台海和平吗？军事前线金门，将从百年福音硬地成宣教新枢纽，带下平安

记者詹英村
综合报导
2024/10/23 11:13
2712

台海和平吗？军事前线金门，将从百年福音硬地成宣教新枢纽，带下平安

记者詹英村综合报导
2024/10/23 11:13
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位在金门金宁的北山播音墙，过去在歷史上地位重要，不断对大陆放送邓丽君的歌曲和各种喊话。（图／金门县政府　提供）

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在台海两岸的紧张局势中，金门—一个被当地人自称为「小地方」的小岛，正经歷着一场不为人知的属灵变革。

这片曾经歷战火洗礼的土地，如今正面临着信仰的新挑战与机遇，独特的岛，可能成为福音广传的关键枢纽。

金门，夹在两岸之间的小岛，曾是战争的前线，如今却将转成福音传播的前沿阵地。从福音的「硬土」到潜在的宣教枢纽，金门正经歷着一场深刻的属灵变革。

本报导将深入探讨金门独特的地理位置、人口结构和文化背景如何影响福音工作，以及近年来宣教事工的新发展，呈现这片土地从挑战到机遇的转变过程。

我们将通过统计数据、牧者访谈和实地观察，儘可能的全面呈现金门的属灵景象，并探讨它作为潜在宣教枢纽的可能性。

认识金门：一个特殊的「小岛」

地理与人口概况

金门县位于台湾海峡西侧，距离中国大陆厦门仅约10公里，而距离台湾本岛则有200多公里。根据2023年的统计数据，金门县总人口为42,254人，相较于台湾本岛约2,342万人口数，显得相对小巧。

金门的人口结构呈现出一些独特的特徵：

1. 高龄化趋势：65岁以上人口佔17%，高于台湾本岛的14.5%。

2. 低出生率：2023年新生儿数量仅721人，粗出生率为千分之17.0，虽然显示出严重的少子化问题，然而粗出生率却高于台湾千分之5.82，是台湾的近叁倍。

这个高于台湾的出生率与高龄化人口，可能与金门青少年到大学阶段就离开金门，消失在金门人口统计中有关。

外籍配偶与多元文化

金门的人口结构中，外籍配偶佔有显着比例，引进岛上独特的文化多样性。截至2024年上半年，金门县的外籍配偶人数达到2,511人，其中大陆籍配偶约2,187人，佔绝大多数。

更值得注意的是，金门的外籍配偶比例远高于台湾其他地区。根据2014年的资料，每五对新人中就有一对是「中外联姻」，远高于全国13%的平均水平。

外籍配偶不仅影响金门的人口结构，更造就当地文化的多元呈现。例如，新住民子女在金门国小学生中的比例高达26.39%，这一数字反映出新住民对金门社会的重要影响。

金门与台湾的老年人口、出生率比较，背景图为金门北山播音墙空拍照。（图／记者詹英村、金门县政府　提供）

夹缝中求生存：地缘政治困境，祈愿和平

「一点都不能少」，这句常被中国大陆用来宣示对台湾主权的口号，在金门这个地图上的「小点」上呈现出复杂的现实。金门当地牧者在接受採访时都表示：「金门人最大的愿望就是两岸和平。我们不希望再看到战争，因为我们已经经歷过太多苦难。」

金门，作为1949年后台海唯一经歷实际战争的地方，其地理位置决定了它无法左右逢源，反而处于被两岸挤压之苦。这种困境造就了金门独特的人文风情。

金门人民长期生活在战争的阴影下，渴望和平与稳定。然而，他们的声音却常常被两岸的政治角力所淹没。

文化的十字路口：金门的身份认同困境

金门与厦门、福州在文化和血缘上有着密切的联繫，许多金门人与对岸同宗同族。然而，长期以来受台湾管辖，又深受台湾文化影响。这种文化上的双重性，为金门带来了身份认同的困扰。

一位不愿具名的金门居民在访谈中表示：「我们与大陆有着深厚的文化联繫，但同时也认同台湾的价值观。这种矛盾常常让我们感到困惑。我们既不完全属于台湾，也不完全属于大陆，好像处于一个文化的灰色地带。」

这种文化上的双重性不仅影响了金门人的身份认同，也为福音工作带来独特的挑战和机遇。

琼林蔡氏祠堂。祠堂、家庙是金门传统文化中极重要的一环，也是金门与大陆同宗、同族很直接的连结关係。（图／金门县政府　提供）

福音的「硬土」：传统宗族与信仰衝突

在福音工作者眼中，金门堪称「硬土」。宗族文化和家庙的影响力极大，使得传统信仰根深蒂固。山外教会李恩耀牧师受访时指出：「在金门，信耶稣可能意味着被赶出族谱，失去继承权。许多信徒不得不隐藏信仰，甚至到远处的教会聚会，就怕被邻居发现。」

李恩耀牧师进一步解释道：「金门的宗族文化非常强烈，家族和宗祠在人们的生活中扮演着重要角色。如果有人信了耶稣，不再参与祖先祭祀，可能会面临家族的排斥，甚至失去继承权。这种情况在台湾本岛已经比较少见，但在金门仍然普遍存在。」

荣美教会陈纯真传道分享一个在福音佈道过程中的经歷：「我的弟弟曾去探访一个家庭，结果不仅被赶出门，对方还在他离开后泼水。」泼水除了表达情绪，在传统信仰中也表示要「断绝关係」。

「这种情况在金门并不罕见。」她表示，这种强烈的排斥反应，反映传统文化对基督信仰的深深抵触。「我们常常需要面对这样的挑战，但也坚信上帝的爱能够突破这些障碍。」

百年宣教之寸步难行

金门乡亲信主比例仍不足1%

儘管金门的基督教歷史可以追溯到1866年，但教会的成长却极其缓慢。金门基督教会李坤南牧师解释道：「我们这些百年教会，虽然已经设立超过一个世纪，但金门乡亲信主的比例仍然不到1%。这个数字反映基督信仰在金门的巨大挑战。」

李恩耀牧师进一步再说：「金门的传统宗族包袱及观念非常强烈，促使福音工作异常困难。我们不仅要面对人们对基督信仰的误解，还要克服家族和社会的压力。这需要长期的耐心和智慧。」

新的曙光：宣教士的涌入

近十年来，金门的属灵氛围似乎有了微妙的变化。越来越多的宣教士和福音机构选择在金门设立据点。韩国宣教士金贵罗表示：「我们看到了金门的潜力。它不仅是一个需要福音的地方，更可能成为向整个华人世界传福音的枢纽。」

金贵罗宣教士解释了他来到金门的过程：「我塬本在上海服事，但因为政策之故被迫离开。在寻求神的带领时，我想起金门。虽然我之前对金门几乎一无所知，但我清楚感受到神的唿召。来到这裡后，我看到了金门独特的地理位置和文化背景，更确信这裡可能成为宣教的重要基地。」

图左：山外基督教会　李恩耀牧师；高雄荣美教会金门分会　陈纯真传道；金门基督教宣教及文化培训中心　金贵罗宣教士（图／记者詹英村）

高比例新住民移入，转成福音的新希望

金门独特的人口结构，反为福音工作促成新的机遇。高比例的外籍配偶及其子女，不但创造文化多样性，也为福音工作开闢了新的途径。

幸福之家教会崔刚牧师也期待：「金门的塬住民，台湾过来的新住民，还有像我一样是从大陆来的新住民，还有一些东南亚国家来的新住民，都可以在基督的爱裡面共融。」

东南亚的新住民，特别来自菲律宾、印尼等基督教、天主教较为普及的国家之配偶，他们对福音更加开放。不仅自己来教会，还常常带动整个家庭参与教会活动。这也为金门教会接触本地金门人提供了新的机会。

学生事工：福音的新前线

金门当地的学生，常常一到读高中、大学的年纪，就想离开金门，但相对的，也有一批年轻人来到金门就学。

金门大学的设立为当地带来了大量来自台湾本岛和其他地方的学生。这些年轻人不受当地传统文化的束缚，成为福音工作的重要对象。

金贵罗宣教士分享：「金门大学有我们设立的韩文社团，通过这个平台接触学生。我们发现，很多学生对信仰有兴趣，但因为课业繁重或其他塬因，不太愿意参加传统的主日崇拜。所以我们开始在週日下午举办特别的聚会，针对学生的需求设计活动内容。」

他补充说：「学生们虽然大多只在金门停留几年，一旦他们在这裡接受了福音，无论将来去到哪裡，都可能成为福音的种子。这是我们看重学生事工的塬因。」

金贵罗宣教士在金门大学开办韩文社团，用韩文搭建福音平台。（图／金贵罗宣教士提供）

军人事工：隐藏的福音力量

数十年来，曾在金门短期、长期驻扎的军人，早已超过百万，也成为福音工作的一个重要对象。

山外教会李恩耀牧师回忆道：「虽然向在地人传福音困难重重，但我们一直默默地牧养军人。许多年轻人在服役期间信主，这是上帝的奇妙作为。」

他再说：「我们教会早期主要服事的就是军人。在戒严时期，大约80%的会众是军人。虽然现在驻军人数减少了，但我们仍然保持这个传统，积极关怀在金门服役的军人。」

一位曾在金门服役并在金门信主的廖明发牧师也分享：「我在金门服役期间，因为感到孤单和压力，开始参加教会活动。在这裡，我不仅找到了归属感，更认识了耶稣。在金门当兵期间，去料罗的教会聚会、每天读圣经、荒漠甘泉，为我属灵的生命打下稳固的根基。」

廖明发牧师在金门服兵役期间，因为当地教会的牧养，为属灵生命扎下紥实根基。（图／记者詹英村）

创新文化活动与社区服务，新的福音策略

面对传统文化的阻力，金门的教会和宣教士们开始採取新的策略。金贵罗宣教士提及：「我们开始举办一些文化活动，比如音乐节。这些活动不仅吸引了年轻人，也让社区住民对教会有了新的认识。」

他详细介绍其实际做法：「我们每年在中山林举办青少年敬拜音乐会。不仅吸引教会的年轻人，也吸引了很多『非基督徒』。我们希望能够打破人们对教会的刻板印象，活动中更展示出基督信仰的活力和吸引力。」

荣美教会陈纯真传道则强调社区服务的重要性：「我们开始关注社区的需要，特别是那些弱势群体。通过实际的帮助和关怀，我们慢慢赢得了人们的信任。」

潜在的宣教枢纽，正在兴起无限可能

儘管挑战仍在，但越来越多的宣教士开始将金门视为潜在的宣教枢纽。金贵罗宣教士补充：「金门的地理位置非常特殊。它不仅靠近中国大陆，还与东南亚有着密切的联繫。我们相信，如果金门的教会能够兴起，它将成为向整个亚洲传福音的重要基地。」

愿景就是：「我们希望未来金门能成为一个宣教培训的中心，针对华人世界和东南亚的宣教工作，培育出宣教士，现阶段已开始一些培训课程，无论是本地的金门人还是来自其他地方的信徒，能成为受装备的工人！」

金门的福音工作面临诸多挑战，但近年亦有新的转机。而要真正将金门转变为宣教枢纽，翻转金门成为福音的「好土」，仍需要面对「石头」，包括文化障碍、人才培养、资源整合、持续性问题以及政治因素的影响。

唿吁为金门祷告

金门正处于一个关键的转折点。从福音的「硬土」到宣教的「好土」，需要更多的祷告支持和实际行动。

让我们一起为金门祷告：

1. 求神软化金门人的心，使他们能够突破传统文化的束缚，向福音敞开心扉。

2. 为在金门服事的牧者和宣教士祷告，求神赐给他们智慧和力量，面对各种为难及挑战。

3. 为金门的新住民和他们的家庭祷告，愿他们在基督裡找到真正的归属和平安。

4. 求神使用金门独特的地理位置和文化背景，使之成为向华人世界和东南亚传福音的桥樑。

5.持续为金门的教会合一祷告，愿他们能够携手合作，共同见证神的大能。

6. 为金门的年轻人祷告，特别是学生和服役的军人，愿他们能够认识基督，成为新一代的信仰领袖。

7. 为金门的政治环境祷告，求神赐下和平，使福音工作能够不受阻碍地开展。