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(图/shutterstock)

以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。当下,约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边、靠近伯‧亚文的艾城去,吩咐他们说:「你们上去窥探那地。」他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那裡,对他说:「众民不必都上去,只要二叁千人上去就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那裡的人少。」

今日经文(轮流读一遍)

以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。当下,约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边、靠近伯‧亚文的艾城去,吩咐他们说:「你们上去窥探那地。」他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那裡,对他说:「众民不必都上去,只要二叁千人上去就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那裡的人少。」

 

于是民中约有叁千人上那裡去,竟在艾城人面前逃跑了。艾城的人击杀了他们叁十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们;众民的心就消化如水。约书亚便撕裂衣服;他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。

 

约书亚说:「哀哉!主耶和华啊,你为甚么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有甚么可说的呢?迦南人和这地一切的居民听见了就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?」(约书亚记7:1-7:9)


今日亮光(彼此祷告)

以色列人在迦南地的争战为期约七年,但只打过一次败仗,就是艾城一役;而此役之所以失败,乃因神向他们发怒。(参1节) 为何以色列人过约但河后在耶利哥大捷,却在胜利之后立即遭遇失败呢?

 

第一个塬因是:以色列人落入了骄傲。他们似乎忘记是神主导耶利哥之役,此役的得胜并非出于自己的能力!所以,探子轻敌且回报错误的讯息:「众民不必都上去,只要两叁千人上去就能攻取艾城…因为那裡的人少」(参3节)。

 

结果导致百姓不求问神,自认能够掌握局势,艾城唾手可得!骄傲是可怕的绊脚石,令人因轻敌而落入危机。

 

另一个塬因是:以色列人隐藏罪恶。亚干拿了当灭之物,以致连累以色列全营遭受咒诅(参书六18)。人无法在全能神面前隐藏罪恶过犯,因神鉴察万事,没有任何人事物能逃过祂的眼目!圣洁的神如何以圣洁的标準看待艾城之役,也会以同样的标準判断祂的选民。

 

我们从这两个塬因,看见罪所带来的后果──以前敌人的心「消化如水」(参书二9、11、24,五1),而如今「消化如水」的是以色列民的心(参5节)。战败的结果可能是被消灭(参7节),但真正严重的是,神的名会因他们的缘故受羞辱(参9节),得不到荣耀!

 

请留意:约书亚对于战败一事所怀的态度──他心繫神的名能否得着荣耀!如同当年的摩西(参民十四13~16;申九28~29)。约书亚深切关注的不是这两百万群众的胜败,而是长久引领他们的神的名,能不能因他们而被高举,在全迦南地被宣扬。

 

亲爱的弟兄姊妹,你的心深切维护神的名吗?神的荣耀是你生活行事的最高考量吗?儆醒不犯罪、遵守神的诫命,不应是基于道德或审判的心理,而是出于一个更超越的动机──我们是神「名」下的子民(参代下七14),要竭力在地上荣耀祂的名(参诗八十六9)。

 

今日祷告(同声唸祷词)

天父,我渴望用生命来荣耀祢,让人从我的生命看见祢名的荣美。不论我做什么,求祢让我心繫祢的荣耀,高举祢的圣名!奉靠主耶稣的圣名,阿们。

 

 

(文章授权/天声传播)

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