牧养香港青少年已有16年经验的叶松茂博士，不论对所属教会，或是向其他香港牧者的分享，都以「大手佈道」方式（每年至少招聚二十至叁十位新朋友）来牧养香港时下青少年。在3月27日由建道神学院举办的＜第五届教会青少年事工高峰会＞外展工作坊，叶博士与卢子剑牧师负责「驻校堂会」一环中各自表述牧养情况，亦回应「堂校争人」等问题、现象。

基恩会屯门堂连结青少年的理论与成效

一直以来，教会与牧者对于青少年牧养，或存在「3B」概念：Believe（相信）、Become（成为）、Belong（归属）。但卢子剑牧师引用了两年前王健安博士在加拿大华人教会牧养信二代的经验，将关係连通的排序，转为Belong（归属）、Believe（相信）、Become（成为），重点在于先让青少年对象对教会有归属感，才有后续的牧养发展。

而这连通性，既建立于相同背景及年龄的小组，亦被接纳为平等。

卢牧师亦分享以往摸索阶段的驻校牧养经验：因基恩会屯门堂地方不大，故每周日租用某学校的礼堂作崇拜与团契之用，并跟两外两家教会一同牧养该校学生。2011年只有5位青少年牧养对象，而屯门堂先后举办福音营、佈道会、教会日等大手佈道方式吸引青少年，的确有90%学士愿意签名并留下联络方法，但留下来的，亦只剩9位同学。

有见牧养情况未见改善，卢牧师引用上文修正了的「3B」概念，亦参考了叶博士的牧养经验：将学生牧养到成熟阶段，再牧养后一代的学弟妹，才可以一代接棒一代牧养。

藉着叶牧师的指导，开办了为期至少半年的长期活动，并于往后的时段举办同样的活动（一步到位），并且要招揽至少30人以上。

成效方面，转以品格及英数提升计划、牧养至大专生的肢体回到学校担心友师牧养后一代青少年，还有一些结他、篮球兴趣班等，基恩会屯门堂大致有百多人青少年与大专生作牧养骨干。

宣道会宣基堂牧养现况

叶松茂博士现今事奉的教会宣道会宣基堂，自言从6所中学跟小学，带来了约500位国中生信徒与慕道者，另有约300位高中生、大专生与社青，当中有7成已受过了门徒训练。两年前更再开闢了两个分点，牧养国中的慕道学生与小学生。

他提出两个分点，分别进行「多元成长计划」－－为期一年，每週两小时：一小时兴趣班预一小时成长小组（即是团契）。

至于如何吸引与牧养，当中的做法，叶松茂博士以五种方式实行：

校本儿童发展基金：这是与政府、家长合作，这是针对基层的国中学生而设。当中政府、商家与家长每月各付五千元港币，去实行上文的多元成长计划。从每个月安排教会的高中生、大专等肢体担任友师，以基金来之持牧养。

青年上流计划：对象是刚高中毕业而未能升读大专的同学，以半工读方式受薪与资助去工作语修读高级文凭课程，当中还有支援小组提供协助。

学校方面，亦主力提供查经班、团契。

摘星计划：由堂会举办，对象是初中阶段强化升中适应的学生。当中有兴趣班、每季友师见面，加上奖学金作诱因，吸引家长愿意其校友子女参加担任友师。

梦想企划：同样由堂会举办， 强化高中至大专的18个月黄金时期。从选科讲座、大量个别约谈或面试训练。

以上或偏向于NGO或补习方式运作，但实际上仍是以牧养青少年为目的。

招募方式，除了发出家长信，或者游戏与食物作诱导作为向学生直接宣传。 学校的中小学营会、升中前暑假活动，当中需要高中生与校友担任义工，教会可提供同学藉此建立关係。另外，在街上派发单张亦是一个宣传方法。

叶松茂博士在最后提出老生常谈，但非常实用的「留人秘诀」：

1)每週一通话；2)组长与组员建立关係；3)大量平日午餐活动。

Q&A

Q：目前很多教会正面临「堂校争人」问题，牧者们该如何应对？

卢：我们亦见学校通常在周六早上至下午都有活动，故我们青少年团契时间转到週日下午举行。当然，与学校校长沟通也是非常重要。

叶：重申一点，始终堂校合作是在于学校是主，教会是客。故我们要因应情况改到周日中午时间(11:00-13:00)，这方面家长不太劝阻子女参加青少年团契与崇拜。至于週六转到週日会否有适应问题，就要看牧者、组长与组员的关係如何。

Q：牧养来自不同学校的学生，该如何解决当中的融合问题？

叶：可以将背景相近的学生，整合为一个小组。例如家庭背景，成绩名次相近的同学配成一组。另外国叁升上高一后应让他们开始接受门训，以近年的经验而言，他们去青少年崇拜与团契会相对稳定，亦愿意事奉国中生，这是一个关键。而门训是一种生命连结，从门训当中互诉心事来建立彼此关係。

Q：若事奉的人手不足，又有何方法去解决？

叶：可以先玩游戏来让他们建立归属感。而牧者的角色非常重要，亦是由他们做起，在电话联络（是直接致电，而不可单以通讯程式作沟通，因为通讯程式可已读不回）与一起吃午餐当中建立关係。而门训亦能够影响他们往后升上大专或社青的生活，当中更可将他们训练成导师来牧养青年人。

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