佛教的根本，是佛学。2500多年前，从悉达多王子在菩提树下觉悟开始，靠自力修行好从苦难中解脱的哲学观蔚为盛行。

约莫公元前叁世纪末，希腊文化随着政治势力进入印度后，希腊化的佛教徒开始製作佛像，并影响越来越多人开始膜拜释迦牟尼与菩萨之像。如今的佛教有相当复杂的分支及迴异的观点。

道教的根本，是道学。跟悉达多差不多时期的老子，以《道德经》5000多字阐述了他所观察到的永恆之道：「道可道，非常道」、「道生一、ㄧ生二、二生叁、叁生万物」。五百多年后，由张道陵(张天师)以道家思想为根基创立了道教（教团、仪式、规律…等），并加入许多神仙之说，道学正式发展为道教。

相较之下，基督教的根本并非「学说」而是「神说」；并非「哲学」，而是「神学」；并非「人为」，而是「天启」；意即，神的道成了肉身，住在我们当中，直接向我们传递神的心意。（约翰福音1:14、14:9)

更进一步来说，耶稣的本意其实并不是要将祂所传讲的发展成为宗教，因为祂并没有留下任何「宗教仪式」要我们遵守，却活出了神儿子的「生活样式」，向我们指明一条回家的路。

祂没有要我们把任何地方当「圣地」、任何东西当「圣物」、任何人物当「圣人」，因为我们的生命就是神的殿、所分别为圣的心思意念就是神眼中的圣物、藉着圣灵得洁净的人就是圣的。

祂不自称为教主，更不愿作地上的王，反而谦卑顺服地死在十架上，救赎凡信祂之人的灵魂。

佛教所求的是修道成佛、道教所求的是得道成仙，耶稣要我们求什么呢？求天父得荣耀！

因爲，耶稣说：「你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！」（马太福音6:9-13）

是的天父，愿人都尊祢的名为圣，所有荣耀都归给祢，直到永永远远，阿们！

后记：我们都应该要学习欣赏所有劝人为善的宗教，但更应该要了解并分辨与我们所信的差异。

「心诚则灵」、「条条大路通罗马」、「宗教都是劝人为善的啦」….有以上想法的人，都很明显地并不了解各个宗教的核心教义到底在讲什么，因为如果真的知道，就不会这样说了（事实上，他们也不觉得需要了解，因为到头来还是自己说了算）

认识真理，除了认真研读圣经以外，理解它与其他信仰的差异在哪，也能够帮助我们拥抱真理的绝对性与独特性。我相信真理是越辩越明的。当时，耶稣与所有门徒们都竭力地为真道而辩论，更为真道打了那美好的仗！(犹大书1:3）

如果我们所信的是真实的，那么这样的真理也必然是独一无二的。

(文章授权/陈思国)