除了服从我们国家的法律，我们还奉命为那些有权力统治我们的人祈祷。即使那些我们视为政治「对手」的人，我们也要为他们祈祷。保罗在尼禄王统治期间告诉提摩太，「我劝你第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢， 为君王和一切在位的也该如此」（提前2:1-2）。保罗为最终下令处决他的尼禄王祈祷。他指示提摩太也要这样做。

使徒保罗继续描写基督徒为政府祈祷的两个方面。首先，信徒应该为那些有权力统治他们的人祈祷，「使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日」（第2节）。为我们的领导人祈祷即时所産生的一个后果是，它消除了我们内心对他们的反叛、抵抗、或愤恨。它促使我们寻求和平，而不是反叛或反应过激——使我们怀着虔诚、端正的心过和平安宁的生活。正如保罗对提摩太说的：「你要提醒众人，叫他们顺服做官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔」（多3:1-2）。当我们的领导人做一些我们不喜欢的事时，我们第一个反应应该是祈祷，而不是抗议。

其次，基督徒应该为他们的领导人的得救祈祷。说到这样的祈祷，保罗写道：「这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳；祂愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，祂捨自己做万人的赎价，到了时候这事必证明出来…… 我愿男人无愤怒，无争论，举起圣洁的手随处祷告。」(提前2:3-6,8)

在神的眼中，为我们领导人的得救祈祷是好的。灵魂的得救符合神的恩慈本性和祂的主权目的；这是基督死在十字架上的塬因。当我们为我们的国家祈祷时，我们绝不能把我们的祈祷内容局限于政策决定和其他短暂的问题。我们也必须为政府官员的灵魂祈祷，恳求他们可以因着神的恩典，透过相信基督得救。

这方面的最后一点来自保罗在第1节中所使用的「祝谢（或作感恩）」一词。多亏我们（在美国）享有的言论自由，美国人喜欢公开批评自己的政府——从法院的判决及当选的官员，到警务人员和国家税务局人员。但保罗在这裡表达的态度是感恩，而不是苦涩或怨恨。我们必须记住，那些掌权的人是神所任命的 (罗马书13:1)。抱怨他们基本上就是抱怨神。

节译自 “Right Thinking in a World Gone Wrong” Chapter 11

(文章授权/七千人网誌/约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）)

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