【因约眺望专栏】热力学第O定律 VS 属灵温度计「圣经」

【因约眺望专栏】热力学第O定律 VS 属灵温度计「圣经」

(图/shutterstock)

作家专栏, 信仰造就
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「热力学第O定律」是热力学中温度量测之基础与标準。同样的，上帝为爱祂所创造的人类，也立了一个可见、可以被触摸、被理解的标準与基础：《圣经》就是一隻灵敏、精準的「属灵温度计」、神也差派祂的独生爱子「耶稣基督」道成肉身做为典範、以以色列民做为实例，来昭示神永恆不变的爱…

上帝以主耶稣基督做典範、以以色列民做案例-《圣经》这么表明。

科学也常有个标準，作为推演的基础。「热力学第O定律」为热力学建立基础与标準。

「热力学第O定律」（Zeroth Law of Thermodynamics），又称「热平衡定律」，是热力学的四条基本定律之一，它用以描述两个互相接触之系统的热平衡现象，并为温度提供了理论基础。

其中说到：如果有一个大系统和一个较小系统接触，大系统的热可以递移至较小系统，而使两系统达到热平衡。若以温度计为例，人体的体温是大系统，温度计是较小系统。当温度计贴于人体腋下，两系统接触，则人体体温（热）就会由大系统（人体）流入小系统（温度计），最终达到热平衡。温度计作为一个标準量测器，显出人体的温度。

热力学是多数理工科系之必修课程，它主要萌发于17世纪中，伽利略·伽利莱（Galileo Galilei）利用气体随温度膨胀现象，而製作了第一隻气体温度计。到了19世纪，由于蒸汽机的兴起，英国的威廉·汤姆生（William Thomson），首次提出「热力学」（Thermodynamics）一词。而着名的詹姆斯·焦耳（James Joule）经过一连串的实验，印证了热是能量的另一种形式，并定出了热能（Energy）与功（Work）两种单位换算的比值，此一「能量守恆定律」被称为「热力学第1定律」。

不久，威廉·凯尔文（William Kelvin）及鲁道夫·克劳修斯（Rudolf Clausius）发现热机输出的功一定少于输入的热能，称为「热力学第2定律」。赫曼·能士特（Hermann Nernst）于二十世纪初则提出「热力学第3定律」：即在有限次数的操纵下无法达到绝对零度（约摄氏零下273度）。热力学的基本叁大定律于焉完成。

但是热平衡现象比起其它3大定律更为基本，却一直都未被察觉。直到1939年才由英国物理学家拉尔夫·福勒（Sir Ralph Fowler）正式提出，它的出现比热力学前叁大定律整整晚了80余年，但是第O定律是其它几个定律的基础，所以叫做「热力学第O定律」。由之设计出来的温度计（Thermometer），是热力学中温度量测之基础与标準。

同样的，上帝为爱祂所创造的人类，也立了一个可见、可以被触摸、被理解的标準与基础、以及运作的案例，便差派祂的独生爱子「耶稣基督」道成肉身做为典範、以以色列民做为实例，来昭示神永恆不变的爱；

而《圣经》就是一隻灵敏、精準的「属灵温度计」-也难怪乎，有热力学专家开玩笑说：不要和朋友讨论「宗教」、「政治」与「热力学」，因为此叁者都是「信仰」；

热力学不只有「物理意义」（Physical significance），更充满「哲学意义」（Philosophical significance）与「神学意义」(Theological significance)，「热力学第O定律」当然具备了这叁种意义。

作为「属灵温度计」的《圣经》，贴近我们生命时，犹如两个系统（《圣经》与人）做了热的平衡（递移），可以告诉我们生命的温度与现状。因为《圣经》完整地回答了伟大的大溪地画家保罗·高更(Eugène Paul Gauguin)的天问：「我是谁？我从哪裡来？我往哪裡去？」

《圣经》是我们生命的「属灵温度计」、内含所有「生命第O定律」。

（文章授权／潘荣隆牧师）

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