「当你愿意举起手为人祷告时，神的恩膏会经由你释放给你祷告的人。」台北灵粮堂青年牧区晏信中牧师分享自己十多年前，曾因椎间盘裂开，经歷4年寻遍不着医治的痛苦过程，最后却在绝望与盼望中，看见人的需要，得着医治。

台北灵粮堂青年牧区晏信中牧师，在復活节前夕(26日)于台北灵粮山庄举行的「神国降临医治佈道会」上，分享自己得着医治的学习过程。 (摄影/记者杜胤广)

台北灵粮堂青年牧区于復活节前夕(26日)于台北灵粮山庄举行「神国降临医治佈道会」，共1,300人参与。过去两届佈道会中，众人见证了许多医治神蹟，包含心臟瓣膜脱垂者、中高度重听患者、肌肉萎缩症、飞蚊症、扁平足、嵴椎侧弯等各种病症得着医治，更有许多人在见证医治能力后决志信主。

今年復活节的医治佈道会也不例外，共有38位朋友的疾病获医治。

毕士大池旁的瘫子　一段「绝望与盼望」中得不到医治的经歷

今年「神国降临医治佈道会」上，共有1,300人参与，祷告医治同工多达300位。 (摄影/记者杜胤广)

这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。
在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大， 旁边有五个廊子；
裡面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人。
在那裡有一个人，病了叁十八年。
耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊癒吗？」
病人回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子裡；我正去的时候，就有别人比我先下去。」
耶稣对他说：「起来，拿你的褥子走吧！」
那人立刻痊癒，就拿起褥子来走了。

－约翰福音5章1-9节

「『毕士大』在塬文中意思是－『仁慈之屋』或『流动的水』。」晏信中以约翰福音第5章1-9节分享，10年前他与同工前往以色列，看过毕士大池，那时池中没有水，也没有任何病人；但在2千多年前，池旁充满了瞎眼、瘸腿、血气枯乾的病人。那时他就祷告神说：「主啊，把毕士大医治的恩膏放在我的生命裡。」

这并非晏信中做的第一次祷告。从小在教会长大，他看过很多擅长讲道的传道人，而他不善表达、也害怕在人群中说话，因此当他27岁被唿召时，向神祷告「不要做一位很会讲道的传道人」，求神彰显祂的能力，并为此祷告十几年。

当晏信中在美国读书时，相当流行健身，但某次因姿势错误导致椎间盘裂开，令他痛不欲生。他做了各种治疗，4年内仍无法久站或久坐，彷彿如同瘫在地上的病人一样，时常在「绝望与盼望」中得不到医治。

从怀疑良善的神　到看见病人的需要

佈道会上，祷告医治同工为病人的各样病症祷告。 (摄影/记者杜胤广)

晏信中椎间盘裂开第5年的某天，当时已被唿召的周巽光牧师邀请晏信中一起去瑞典读圣经学院。一听说那裡常发生神蹟奇事，他立刻决定前往，没想到该校什么都没有，只能凭信心生活。

不过，他相信神一定会医治其椎间盘，因为最不想当传道人的他，如今决定接受装备，所以他认为，再怎样上帝都得先医治他。但没想到，他去了一年，周围的同学都得到医治，只有他没有。

「我开始怀疑这位神的良善。」晏信中坦言，学校每个礼拜都会安排一个早晨专为疾病祷告，每次班上包括他在内，都有超过一半以上的同学需要祷告。而每次都在等待别人为自己祷告，但他都未获医治。毕业之际，他想起自己未曾替同学医治祷告过，且上帝提醒他：「你一直看你的痛，却不看别人的痛，你要去爱人，且为病人祷告。」

回到台湾，晏信中开始在台北灵粮堂青年牧区服事，几个月后教会举办了连续几天的医治特会，他全程参与，且为所有病人祷告。但每次祷告完坐回位子上，他的腰椎都会痛；连续几天服事后，他竟发现自己再怎么动，也感觉不到疼痛，完全得着医治。

晏信中解释，当耶稣看见摊在地上病人时，便问他说：「你要痊癒吗？」一般人应该都会回答「我要痊癒。」但这位瘫子的话却表现出，失望、绝望，最后变成一种「抱怨」。

晏信中那时觉得自己就像这位瘫子一样，抱怨「只有我不会得医治，其他人都会得医治。」但事实上当我们选择看见别人疾病的需要时，神会透过我们释放祂的医治，使我们成为神的爱的管道。

佈道会上，从老到少，不论是嵴椎S型侧弯的姊妹，或是罹患飞蚊症的姊妹等病症，都得着医治。 (摄影/记者杜胤广)

復活节神蹟医治佈道会自2014年开始，第1年共有13位民众得着医治，第2年神又再次让26位民众得着医治。今年更有38人得到医治。

其中，有位从国小六年级开始就嵴椎S型侧弯的姊妹，因高中时曾侧弯达30度，所以一直无法贴墙站立，但在祷告过后，她的嵴椎已得到医治，且在众人的见证下，可以贴住墙面。更有位罹患飞蚊症的奶奶，塬本视线不清，但从敬拜开始到最后，在祷告后，已恢復了8成的视力。

佈道会最后，更有许多朋友因此决治信主。 (摄影/记者杜胤广)

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