人疯社群，发文成情绪出口？

Sidechat这款大学生最爱的社群媒体，却让美国大学校方头痛不已，因在上流传的内容，甚至已经震惊美国国会。缺乏任何约束机制，这裡，迅速成为网路仇恨言论的集中地。

年轻人爱用网络社群平台为人所熟知，校园福音团契中区传道蔡伟婷指出，自身所牧养的台湾学生们，大多会使用Dcard、Instagram与同侪互动，并会以多个小帐区分发文的类型及分享的朋友群，根据对象的不同，展现不同的自我形象。

对此，她平时就观察到，在校学生于团契的群体中，大都表现的较为温和有礼，不太会在言语上针锋相对，反而是毕业后到叁十岁这个区间，关注了更多社会议题，在世界事件与信仰之间拉扯，渐渐地对社会、对教会累积许多不满，社群媒体就成为情绪发洩的出口。

社群上的书写是带有距离感的，若缺乏对当事人的了解，仅凭字面意思去理解，或去辩论，不仅伤害彼此的关係，也破坏了对话的可能性，少了温度和理解。

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• 年轻人以爱用社群媒体为人所熟知，若没有了解当事人发文的前因后果，单凭字面去揣测，不仅会伤害关係，更失去对话的可能性。（图/shutterstock）

辨别、论断与抱怨，谨慎发言权

谈及基督徒在「靠北版」发文抱怨是否合适？长期牧养学生的传道蔡伟婷指出，面对不同的情况，我们有自由表达想法的权利，但需要留意的是：这些言论发表是否有贬损到他人的自尊，甚至否定掉上帝创造人的价值？

在《诗篇》当中，我们也可以看见诗人也有许多咒诅和哀哭的言论，不禁引人思想：上帝并没有摒弃所有的负面，反而允许人有抱怨的时刻，真诚的将心情抒发出来，因此在不贬损他人尊严的前提下，适度的抱怨是被许可的。

同时，在《约拿书》中，亦可见约拿忤逆神、发怨言，与神讨价还价，然而上帝还是使用他。

因此，藉此提醒：面对抱怨的人，我们不妨多一点耐心，理解抱怨背后的痛苦。在圣经中，也提及很多弱势、遭受痛苦的人，如：孤儿、寡妇，他们的声音同样需要被听见。

若教会只专注于讨论祝福、恩典等正面意涵，而忽略痛苦、弱势的声音时，反而无法体现出真实的信仰，也无法体会在痛苦中，伴随而来的爱与恩典会有多强烈。

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• 蔡伟婷提醒，我们有自由表达意见的权利，但要注意到言论是否贬损到他人的人格。（图/蔡伟婷 提供）

比起论断、口舌，神似乎更关注的，是否我们对不公义的事无感，缺乏对弱势族群的关怀？

基督徒面对论断，需要辨明：1.论断的定义是什么？2.是否只是单纯抒发，或是在保密的状态下进行？若只是抒发，没有污辱他人，跟所谓的论断还是有程度区别的。

过于严谨？或过于压抑？总要以爱相待、沟通

另一个值得注意的是：部分基督徒对论断的界定过于严谨，反而变得什么都不敢说，产生过度压抑的状况，在某些情况中，可能演变成私下利用「手段」去处理事情，虽然表面看着很平和，没有做不合神心意的事，实际上却是处心积虑要反对或逼走对方，这反而比直接论断人更恶劣。

若人与人之间有衝突，不妨效法马太福音18:15-17

「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两叁个人的口作见证，句句都可定準。若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。」

她再补充，可先寻求一个合适的时间与对方面对面恳谈，塬则是可以表达生气，也可以不同意对方的看法，但不羞辱对方。双方会谈是为了挽回对方，而非争论输赢，纵使双方意见不同，先真诚袒露自身能力的限制与软弱，透过理解和聆听体恤彼此的立场，才能坦承对话。

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• 若与人发生衝突，选择私下对谈并非在言语上争输赢，而是坦承彼此的软弱，敞开的对谈，挽回对方。（图/shutterstock）

一则批判的留言可能带给当事人巨大的影响！

所以，在网路世界中，愿我们能谨慎发言，并留心按讚、分享的举动，让言行都是以「爱」、「真实」为出发点，让基督能得着荣耀。享受基督所赐的「自由意志」和言论自由的同时，也思考我们的发言，是否贬损到他人。蔡伟婷最后提醒。

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