总是难以饶恕吗？需先真实认知「真受伤了」，放手让神医治之饶恕步骤

记者王诗瑜
台北市报导
2024/04/19 13:52
3584

总是难以饶恕吗？需先真实认知「真受伤了」，放手让神医治之饶恕步骤

记者王诗瑜台北市报导
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当我们饶恕时，生命会发生什么改变呢？（图／shutterstock）

信仰造就
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你觉得很难饶恕吗？选择饶恕将带来生命的医治，但人们常错误的用很多事情来取代饶恕，例如：以为理解对方就是饶恕，或者对痛苦避而不谈，以为忘记就好。

如何真实的饶恕呢？想要饶恕，就需要认知到自己「真的受伤了」，求神来医治，并将心中的苦毒、论断放手交给神，如同别人无法拿走紧握在手中的东西，但若我们摊开手掌，就能让人轻易拿走。最后，更重要的信仰告白是，我们是否相信神是那位公义的神？

一旦我们无法饶恕时，可以寻求外界帮助，因圣经也教导：我们当彼此认罪代求，担当彼此的软弱！饶恕是一个持续的过程，也是信心的行动，当我们饶恕时，生命会发生什么改变呢？饶恕的步骤和歷程为何呢？此次特别专访到《当我们饶恕时》作者查尔斯芬克（Charles F. Finck）牧师、臺湾毫无隐藏事工林少轩牧师来分享。

饶恕带来医治

担任婚姻家庭谘商师超过40年的时间，查尔斯芬克（Charles F. Finck）牧师分享，在长年辅导经验中，他发现若人想要得医治，很重要的就是「愿不愿意」以及「有没有能力」饶恕，若我们明白该如何饶恕，将能够大幅提升饶恕的意愿，因此他写下了《当我们饶恕时》这本书。

选择饶恕，能带来心理的医治，让我们对耶稣更加感同身受，并且更加谦卑；当我们饶恕时，是弃绝我们生命中的罪，也能更加相信耶稣已经饶恕我们。

《当我们饶恕时》作者查尔斯芬克（Charles F. Finck）牧师，有超过40年的辅导经验，他指出得医治的关键在于饶恕。右图为现年80岁的查尔斯参加铁人叁项比赛。（图／查尔斯芬克提供）

理解与错误的恩典无法取代饶恕

人们常做了很多事情来「取代饶恕」，以为这样就是在饶恕，其中最主要错误的饶恕方式，就是尝试「用理解来取代饶恕」，查尔斯曾辅导一个男子，曾遭父亲暴力对待，当他问及「你有饶恕过你的父亲吗？」对方答道：「我饶恕了，我知道他为何虐待我，因为他是个酒鬼。」理解父亲是好的，但这并不代表真正饶恕对方，这停留在头脑思维，而非让心真正饶恕。

还有「用错误的恩典取代饶恕」，当人寻求饶恕时，我们常说：「没关係啦」，而不是说：「我受伤了，但我饶恕你。」这将无法达到神所计画的饶恕果效。有时我们拒绝承认曾经发生过的创伤，以免重温过去，在美国文化裡面，甚至说用忘记来饶恕对方，但其实我们并未真正忘记。

饶恕祷告文
他在书中写下饶恕的祷告文：

主，我饶恕_____________________

我允许祢，将我心中的论断和苦毒拿走。
我不想要，让它们留在我的生命中。
我将它们交给祢，请祢将它们除去。
在我受伤的地方医治我，在我犯罪的地方赦免我。

我选择不去指责，或对__________________的行为心怀怨恨。
我在此选择放弃我的权利，
不要求那些犯罪者，或是冒犯我的人，偿还我的损失。

同时，我宣告，我单单信靠神：那位公义的审判者。
天父，求祢在各个方面祝福他们。
奉耶稣的名祷告，阿们。

饶恕的步骤与歷程

针对这段祷告文，查尔斯解释道，首先需要一个具体的饶恕对象，表达某个人因为某件事情，对我们产生了伤害，此时我们正向神倾心吐意。再来，在大多数情况下，受伤会产生「苦毒、论断」，因此需要求神拿走。

查尔斯比喻，当手握着笔不放时，有人想要拿走笔是非常困难的，但当这个人将手摊开，别人就能轻易把手掌心的笔给拿走，因此我们需要「放手让神拿走」！

想要饶恕，就需要认知到自己「真的受伤了」，求神来医治，并要求神赦免犯罪之处，选择不去指责或心怀怨恨，放弃心中想要报復的想法。

最后，宣告只有神是那位审判者，这是最困难的部分，就像是信仰告白，很大程度可以看出，这人是否真的相信神是那位公义的审判者。

总而言之，不只是求神带走心中的论断，同时也求神在各方面祝福对方。查尔斯也补充道，当我们饶恕对方时，并不代表要让对方继续出现在生活中。

想要饶恕，就需要认知到自己「真的受伤了」，并放手让神拿走心中苦毒。（图／shutterstock）

无法饶恕时，需要寻求外在帮助，担当彼此软弱

「不饶恕」可能会造成身体疾病，查尔斯分享，他曾辅导过许多案例，塬患有背痛、头痛的人，当憎恨从他们生命中离开时，疾病也随之离开。在马太福音6章15节也谈到饶恕：「你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」这将成为我们不饶恕最大的后果，深刻影响了我们与神的关係。

那么若是无法饶恕时，该如何突破呢？查尔斯说，饶恕本身并非易事，没有方法可以让饶恕变简单，但人们很多时候不是不愿意饶恕，而是「不知道」该如何饶恕。

他相信若是人们清楚知道饶恕的步骤，将会更加愿意尝试去饶恕。但他也鼓励，若是痛苦感过于强烈，难以饶恕时，可以寻求帮助，找到牧者或是成熟的辅导者来辅助。

又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。－（希伯来书12:15）

长年进行婚姻辅导，臺湾毫无隐藏事工林少轩牧师则分享，在辅导过程中他发现，许多人可能因着面对问题的羞愧，试图想靠自己的方法解决问题，但是圣经说，我们应彼此认罪、互相代求，担当彼此的软弱，在肢体裡面寻求帮助，因此，当发现生命中的苦毒、不饶恕时，其一健康和属神的方式，就是寻求成熟之人的帮助。

当难以饶恕时，我们可以寻求帮助；圣经说要彼此认罪代求，担当彼此的软弱，这是一个属神又健康的方式。（图／shutterstock）

饶恕父亲后，改善与先生的关係

查尔斯曾辅导过一个女士，总觉得丈夫不够爱她、不够关心她，在辅导过程中，每当问到关于父亲的事情时，她总是选择避而不谈，直到几次对话过后才发现，塬来母亲过去是酒鬼，每当母亲喝醉时，父亲没有挺身而出保护女儿。

于是查尔斯告诉她：「妳的爸爸没有在妳极需要的时候保护妳。」这名女士开始流泪哭泣，表示父亲确实没有保护自己，他们开始进行一段饶恕父亲的过程，当这名女士饶恕父亲后，她的眼光开始转变，发现先生并没有想像中糟糕，夫妻关係变得紧密。

查尔斯也分享，在自己生命中，有很长一段时间很讨厌父亲，直到有天在洗澡时，神告诉他：「你需要饶恕你的父亲。」虽然觉得不太可能，他仍顺服神打了电话给父亲，告诉父亲：「我饶恕你。」直到父亲生病搬来同住的叁年间，他开始学习爱父亲，且不只是选择去爱，更是感受到自己是真的爱父亲。

饶恕带来关係的恢復与生命的自由。（图／shutterstock）

饶恕是一个信心的持续性行动

如何辨认我们已经真实饶恕呢？查尔斯分享，这取决于我们採取的行动，最明显的特徵就是有平安进入心中、疾病得医治、与曾经伤害过我们的人恢復关係，同时跟神的关係也得着坚固。他勉励，耶稣要我们饶恕七十个七次，这意味着要持续的饶恕，很多时候很难一次完成，但在饶恕祷告文裡面，我们可以先做力所能及的部分。

林少轩也分享，饶恕是一个信心的行动！当我们真心的同意饶恕祷告文的每一句，就凭信心相信这件事情已经完成，因为我们不是倚靠感觉，而是靠着信心来过活。

很多人无法饶恕，他会鼓励，耶稣要的不是我们可不可以，而是愿不愿意？大部分人饶恕是希望解决生命中的痛苦，饶恕是一个挣扎痛苦的过程，当我们愿意选择相信神，愿意去承受生命中的痛苦时，其实就是在背起生命的十字架，走在耶稣走过的苦路，但是不要忘记，在这过程不是我们独自行走，而是耶稣陪我们走，我们做我们能做的部分，其他的则交给上帝来做！