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反对那些邪恶及败坏的恶事之时,我们必须用神的方法及保持圣经的优先(照片来源/Shutterstock)

当被问及美国总统选举的问题,约翰麦克阿瑟(John MacArthur)直接了当地说:「无论在美国政治上发生任何事,都与神的国无关。」 你可能会问:这是真的吗?难道地上一个强国的领袖真的与神的国无关?这么伟大及富庶的国家,真的与神的国无关?

答案就是一个简单是「是」!

 

麦克阿瑟解释说:「它与神的国无关,因为神的国是藉着罪人归信基督,一个一个的灵魂被拯救被建立起来的。」

 

政治体制给予虚假的盼望

 

麦克阿瑟的评论带出一个关乎所有政治体制的共通点:它们都不能够解决人类最大的需要。人类唯一真正的希望不在政治领袖或政府体制。人唯一的希望就是宇宙之主来拯救他,把他从黑暗的权势迁到祂荣耀的国裡。

 

对比起神的国,地上的政治体制一直推销一个根本不可能在这堕落世界实现的乌托邦。自由主意追寻一个所有人都和谐自由,各人都为自己利益而行的乐园。社会主义应许所有人在地位及财富平等都得到和平及快乐的完美世界。进步主义为他们革命性的理想—将来一定比以前好—而奋斗。保守主义则为承诺人民带回以前的「黄金岁月」。

 

这些主义  (以及所有其他政治主张)  的问题,就是它们全部都没有计算我们所有人都带着罪性活在一个堕落的世界中。罪使那些乌托邦理想不能实现。无论人如何建立地上的国,它们都不能替人带来长远的希望。唯一的希望就是神的国。

 

麦克阿瑟在他的书《为何政府不能救你》归纳得很好:

「我们不能透过人民、政治、社会的运动去保障或扩展基督的国,无论我们的努力有多大及诚恳。我们面对的,是属灵的争战,要对抗敌挡神的意识形态及观念,而且我们只能靠圣经作武器去战胜它们。我们可以一方面希望社会的道德标準有改善,一方面支持那些可以促使政府朝向公义的方法。我们也要为社会裡日益严重的猥亵、粗俗、淫乱、对人无礼及不敬、欺骗、放纵物慾及暴力行为而痛心。然而,在我们一方面尽力支持那些对我们文化有益的事,一方面反对那些邪恶及败坏的恶事之时,我们必须用神的方法及保持圣经的优先。」

 

我们可以使用这个世界给予我们的权力及机会去发出正面影响及促进公义。但我们不能让社会道德的「进步」成为我们终极的目标。我们必须专注神国的事并小心不要误把我们的希望放在这堕落世界的政治组织上。它们只能给予绝望。

 

神的国给予真正的希望

 

然而,在这裡有好消息。人为政治的绝望是一个严肃的事实,但它使我们渴望天家的荣耀。有一日神会使所有的事都归正—那时这个世界的败坏都会除去,所有现今叹息劳苦的受造物将起来看见神的荣耀(罗8:22)。

 

麦克阿瑟形容天家的荣耀时说:

「新天与新地将会在神伟大的国裡融合起来。永恆的乐园将被显出为把天与地在神辉煌的国裡荣耀地合一,超过人所能想像的,也越过地一切的疆界…它是一个真实的地方,让有物质身体的人可与神永远的同住;它也是一个超越我们对『地方』有限概念的境界。」

 

噢,当我们思想到那等着我们的天家的荣耀—特别与这个世界系统所给予的绝望比对下,我们的心是何等的充满喜乐。有一日我们的肉体将会与神—那位唯一公义的王—同住。有一日我们会成会祂完美国度的一部分,再没有疆界、战事,以及政治争拗。有一日我们会在完美的新天新地裡敬拜我们的创造者及与祂相交。然而,我们属天的盼望不只限于将来的益处。我们是天上国民的身分不只在将来荣耀的日子才实现。如麦克阿瑟解释说,有些方面我们可在现在这裡享用的。

 

「天家有另一个很重要的领会,是超越一般的时间/空间的层次。根据圣经,神的国,在真正的领会中,是一个所有真正基督徒现在生活的属灵範围,并包含天家所有的元素。天国已经佔领及开始管理每一个在基督裡的信徒。属灵上,基督徒在今生已得着天国公民的所有权利,已经进到天上。」

 

若我们误把我们的盼望放在这个世界的政治体制上,我们就冒着失去那些真实及不可置信的属灵福气的危险。我们的公民权不是取决于我们在那裡定居,乃是出于掌管我们生命的主宰。在基督裡—唯独在基督裡—才有希望,不只是将来的希望,也是我们日常生活的希望。

 

一如在以前每一个的选举循环裡(可能以后的选举也是如此),在这几週你将会听到来各党各派的伟大的承诺。许多人将会被那些高尚的演辞及乌托邦承诺而误入迷途。对于信徒来说,实在不必如此。我们切勿把我们的盼望放在政客及政治体制的承诺上。

 

我们必须定睛于基督,把我们的盼望定準在祂永远的应许上,现今这裡就享用及经歷天上的福气,并仰望等候那不能形容的天上荣耀。

 

http://www.gty.org/blog/B160915/the-hopelessness-of-hope-and-change

 

(文章授权/七千人网誌)

 

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