有一个慕道友举手发问，从她的脸上可以看到我讲的信息令她充满困惑。经过考虑，我决定讲「作基督徒到底是怎么一回事」...

最近受邀到一个教会讲道，负责人告诉我，当天会来一些慕道友，希望我讲一些信徒和非信徒都能听的信息。

经过考虑，我决定讲「作基督徒到底是怎么一回事」，信息中结合了我个人的生命经歷，指出所谓作基督徒的意义委身于神、按祂的旨意生活，并为此而付代价。

讲完之后的问答环节，有一个慕道友举手发问，从她的脸上可以看到我讲的信息令她充满困惑：「我以前都是听到人说信耶稣怎么好、怎么好，可是今天你却说，信耶稣又要顺服神的旨意，还要受这么多苦…好像信耶稣跟我想的不一样？」

我耸了耸肩，说：「我不想为了让你更容易信耶稣，而不把作基督徒的真正意义告诉你。」意思就是：「我不想『骗』你信主！」（註：如果你觉得「骗」字太强烈请见谅，它是带引号的）在会后的私下交流中得知，这女子以前去过教会，后来随从了佛教，直到最近才回到教会，但她承认自己未相信耶稣。

坦白说，有些佈道信息（无论是讲台或个人佈道），的确让一些人在信主之后有「被骗」的感觉，儘管应该不多人会如此毫不客气的直说。

传福音的时候，我们告诉慕道友信耶稣死后会上天堂、人生会有平安喜乐，而且要得这一切的福气什么都不用做，只要「信」就可以了。

等他信了主之后，才发现「上了贼船」，塬来信耶稣还要聚会、要奉献、要遵从神的话、要传福音、还要为信仰受苦，可是已经「后悔」来不及了！

我知道，基督徒这样做是出于好意。我们晓得福音就是最好的消息，巴不得他们快快接受，不要被信主后的种种要求或一些听起来「负面」的消息阻扰，反正那些东西可以在信主之后再慢慢解释。

可是，这样好吗？

看看耶稣，祂倒是完全没有迴避这些议题：

「凡称唿我主阿，主阿的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人纔能进去。」（马太福音7:21）

「若有人要跟从我，就当捨己，背起他的十字架来跟从我。凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。」（马可福音8:34-35）

「人到我这裡来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。」（路加福音14:26）

「你们若爱我，就必遵守我的命令。」（约翰福音14:15）

我们担心有人听了真实和完整的福音而不愿意信，耶稣一点也不担心。到底我们是信自己的逻辑和判断，还是我们相信真福音的大能？

即便可能我们简化了福音的内容的确让信主的数目更快速提升，但这些人真是耶稣基督的门徒吗？我们可能以为作「基督徒」和作「基督门徒」是两回事，圣经倒不是这么说的。

难怪教会中很多人都只是来聚聚会而从不认真思考如何跟随主。

虽然也许牧者在主日信息中偶尔会提到，但他们还是选择相信两者的关係不是必然的。「因信称义」被误解和误用的含义，早已在信徒心中根深蒂固。

我不是否定信耶稣有「好处」，但其实，认识创造我们的神，本身就是最大的「好处」！而那些所谓平安、喜乐，以及神的看顾保守等信息，根本不是一般人所想像的那样，它们是在经歷人生的现实和苦难当中提炼出来的深层素质。

或许有人会问：「要真的这样讲福音，有人会信吗？」笔者敢坦然无惧地说，也许不会有什么我们想要的「大丰收」，但绝对会！我就是这样讲的。

真正的復兴（而不是人所想像的復兴），从尊重真理开始。

 (文章、图文授权/蔡颂辉)

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蔡颂辉

欧洲校园事工（ECM）宣教士、神学院讲师、漫画家、词曲创作人、专栏作家。先后毕业于新加坡神学院及中华福音神学院，获神学硕士学位，主修新约。目前在德国东部德累斯顿市做华人留学生福音工作。2007年开始创作单格信仰反思漫画，2012年开始以边讲道边画漫画的方式佈道，广受世界各地网友欢迎，亦经常受邀在各地主领聚会。着有《给灵命把把脉》、《别搞错信仰》、《千万别搞错信仰》等。

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