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當我們陷入負面思維時，我們的創造力會下降，生產力也會降低，甚至可能引發健康問題，使我們無法工作。
他有了罪的時候，就要承認所犯的罪，並要因所犯的罪，把他的贖愆祭牲─就是羊群中的母羊，或是一隻羊羔，或是一隻山羊─牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪，祭司要為他贖了。(利未記5:5-6)
身為基督徒，如果我們注重「外在行為」勝過「我們的信心」，那麼要保持在信、望、愛當中是非常困難的...
不論別人有多愛我們，也不會喜歡常聽到你的抱怨...
有些基督徒發覺他們處在「找對象」的死胡同中，在他們工作的場合或者參加的教會沒有一個合適的對象。他們沒有讓自己置身或參與任何可能找到合適對象的社交活動，而是開始感到苦毒和憤怒，埋怨上帝沒有把對的人帶到他們眼前...
我們可能因為疾病、時間、身心狀態、生活模式改變等因素，必須暫停過去努力耕耘的服事。在新的季節裡，我們如何能不因此冷淡退後，依然為神國努力？如果你因為任何原因，服事必須減少。又或者你目前的人生季節，神將你從原本的服事暫時退下。以下五個方法，可以幫助你保持熱情，且持續地與神連結。
美國因警方執法不當，導致非裔男子佛洛伊德（George Floyd）不幸喪生，引起全美各地的抗議行動，後來卻演變為暴動、搶劫等傷害事件。當主流媒體充斥著該事件中的暴力報導，其實在不為人知的角落，正上演著一幕幕感人的瞬間！「我們應聚焦在減輕社區中的消極情緒和仇恨，」GOD TV的報導如此說。
我們常常對孩子、丈夫/妻子、甚至是對自己說出什麼樣的話呢？ 是將真理告訴他們！ 將神所要成就的事告訴他們！ 將你禱告期待的事告訴他們！ 還是 看輕貶低他們？ 咒詛辱罵他們？ 說出負面消極、不可能的宣告呢？ 當你考試沒考好、你是咒詛自己沒未來？還是鼓勵自己可以更進步？
我們常常對孩子、丈夫/妻子、甚至是對自己說出什麼樣的話呢？ 是將真理告訴他們！ 將神所要成就的事告訴他們！ 將你禱告期待的事告訴他們！ 還是 看輕貶低他們？ 咒詛辱罵他們？ 說出負面消極、不可能的宣告呢？ 當你考試沒考好、你是咒詛自己沒未來？還是鼓勵自己可以更進步？ 當你長了青春痘，你是嘲笑自己醜八怪？還是求主恢復你、讓你內分泌平衡？ 來聚會、敬拜之前，我們是否在家裡、在路上先咒罵、負面、嘲笑、貶低之後，才來說：主啊，我敬拜讚美?、頌讚稱謝?？ 我們應當成為神的器皿，而不是惡者的管道！—兆昕牧師。 Those who consider themselves religious and yet do not keep a tight rein on their tongues deceive themselves, and their religion is worthless. James 1:26 NIV 若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。 雅各書1:26 (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
羅馬書八章五至八節這四節包含四件要緊的事：思念靈的事、把心思擺在靈上、擺在肉體上的心思、以及活在肉體裏。這裏的重點乃是一個擺在肉體上或是靈上的心思，以及活在肉體裏的事。肉體是消極的、黑色的，靈則是積極、白色的。在這兩件事物當中是心思，牠是中立的。肉體絕對不能中立，牠總是黑色的。同樣的，靈總是白色的，牠絕對不是中立的。但是心思是介乎兩者之中，有時變黑，也有時變白，牠是中立的，心思整天是一直在轉移的。你如果把心思擺在肉體上，你就使自己的心思變成黑色。你如果把你的心思擺在靈上，你就使自己的心思變成白色。我們要領會，擺上開始於思念，所以，我們是先思念靈的事，然後我們纔把心思擺在靈的事上。 羅馬書八章二十六至二十七節論代求的靈，其中那靈的意思，直譯，那靈的心思。這裏再一次題到心思，然而是題靈的心思。這裏的心思很難說是誰的心思，因為現在那靈與你的靈調和，而那靈在你的裏面代求。在我們的歎息中有那靈的歎息，那靈在我們的歎息中歎息。我們甚至可以說，那靈的歎息是由我們的歎息而發表出來的。所以，實際上，就是我們的歎息。同樣的原則，本來是那靈的心思，但是如今那靈的心思與我們的心思是一。因為我們的心思是擺在靈上。道理不能彀使你太瞭解這些事，惟有藉著經歷你纔能彀領會這些事。 重生就是靈神內住在我們的靈裏。天然的靈並沒有重生，但是調和的靈卻有重生的意思，因為神聖的靈已經進入我們原來的靈裏。如今我們的靈裏有神聖的靈，神聖的靈與我們人的靈調和，這樣的靈不會軟弱。我們覺得軟弱不是你的靈軟弱，而是你的心思軟弱。神聖的靈絕不離開我們，祂從來不會軟弱，祂總是剛強的。祂一旦進入，便永遠留在裏面。提後一章七節說到神賜給我們的乃是能力、愛、並清明自守的靈。你從這一節就可以領會，每當你感覺軟弱的時候，意思是說你是在心思裏。每當你感覺下沉的時候，你是在心思裏。相反的，當你剛強、高昂時，你就曉得，你是在靈裏。 思念與把心思擺上的不同可以用綠色來比方：一件是淺綠色，而另一件則是墨綠色。思念靈是淺綠，而把心思擺在靈上則是墨綠。這意思是說，思念不如把心思擺上那樣強而有力。在靈裏的路就是把心思擺在靈上，使你的心思與靈是一，那麼你就是在靈裏了。我們呼求主的名、讀主的話、與眾聖徒交通、聚會、讀職事的話語時，我們就得到更多的『色澤』加到我們裏面。你要操練直到有個東西在你的生命裏面建立了起來。這樣，操練思念就會成為把心思擺上。當你把心思擺在靈上，使你的心思與靈是一，那麼靈就成為你心思的靈。在這種情形之下，生命之靈的律就運行，不是藉著活動，而是藉著原則。 以弗所三章十六節說，我們要藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏。你裏面的人總是剛強的，但你這個人並不是剛強的，你需要被剛強起來，得以進入裏面的人裏。當你在裏面的人裏剛強起來時，甚麼問題都沒有了，但是當你從裏面的人裏出來時，你就軟弱了。我們需要操練習慣性、不斷的呼求主的名，或唱詩、或禱告、或交通、或讀聖經，不要僅僅偶爾為之，而要當作一種實行、一個習慣。這會保守我們的心思留在靈裏。 文章轉載台北市召會週訊1079期/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第三十八至三十九章/作者 王光溢 (文章授權/台北市召會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
羅馬書八章五至八節這四節包含四件要緊的事：思念靈的事、把心思擺在靈上、擺在肉體上的心思、以及活在肉體裏。這裏的重點乃是一個擺在肉體上或是靈上的心思，以及活在肉體裏的事。肉體是消極的、黑色的，靈則是積極、白色的。在這兩件事物當中是心思，牠是中立的。肉體絕對不能中立，牠總是黑色的。同樣的，靈總是白色的，
【聖經誦讀】 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！（詩篇24：7~8） 【傳經奇遇】 許多人活得垂頭喪氣。但積極與消極總在一念之間。他勒目教導人不要總是往消極方向思想。 當人夢見河流或小溪的時候，起身
靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師，為12月3日反修民法972的凱道行動發出最後呼籲。 (
3日晚間舉行的「和好 疼惜 台灣會」感恩餐會，全台近40位跨宗派牧長領袖，與總統馬英九餐
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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