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如全球最乾燥的智利阿塔卡瑪沙漠，其耐旱花種和球莖在罕見雨水滋潤下，破土而出、綻放出絢麗花朵，形成壯觀「沙漠開花」奇景。MAPS全球事工（MAPS Global）發起一場為期50小時的全球禱告會，期盼福音甘霖沛降在那些長期處於屬靈乾旱、福音難以觸及的國家，使福音在乾旱土地生根發芽，迎來如阿塔卡瑪沙漠「
掃羅家和大衛家爭戰的時候，押尼珥在掃羅家大有權勢。掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：「你為甚麼與我父的妃嬪同房呢？」押尼珥因伊施波設的話就甚發怒...
那日的戰事凶猛，押尼珥和以色列人敗在大衛的僕人面前。在那裡有洗魯雅的三個兒子：約押、亞比篩、亞撒黑。亞撒黑腳快如野鹿一般；亞撒黑追趕押尼珥，直追趕他不偏左右。押尼珥回頭說：「你是亞撒黑嗎？」回答說：「是。」押尼珥對他說：「你或轉向左轉向右，拿住一個少年人，剝去他的戰衣。」亞撒黑卻不肯轉開不追趕他..
「你曾經最害怕成為的那個人，現在卻活成了他的樣子。」這是許多人面對自身情緒與行為模式時的痛苦發現。旅英華人心理諮商師林孝威的新書《媽咪的鏡子：寫給每一個人的情緒察覺書和自救法》，正是為這些被原生家庭影響而不自知的人量身打造。這本4月14日才正式上市的新書，在預購階段已銷售一空，而緊急加印二刷，成為近
從聖經中有關「鬼附」的經文，不難發現其中僅記載少數鬼附例子。而值得去深入了解、也是許多人提出的疑問：基督徒到底會不會被鬼附？
內裡生命派承先啟後的關鍵人物──勞威廉（William Law），曾說：「我只有一件當行的事，就是要遵行神的旨意，以尋求存到永遠的福樂。」生在十七世紀末的他，面對的是靈性普遍低落的英國社會。當時，信徒多滿足於虛有道德，卻缺乏屬靈實際生活，甚至在啟蒙運動推波助瀾下，理性主義與自然神論風行，信徒感到所謂
大衛就撕裂衣服，跟隨他的人也是如此，而且悲哀哭號，禁食到晚上，是因掃羅和他兒子約拿單，並耶和華的民以色列家的人，倒在刀下...
掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了。
用一句話為自己、為未信的人禱告用一句話來讚美神用一句話來感謝神...靈修默想的操練主講人魏悌香牧師反覆強調，靈修默想重在「操練」，透過一句話禱告的威力，可以積少成多、積沙成塔，越多的禱告，就越常與神同在，恩典也就越來越多！
蘇格拉底的妻子非常的強悍潑辣，而且常常毫不留情面地當眾用疾言厲色對待他。有一次在眾弟子面前，妻子嚴厲的責備他，蘇格拉底一直默默無聲，沒有吭氣...
有些基督徒的屬靈生活，按教會的一般指導原則而行，生命卻毫無改變這是為什麼？《十個改變生命的屬靈操練》一書由「道聲出版社」出版，作者約翰．歐特堡（John Ortberg）指出，基督徒在面對屬靈生命停滯不前時，經常容易沮喪。其實，搞懂耶穌對「靈命的核心」之定義，才能活出「神子民」的真正意義。
韓國電影《來自誰的啟示》在 Netflix 上迅速竄紅，引發廣泛討論。電影中，牧師成敏燦（柳俊烈 飾）因個人執念，將「神的啟示」作為犯罪藉口，導演延尚昊說明「製作這部電影的契機」時表示，該作品反映出當今社會「只願相信自己所選擇觀看的內容」。從而值得基督徒深思：我們是否正陷入「只聽自己想聽的道」的信仰
第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。
近幾年，各行各業皆受嚴重衝擊，基督徒或教會面對末世不可知的風浪時，該如何做準備呢？《神所投擲的小石子：給在困難中的31則生活處方》一書由「天恩出版社」出版，作者樊鴻台分享，他從一篇有關小石頭的故事聯想到，神在提醒我們要「行出祂的真理」。
非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裡做甚麼呢？」亞吉對他們說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裡有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。」
掃羅說：「求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。」婦人對他說：「你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我的性命，使我死呢？」
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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