「他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。」（以赛亚书30:10）

所有没有操练「认真读经」的基督徒，终究都必慢慢地倾向喜爱听「柔和」(pleasant，塬文有谄媚、讨人喜悦之意）和「虚幻」的话(illusions，塬文有欺骗、幻想之意）。

这样的人喜欢听一篇令他很舒服、自我感觉良好的讲道。最好笑话要多一点，而且讲故事的时间要比释经的时间多。

一个人如果刚信主就算了，信主多年还是这样的胃口一定会营养不良，信仰卡关。

而通常这样的人灵修时间也非常的零碎跟短暂，常以隻字片语的零食，取代圣经话语的正餐。并且，习惯更多阅读人对信仰的诠释，多过直接阅读圣经本身。

包含现在很流行的「积极思想」或「宇宙法则」一样。

他们强调：「不断地想着好事，好事就会来临。」

若是非基督徒在使用，讲真的就算了。毕竟在还不认识真理的前提下，本来就无从比较。

但基督徒若不懂得分辨，结果就是「去神化」。

将渐渐地不再以真理为中心，而是以「自我慾望、自我实现」为中心。

这样的人不再以「耶和华」为神，而是以「自己的信念」为神。

最明显的结果就是不再渴慕阅读圣经，就算难得灵修，也都几乎在求关乎自己的事。

这也是犹大国背逆神的子民所提出的要求：「不要在我们面前，再提说以色列的圣者。」（以赛亚书30:11）

当我们渐渐地远离神时，就一定会找其他的偶像来代替心中的空缺。

这就是为什么我们要操练「代祷」与「爱人如己」，特别是向着跟我们没有任何利益关係的人事物。如此才会更认识天父的心，学习做祂的儿女。

再者，圣经已经很明确地说：「要以耶和华为乐，他就将你心裡所求的赐给你。」(诗篇37:4)还有，「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（马太福音6:33）

一个人信仰生命的成长成熟，一定是从愿意被提醒、被牧养、自愿认真读经开始！

共勉之～

(文章授权/陈思国)