蒙羞于上一代或自身黑歷史？学可拉的后裔，用讚美活出转变生命的恩典

记者卢玟静
苗栗县报导
2024/06/17 11:46
1276

蒙羞于上一代或自身黑歷史？学可拉的后裔，用讚美活出转变生命的恩典

记者卢玟静苗栗县报导
2024/06/17 11:46
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头份家庭教会牧师陈鹏后分享，自己曾被过去綑绑好一段时间，但一日在运动公园椅子上听见神的话得安慰。（图／@头份家庭教会 YT）

信仰造就
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假若你是英国王室的后代，就是身分尊贵的王子、公主，一举一动有很多人想知道，相反地，若为恶名昭彰之人的后代，很可能会隐姓埋名，或长期活在羞辱中。

但《圣经》中「背叛者」的后代，他们不被外界眼光影响，反而为神守门、歌唱，并不具名写出多首讚美诗流传至今，渴望让人看见身后的神。

他们不被过去綑绑，尽力活出荣耀神的生命，是如何做到的？

可拉是谁？亚伦、摩西是他堂兄弟

头份家庭教会陈鹏后牧师，在《微小不小系列信息》以「可拉的后裔」为题分享。

她首先分享可拉的族谱，他是利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子，跟亚伦、摩西是堂兄弟。从犹大书1:11中可以知道，「他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬裡直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。」可拉是一个背叛、造反的人。

民数记中记录，以色列人出埃及后不断抱怨的事情，当时除了可拉，和流便（雅各长子）子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安之外，还有250位首领起来攻击摩西、亚伦，说：「你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？」（民数记16:3）。

摩西说自己行的一切事不是凭自己心意，乃是耶和华打发所行的，必有证据使众人知道，「这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是耶和华打发我来的。倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。」（民数记16:29-30）

说完这些话，那些攻击摩西、亚伦群众的脚下，地就开了口，把家眷和一切属可拉的人丁、财物，都吞下去，之后又有从耶和华来的火，烧灭献香的250人。

可拉是利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子，跟亚伦、摩西是堂兄弟。（图／@头份家庭教会 YT）

隔日，以色列会众向他们发怨言说：「你们杀了耶和华的百姓！」耶和华愤怒兴起瘟疫，除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。

在如此状况下，可拉仍有后裔存活，民数记26:11，「然而可拉的众子没有死亡。」

关于可拉的后裔，《圣经》没有描述为何神没有灭绝他们一族，不过有2种猜测：

１）他们没有参加造反行动。

２）出于神的怜悯跟恩典，所以他们没有死。

讚美是强而有力的属灵争战武器。（图／shutterstock）

可拉后裔的服事，微小却不小

诗篇中有十篇标明是可拉后裔的诗作，且在多篇经节中可发现，他们也看守会幕的门、做献祭要用的饼。

可拉后裔的服事看来微不足道，却一点也不微小。歷代志下第20章中，犹大王约沙法做王期间，摩押人、亚扪人和米乌尼人，叁方来势汹汹要联合攻击犹大。

因此约沙法非常紧张、害怕，要耶路撒冷城的百姓禁食祷告，他并到神的殿中求神帮助、怜悯，这时先知就说：「耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神。」（歷代志下20:15），哥辖族和可拉族的利未人就都起来，用极大声音讚美耶和华。

并且，次日迎战时，穿着圣洁礼服的敬拜者，走在军队前面讚美耶和华，很奇妙的是叁队人马自相残杀，互相灭亡，约沙法和百姓收取敌人的财物，叁天都拿不完，因神为他们争战，就称那谷为比拉迦谷，也就是「称颂」的意思。

可见，「讚美」就是武器，神会为我们胜过敌人，可拉族的服事虽看似渺小，在属灵世界所带来的影响，却一点也不小。

乔依丝．迈尔牧师定睛在神，成为国度有影响力的牧者。（图／@头份家庭教会 YT）

不被过去綑绑之秘诀

可拉的后裔在诗篇中做了12首诗，唯独第43篇没有说是可拉后裔写的，不过看语法、用词跟第42篇雷同。特别的是，可拉的后裔没有写明自己的名字，不像诗篇有些会表明：大卫的诗、亚萨的诗、神人摩西的祈祷。

可拉后裔写的诗句极美，例如诗篇42:1，「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」、诗篇46:10，「你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」、诗篇84:6，「他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。」、诗篇84:10，「在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐篷裡。」

从中可见，可拉族跟上帝有很亲密的关係，不过祖先为背叛者，不免遭人质疑身上是否流着背叛的血液，怀疑其忠心，或怀疑「背叛者后代写的诗，能唱吗？」

他们不被过去綑绑，尽力活出荣耀神的生命，是如何做到的？秘诀在于「定睛在神身上」。

这有何重要呢？当耶稣唿召彼得，邀请他踏出船身、在水面行走说：「你来吧！」他只因见风浪很强，害怕起来就要沉下去。由此得知，眼睛若看的是自己与周遭环境，我们就会沉下去，但若看着神的能力、荣耀就不会沉下去。

或许我们因上一代做的事情而抬不起头，或过去自身有黑歷史，让我们学习可拉后裔交给神、定睛在神身上吧！

陈鹏后也曾被过去綑绑，觉得神不会用我、婚姻也失去盼望，但16年前的某天，她在运动公园长椅上坐着，仍被完全的忧郁、黑暗垄罩，低垂着头，突然有神的声音说：「不是妳想的这样！」

听见这声音，她像被电到一样跳了起来，到处寻找神，及声音从哪裡来，感觉内心的綑绑、包袱一一掉落。

如同，乔依丝．迈尔牧师从小被生父性侵多次，有着不堪的过去，高中毕业后步入婚姻，先生经常劝说她从雇主那裡窃取工资去度假，婚姻维持５年后就划上句点，并染上多种恶习，甚至曾一边抽菸说：「神会帮助我戒菸」。

但这位81岁的牧师，写了多本属灵书籍，在电视上佈道，影响许多人的生命，谁知道如此有影响力的她，竟有这番过去？但她不但不忌讳跟人分享过去，更乐意他人从中看见神的恩典。

可拉后裔定睛在神，所以不小看自己，他们参与的服事，包含在圣殿看门者（类似现今保全、警卫），也管理事务（可能是现在的清洁工），还有厨房的服事，他们不小看自己的服事，只要可以亲近神的位置都好。