同学问：「作为非信徒，我们也有自己人生的标準，凭什么说基督教的标竿更好呢？」

答：「同学，任何事情要创造「产值」，需要工作；要创造「价值」，需要信仰。前者需要技术、管理与努力；后者需要理想、热情与委身，甚至是衣带渐宽终不悔。

人不同，每个人的工作标竿也不同。不需要以某人的準则，去衡量所有人。给衡量的是上帝。「工作」存在的意义，是祂订的:

第一、祂创造世界，显示祂是作工的主。因此人也要工作，工作有其神圣性。

第二、祂要人有管理世界的责任，显示祂要人与祂同工。因此人要工作，以照顾世界为责任。

第叁、祂创造后有休息，且赐福那一天，显示祂要人工作后有休息，经歷祂赐福。

但人犯罪了，工作的意义也改变。经过漫长的歷史，工作的价值一直在改变，人变成工作的主，以工作的成果凸显自己。工作的神圣性在改变，人没有管理世界，而是掠夺世界，破坏环境。工作的尊荣性在改变，人愈来愈没有休息，被工作催逼，失去上帝的赐福。

到了近代，这问题愈来愈严重，高度的工业化，使人变成生产的小零件；高度的商业化，使人因工作分阶级；高度的分配不均，使人失去从事工作的尊贵性，即使终日汲汲营营，也因时势的瞬息万变，而不得安宁。

如今，普世工作的标竿，如同一堆旷野上零散的草。人生的标竿，如同插在荒山上失去旗帜的旗竿。工作的价值，如同兵荒马乱战场上，倒下的旗帜。

怎么办？『那时我说，上帝阿，我来了为要照你的旨意行。』(希伯来书十:7)，回到起初上帝旨意的工作，是我们的祷告，是我们工作的标竿。

生命的更新，会带来工作的新标竿，这是我们所传的福音。不是以世界的错，来证明上帝的对。而是，主啊，可怜我，我若不活在祢旨意裡，我将随流失去。

工作是为了生活，还是有福音的意义?我依然相信是后者，一生都在经歷主。

(文章授权/张文亮教授)

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张文亮

加州大学戴维斯分校（U. C. Davis）博士，曾任台湾大学生物环境系统工程学系教授，台湾大学新生专题课程（大学101）授课教师，台湾大学生态工程中心主任。

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