【提摩太凯勒专栏】工作—它是从上帝而来的极好礼物

提摩太凯勒(Timothy Keller)
2019/07/26 09:00
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【提摩太凯勒专栏】工作—它是从上帝而来的极好礼物

过一个有意义的工作人生（照片来源/Shutterstock）

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尤瑟夫．皮柏（Josef Pieper）是一个20世纪德国天主教会的哲学家，写过一篇着名的文章叫做《閒暇：文化的基础》。皮柏论证说，休閒不只是没有工作，而是一种心灵或灵魂的态度，在这种状态下，你可以按照事物的本相来沉思和欣赏它们，不必考虑它们的价值或直接效用。工作狂的头脑（如西方文化所常见的）倾向于用效率、价值和时效的方式来看待任何事，但我们也必须有能力欣赏生活最简单和平常的层面，甚至严格说来并没有用、只是让人高兴的层面。令人吃惊的是，所谓严苛的改教家约翰．加尔文甚至也同意此点。他在谈论基督徒生活时，也警告人们不要只从用途来衡量事物：

「我们若思考神为何创造饮食，就会发现这不但是为了人的需要，也是为了人的享受和使人快乐。和欢畅吗？除了人的需要以外，神给我们衣裳的目的也是为了美丽和含蓄。草、树和水果，除了本身实际的用处之外，也有他们美丽的外观和味道……简言之，除了神决定一切的受造物有实际用处以外，难道祂不也是赏赐它们吸引力吗？」

换句话说，当我们看到任何事物时，要能够说出像下面这样的话：

世上万物光华美丽，大小活物尽现惊奇，

世上万物智慧奇妙，都是至高上帝创造。

除非我们时常停下工作、花时间敬拜（皮柏视为「休閒」的主要活动之一），单单欣赏和享受世界—包括我们劳动的成果，否则我们就无法真正体验到生命的意义。皮柏写道：

「閒暇是一种肯定的状态，这和「不活动」不一样……这好比一对情侣谈话之间的静默片刻，什么话都不必说，两人却能融而为一……《圣经》上也这样记载着，在收工之后，「上帝看到他所做的一切，他觉得非常好。」（创世记1：31）可见閒暇包含了人的内省行为，他看到了他在现实世界的工作完成之后，感到心满意足。」

简言之，工作—大量的工作，是使人生有意义不可或缺的一个组成。它是从上帝而来的极好礼物，也是赋予我们生活有目标的主因，但它也必须有自己恰当的位置，要服膺于上帝，它必须时常停下来，不仅为了身体的恢復，也为了喜悦地接受世界和日常生活。

我们可能觉得这是显而易见的。我们会说：「工作当然很重要，不过工作也不是生活的全部。」但準确地抓住这些真理是必要的。因为在一个堕落的世界裡，工作使人倍感挫折、精疲力尽，所以人们很容易就下结论说：「能不工作就好了，」或者只能短暂忍受工作的艰难。但另一方面，因为我们混乱的心灵渴求肯定和讚赏，所以也很容易落入相反的极端—生活只围绕着事业成就，很少顾及其他。事实上，过度工作常常是一种可怕的企图，尝试要早早就把一生的工作做完，以便不要再去思想工作。这些态度最终只会让工作变得更令人感到愚昧和不满足。

当我们觉得「我讨厌工作！」的时候，我们应当记得，虽然工作对于提醒我们万物是受到的咒诅（甚至强化这个观念）特别有效，但它本身并不是咒诅。我们被造就是要工作，而且也因此得到自由。另一方面，当我们感到生活完全被工作佔据的时候，我们也要记得必须尊重工作的限度。要过一个有意义的工作人生，就要牢牢抓住这套平衡工作与休息的神学，因为没有比这个出发点更好的了。

(文章授权/提摩太凯勒(Timothy Keller)脸书专页)