神不要我们给出「我们口袋裡面有的」，神要「我们的心比我们的钱袋更大」。神希望「我们的负担」比「我们的资源」更深更广，所以神要基督徒向着祂，祈求自己没有的，来见证祂的荣耀。

福音广传约2000年，不只是圣经记载的使徒受到逼迫，现在仍有些国家，跟从耶稣就意味着会面临虐待、殴打、囚禁、歧视甚至死亡，因此当地基督徒不得不隐藏信仰或只能在暗中敬拜。

一切发生都是神所预定必成的事情　「没有失控」

神透过「受逼迫」，把基督徒心中「基督的爱」引出来。基督徒在痛苦当中让「心中真正的基督活出来」，藉此明白「基督的价值」、「基督的心肠」、「基督的目的」。

当耶稣被捕的时候，他对众人说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？但我天天坐在殿裡教训人，你们并没有拿我，但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。」当下，门徒都离开他逃走了。

耶稣临死前，那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了。殿裡的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手里。」说了这话，气就断了。

耶稣受人攻击，是神所预定必成的事情，「没有失控」；耶稣钉十架是父神的安排，一切都「完全没有失控」，这一切事情的发生，全部都是上帝的计画。

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• (照片提供/庄明立牧师)

在逼迫中显出神的厚恩

以今日的北朝鲜来说，不但基督徒被逼迫，如果信耶稣被发现，不要说是被查出一本圣经，就算是只拥有一页圣经，也会被判「死刑」。如果你拥有一页圣经，就会被送进集中营裡，同时你的父母子女叁代，也会被连根拔起，其国家要灭绝所有基督徒。

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• 敞开的门–2016年全球逼迫代祷手册，前50名受逼迫国家。 (摄影/记者陈衿妮)

回归圣经叙述，当时的耶路撒冷教会和如今的北朝鲜一样，不只有「逼迫」、更有「饥荒」。受逼迫到极点，甚至没有任何食物可吃，而哥林多教会在一年前就答应要支持耶路撒冷教会，但一年中却没有任何实际救援行动。

当时马其顿教会也是受逼迫，本身也无食物可吃，但是保罗说：「弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。」

保罗证明，马其顿教会是按着自己力量，也过了自己力量，甘心乐意捐助。马其顿教会再叁恳求保罗，让他们在这供给圣徒的恩情上有分。保罗形容，他们所做的，不但照着保罗他们当时所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了耶路撒冷教会。

庄明立解释，马其顿教会不只给出其「有的」，更在给其「没有的」。当人愿意给出「没有的」，就是显出神的厚恩。

神希望「我们的负担」比「我们的资源」更深更广

大多数的基督徒可能不敢去多认识全球受逼迫信徒的需耍，因认为，世界的需要太多，但自己拥有的资源太少，然神的心意刚好相反。

「宣教的主」正要祂的门徒，认识这些远超过自身能力的需要，而且为其心破碎，然后将一切困难带到神面前，去求神亲自用祂的豊富，满足一切需要。庄明立鼓励大家勇敢认识全球受逼迫信徒的真相。

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• (照片来源/庄明立牧师提供)

弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。—哥林多后书8：1-2

神不要我们给出「我们口袋裡面有的」，神要「我们的心比我们的钱袋更大」。神希望「我们的负担」比「我们的资源」更深更广，所以神要基督徒向着祂，祈求自己没有的，来见证祂的荣耀。

基督捨富为贫，神所喜悦的是如同马其顿教会，所甘心乐意摆上，不只给出他们有的，甚至愿意付出他们没有的。如同圣经裡记载，耶稣以「五个饼两条鱼」给五千人吃饱，当时耶稣知道所有难民与收割者的需要，神都会亲自满足。基督徒应当学习耶稣，凡事都带到神的面前恳求，让神的心意可以行在天上如同行在地上。

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