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(图/shutterstock)

伟大的牛顿以他的一生告诉我们:在造物主面前,人是何等有限,没有了基督,就更难达到完美的境界…

「神既不爱惜自己的儿子,为我们众人捨了,岂不也把『万物』和『祂』一同白白的赐给我们吗?」(罗马书8:32)

 

神喜欢「Buy one get one free」(买一送一),包裹式地(Whole package)把「耶稣基督」和「万物」一同白白的赐给我们—完美丰盛的生命,包括「万物」与「耶稣基督」,缺一不可喔。

 

牛顿(Issac Newton)被公认是科学史上最伟大的学者、科学革命的典範。他发现地心引力,他的运动叁大定律奠定了物理学、天文学的基础,他利用叁菱镜解开白色光的光谱,发明微积分,为数学和一切科学提供最强而有力的解析工具…。

 

牛顿对于科学的贡献表岂是「着作等身」或「罄竹难书」(XD)一词可以草草言之?-牛顿的伟大,古今真难有超乎其右者啊,以致于在2005年,英国皇家学会进行一份「谁是科学史上最有影响力者」之民意调查,在皇家学会院士和网民投票中,牛顿的排名高于后世(二十世纪)的爱因斯坦(Albert Einstein)。

 

爱因斯坦曾以相对论修正(但没有废弃)纵横四百年的牛顿古典力学,却无法修正他的歷史地位呢。牛顿屹立不摇、是歷史上最伟大的科学家!

 

年轻之时,牛顿就完成所有上述辉煌的研究。在壮年之际,他突然转入神学之旅,研讨起《圣经》,并写下很多有关《圣经》字词解释的宗教小册子,他的笔记裡也有诸多神学心得纪载,数字近两百多万字,佔他所有着作的80%以上,内裡甚至有为四百多年后的「圣经密码学」预埋基石呢。宗教人士,遂把牛顿奉圭为「科学与信仰」的典範人物。

 

但科学界却有另外看法,咸认为是宗教信仰让他走火入魔,以致他的科学研究顿然歇止,自此未再有任何重要进展;于是,无神论者纷纷以他作为抨击宗教的案例。更甚者,有人还在牛顿死后分析他的头髮,测得高于常人50倍的汞含量(汞中毒),以解释他晚年此一不太寻常的转向。牛顿的信仰成为争议,让宗教人士百口莫辩,或避谈他嘎然而止的科学研究之因由。

 

牛顿对信仰的公开表明纵然让人敬佩,但他的信仰属于「自然神论」(Deism):认为上帝是存在的,然而祂并没有直接参与到这个世界中去。自然神论把上帝描绘成伟大的「鐘錶匠」,祂创造了时鐘, 给它上了发条 ,就让它自己运转,不再干预。

 

自然神论者不承认叁位一体、《圣经》启示、基督神性、神蹟,以及任何救赎的超自然行为。换言之,牛顿有「万物」中的科学,及偏颇的神学,却忽视了「耶稣基督」才能使生命全然的更加丰盛,纵使他的成就已经是前无古人,后难有能追者。于是,万物中的科学研究于他就后继无力,而对《圣经》研究,也难有更多的突破—印证了:捨了基督便「能入而不能悟、能悟而不能出」。

 

伟大的牛顿以他的一生告诉我们:在造物主面前,人是何等有限,没有了基督,就难更臻至善之境呢。诚哉!

 

耶稣说:「我来了,是叫人得生命,并且得的更丰盛。」(约翰福音10:10)

 

(文章授权/潘荣隆牧师)

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潘荣隆

国立清华大学生命科学系荣誉讲座教授。

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