神在患难中赐给我们：

 

1.平安

「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我裡面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」(约16:33)

 

这是主在钉十字架前，最后晚餐的时候对门徒说的。主没有应许门徒在世上没有苦难。祂只应许他们在祂裡面有平安。世上的苦难会比主的平安大吗？绝对不会。「我已经胜了世界。」

 

「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣裡保守你们的心怀意念。」(腓4:6-7)

 

患难其中一个可怕之处，就是它往往在我们意想不到的时候发生。我们人很害怕「意外」的发生，常常会不知所措：「惊恐临到你们，好像狂风；灾难来到，如同暴风；急难痛苦临到你们身上。」(箴1:27)。然而，神所赐给我们的，乃是「出人意外」的平安。「愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！」(帖后3:16)。主的平安不只是在平顺时或意料中的事才有，而是「随时」、「随事」、「亲自」赐给我们！

 

2.喜乐

「不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐。」(罗5:3)

 

「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。」(雅1:2-3)

 

「并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。」(帖前1:6)

 

本人在前文说过，神在患难中使我们得着属灵的益处。若我们能明白这一点，我们的心便可以安息，甚至是喜乐，因为知道那些事都是出于神，目的是在我们身上成就祂的美旨。

 

此外，神也藉着在我们内住的圣灵给我们喜乐。我们都知道，喜乐也是圣灵所结的果子之一：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」(加5:22-23)。只有基督徒可以在患难中「欢欢喜喜」、「以为大喜乐」。不是因为我们自己可以喜乐得来，而是居住在我们裡面的圣灵发生果效！

 

3.盼望

「从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。」(罗15:4)

 

「但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。」(罗15:13)

 

一般世人都明白「盼望」是何等重要，因为没有希望，人就失去面对困难的勇气及力量。然而，他们所谓的希望，往往只是一些不能掌握、主观的愿望而已，可能不会发生。只有基督徒有真正的盼望，因为圣经所提及的「盼望」，都是将来必定会发生的事实：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」(来11:1)。我们盼望主必成就祂的旨意；我们盼望主必快来；我们盼望主必把我们带进神的国，新天新地，有义居在其中。这些应许都是神藉着祂的话语及圣灵赐给我们，使我们「大有盼望」。

 

4.神的安慰

「愿颂讚归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。」(林后1:3-7)

 

圣经说我们的神是「赐各样安慰」的神，特别在患难的时候。人给我们的安慰许多时都很有限及很软弱无力，因为安慰者自己也很软弱。然而，神的安慰就真的可以安慰人心，因为世上所有人的心都是神所造的。奥古斯丁说：「神啊，你是为自己而创造我们的。我们的心不会找到安息，除非安息在你裡面。」基督徒或遭遇「各样患难」，甚至是「一切患难」，但神所赐的安慰也是「各样安慰」，而且「多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰」。

 

此外，神吩咐那些受过患难而得安慰的人去安慰其他忍受苦楚的人。所以，神让苦难临到我们，确实有神的心意，目的就是叫我们用神的安慰去安慰其他受苦的神的儿女。

 

5.神的能力

「又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我叁次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」(林后12:7-10)

 

我们不太确定保罗身上的那根刺是甚么。有解经家说是身体的疾病(可能是眼疾)。有人说是撒但的使者(假使徒、假先知等)不断去攻击及中伤保罗，影响他的传道工作。无论如何，那根刺确是令保罗非常苦恼，以致他叁次求主，叫那根刺离开他。然而，主没有把那根刺挪去，只应许给保罗恩典及能力，使祂的能力在人的软弱上显得完全。我们都是软弱的人，面对患难及试炼时，靠自己能力根本无法胜过。我们可以求主叫那些患难及试炼尽快离开，像保罗一样向主求。然而，若主按着祂的心意，没有立时把它们挪去，祂必定会给我们足够的恩典及能力，使我们成为刚强的人，可以喜乐地忍受那些「软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦」。「我靠着那加给我力量的，凡事都能做。然而，你们和我同受患难塬是美事。」(腓4:13-14)。

 

6.基督的爱

「患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心裡。」(罗5:3-5)

 

「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是飢饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣裡的。」(罗8:35-39)

 

按人的天性，面对极大的患难时，很容易会怀疑神的慈爱。我们很容易会失去忍耐，甚至失去信心及爱神的心。然而，纵使我们的信心会软弱、爱心会冷淡，神对祂儿女的爱仍不会改变。「祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」(约13:1)。世上没有任何人、事、物，能使我们与神的爱隔绝。这爱是「在我们的主基督耶稣裡」，也是神藉着圣灵「浇灌在我们心裡」。请注意，不是我们爱神的心能保守我们不跌倒或随流失去，而是神对我们的爱，是祂信实不变的爱一直保守我们，使我们不致失去信心：「我正说我失了脚，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。」(诗94:18)；「大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」(赛54:10)；「耶稣基督的僕人，雅各的弟兄犹大，写信给那被召、在父神裡蒙爱、为耶稣基督保守的人。」(犹1:1)。

 

7.神的同在

「约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣─护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。」(创39:1-2)

 

「约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说：你的僕人如此如此待我，他就生气， 把约瑟下在监裡，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那裡坐监。但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。」(创39-19-21)

 

「凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」(太28:20)

 

约瑟遇见的试炼确实是异常沉重。他从小被众兄长嫉妒及排斥，之后被他们陷害卖去埃及。在波提乏手下时又因他主母引诱不果而被诬陷坐牢。这样悲惨及不公的遭遇，我们想许多人一早已经跌倒及离弃神了。但约瑟却不是这样。何解？就是因为他在困苦之中，「耶和华与他同在」！兄弟出卖、远离家乡、失去自由、被人诬告、前路渺茫，但有「耶和华与他同在」，他就能支持下去！

 

在保罗快将为主殉道之前，他在监狱写信给提摩太说：「我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明。」(提后4:16-17)。保罗一生事奉主，到处传道及造就信徒，在他最后的日子身边竟然一个人也没有，都离弃他。这实在太凄凉及太令人伤感了吧。保罗会否想过要大大自怜一番，甚至放弃使命？没有，因为「主站在他旁边」，加给他力量，他就能够坚持下去，把福音传至最后一刻。对他来说，有主就够了：

 

神阿，你名何等广大泱漭！

我今投身其中，心顶安然；

有你够了，无论日有多长；

有你够了，无论夜有多暗。

 

「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」(诗23:4)

 

8.神的荣耀

「亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管閒事而受苦。若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。」(彼前4:12-16)

 

认识圣经的人都知道，神的荣耀是全宇宙至高至大的事情。神的荣耀基本上就是神所有属性及美德的总归。世上一切被造之物、世界所发生的一切事，都是为着神的荣耀而有的。神是荣耀的神，将来也要得着一切的荣耀。叫人希奇的是，神愿意与我们这些卑微不配的受造之物分享祂的荣耀。「预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。」(罗8:30)。然而，亲爱的弟兄的姊妹，神的荣耀并不是白白得来的，圣经告诉我们必须先受苦，然后才有荣耀：「基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？」(路24:26)；「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。」(林后4:17)。

 

此外，得荣耀也不单是将来的事。圣经告诉我们，当信徒为主忍受试炼的时候，「神荣耀的灵常住在你们身上」。这节经文的意思，相信就是当我们为主忍受试炼时，住在我们裡面的圣灵就会透过我们的见证彰显神的荣耀。换句话说，别人可以从我们身上看见神的荣耀。

 

亲爱的弟兄姊妹，你既知道神的荣耀是世上至高至大的事，你愿意去得着吗？你愿意为主去忍受患难吗？圣经没有告诉我们需要主动向神求更多的患难，但若主按着祂的美意及计划，安排我们去经歷那些苦难，你是竭力逃避抗拒，还是欣然接受？你是不断埋怨及追究，还是藉此机会使人从我们身上看见神的荣耀？神的荣耀对你来说真是这么无关重要，不值得你付代价去得着？

 

最后让我再多说一些心裡话。亲爱的弟兄姊妹，我不是想唱高调或说风凉话。我们都是有血有肉有感觉的人，自然不想面对那些可怕的苦难。另一方面，神也没有否定人的感受。圣经承认那些患难是「苦楚」(罗8:18；林后4:17)、会使人忧愁(彼前1:6)、使人胆怯(约14:27)，甚至使人灰心(来12:3)。然而，这些人性的反应，若与神的恩典相比，它们只是「至暂至轻的苦楚」、「暂时忧愁」，是「不足介意」的(罗8:18)。在患难当中，神让人得着祂的平安、喜乐、盼望、安慰、能力、爱心、同在及荣耀。难道这些恩典都不能胜过人的软弱吗？

 

神让那些患难临到我们，着实有祂的旨意，目的是叫我们得着益处。患难乃是神让我们学习属灵功课、经歷祂恩典，以及为祂作见证的机会。盼望在患难中的弟兄姊妹不要惧怕、不要忧愁、不要埋怨、不要灰心，因为在你面前有神丰盛的恩典，足够我们享受！

 

「感谢神，因祂有说不尽的恩赐！」(林后9:15)

 

(文章授权/七千人网誌)

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