读巴斯卡的《沉思录》及它隐而重现的传奇，让我看了神蹟；我相信，如巴斯卡所说的「我信，故我在!」，神的话语是无误的、神的应许是神浩大的恩典啊...

惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗篇1：2)

西方哲学史上至少有叁本经典的《沉思录》：马可•奥理略(Marcus Aurelius)的《沉思录》，展现他对生命最真实深刻的哲学思考、勒内•笛卡尔(René Descartes)的《沉思录》，充满理性思辨、批判宗教的特色、唯有布莱士•巴斯卡(Blaise Pascal)的《沉思录》描述追寻上帝的诚挚心路歷程。

奥理略的《沉思录》是他在日理国政万机、兵戎倥偬，就寝前藉由冥想，回顾自己一天所作所为，自问自答，然后写下一些自我警惕、激励话语的「冥想笔记」。

奥理略是两千年前罗马帝国最辉煌期「五贤帝」的最后一位，立志做「哲学皇帝」，故充满睿智见识，该书是歷代各将领、政治人物，床头必备书籍，也是迷惘世人的指南针。

另本《沉思录》作者笛卡尔，被誉为现代西方哲学之父，他书中尝试超越传统想法，在理性基础上建立新思想体系。

笛卡尔在这部深邃作品中，包含了对人类灵魂、上帝、真理，以及存在本质等六大沉思诡辩，他首先以「怀疑一切」辩证法，提出「我思，故我在」，作为「理性主义」首要塬则，他拒绝任何诉诸神圣或自然的最终目的，为近代哲学乃至科学，揭开了序幕，深远影响至今，渗入各个领域。

巴斯卡《沉思录》，则前半段描述「无神之人」悲惨处境，后为「与神同在者」的幸福。

他向普世不再信神者宣扬神的必要性，好让众人开始正视人类被造塬型。

他的思想深邃、文笔隽永、在世界思想文化史上，都是罕见的珍稀瑰丽，充分显示巴斯卡杰出的哲学和文学才华。

连理性启蒙大师、法国大文豪伏尔泰 (Voltaire) 读了这些作品后，也不禁讚叹不已，称其为 「歷史上最好的作品」。

巴斯卡《沉思录》，是法国文学的经典巨着，永垂不朽。

奥理略大帝的沉思在基督教未兴之前、笛卡尔自称天主教徒，却犀利的批判宗教，更为无神论者留地步，他们的《沉思录》在生前被敬重流传(虽然奥理略的塬稿曾佚失)。

唯有巴斯卡者，起始隐入其笔记本中，无人闻问，差点永不见天日，就把这伟大的旷世作品给埋葬，死后竟在无意中被人发现而重现人间、成为法国散文之经典，影响后世文学、科学、哲学、乃至神学。

这作品的「死而復活」神蹟，不也辉映着他1654年11月23日那晚的神奇异象之旅吗?－－足见属神的隐秘事，将来无不显露出来，这是神给爱祂、敬畏祂的僕人，一个伟大的荣冠；神是恩典的神啊。

祂把爱祂的人所做的沉思，纵使只是隻字片语，看似弃物，也能化腐朽成永恆，将片段转作无限价值的伟大冠冕。

读巴斯卡的《沉思录》及它隐而重现的传奇，让我看了神蹟(神的作为、神的印记、神的启示)；我相信，如巴斯卡所说的「我信，故我在!」，神的话语是无误的、神的应许是神浩大的恩典啊；

我们要成为有福的人：   

惟喜爱耶和华，昼夜『沉思』，这人便为有福！(参 诗篇1：2)

(文章授权/潘荣隆)

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潘荣隆

国立清华大学生命科学系荣誉讲座教授。

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