在明尼苏达州双城市牧会的尼克奥芬卡普(Nick Aufenkamp)牧师，近日于「desiring God」基督教网站撰文分享，其使用马丁路德《简易祷告法》的心得。

奥芬卡普牧师鼓励每人都能尽情享受这份礼物，不过要先上第一课：「利用主祷文的简易祷告法」。

任何世代都有分心的问题

身为21世纪现代人，为何要向马丁路德学习祷告？奥芬卡普认为，现代人不祷告主要源自「分心」，包括如电子邮件提醒、脸书通知、不断革新的媒体…等。

如何解决这些难题？马丁路德在信中，也直接点明这项阻碍。

首先千万要防备自己落入错误、欺哄人的想法：「再等一下，我会安排一小时祷告的，但我要先处理这件事或那件事。」这想法会把你的注意力从祷告、移转到其他事上，最后导致，可能一整天你都无暇祷告。

所以我们之所以不祷告，不能全怪罪于智慧型手机或行程表，真正的癥结点在于我们的心－若想真实在祷告生活中成长，该处理的不是外在分心事物，而是内在的心思意念，这时主祷文就能帮上大忙。

用耶稣教我们的方式祷告

马丁路得首先鼓励大家顺着主祷文祷告一遍(马太福音六章9-13节)，接着再回头针对每项请求分别祷告。

我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。

愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。

我们日用的饮食，今日赐给我们。

免我们的债

如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶

因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。

阿们！

马丁路得鼓励，可根据每项请求延伸祷告，当你念完第一句「我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。」接着可这样祷告：「是的，天父，我们渴望全地都敬畏、尊崇祢的圣名，因祢是我们的神，祢是创造主、全然圣洁的那位，祢的怜悯无法测度，竟将独生爱子赐下，拯救我们脱离罪恶和祢的烈怒。」

接着到下一句：「愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」然后祷告：「我们深知耶稣基督高坐宝座、掌管万有，但在地上我们经歷许多破碎，天父，今日愿祢的国度更大降临，从我内心开始，并流到我的家、社区、城市、国家，直到世界尽头。」

一项项祷告完后，就到了「阿们」，我们往往认为「阿们」是主祷文中最简单、轻微的部分，不过马丁路得可没草率带过，其鼓励要勇敢、有力量，满怀信心的来宣告这句「阿们」！

每次说阿们都要坚定的说，因为满有慈爱的上帝定会垂听我们的祷告，每次祷告完都要这么想：「太好了，我确信上帝已经听见我的唿求！」这才是「阿们」的意思。

用主祷文祷告的叁个好处

其实向上帝祷告，绝对不只叁个好处，上帝说祂要赐福于我们！

奥芬卡普根据自身经验，整理出叁项用主祷文祷告的好处：

一、先求神的国和神的义(马太福音6:33)

奥芬卡普说，以往其祷告内容较多关注自己，在于陈明自己的罪、提出自身问题和要求等，但利用马丁路得教导的方法来祷读主祷文，能帮助我们将焦点转向基督、其他人，以及上帝要在祷告中赐下更大更广的任务。

二、管束我们漫游的心思

我们的心思很容易在祷告中分神，上一秒还在祷告，下一秒就想着要回覆的信件。只要好好跟着主祷文的顺序，就能分辨是否分心，也能快速从中断地方再继续。

叁、在範围内让祷告奔驰

奥芬卡普曾提过，祷告生活空洞，问题出在我们的心，不过有些人会抗拒这种主祷文祷告法，认为这太制式，会阻碍圣灵即时的带领，不过奥芬卡普的看法却恰恰相反。

有些人祷告喜欢自由发挥，不用圣经话语，只说内心的感觉与渴望，奥芬卡普认为，此散漫的祷告既没有组织、也没有所谓圣灵即时的带领。而他自己使用主祷文祷告时，祷告就愈深入、愈丰富，也更有启示，带出平时少见的怜悯与爱慕。

让我们学习耶稣渴慕上帝

耶稣为何鼓励门徒要「如此祷告」(马太福音6:9)？耶稣可不是因为门徒不知该和上帝说甚么，才草草说出主祷文，主祷文的本意是─使我们的心能让神全然地模塑，帮助我们看见并想望上帝自己最渴慕的事─在我们的内心与生命核心中，更多经歷上帝。

要达成好的祷告生活，没有一蹴可及之法，奥芬卡普认为马丁路德的简易祷告法，是大有功效的利器，他自己因此更加期待祷告，也更有动力；祷告内容更有目的，对耶稣的爱更深，更感恩这份耶稣在十架上为我们赢得的礼物─祷告。正因奥芬卡普自己受益良多，也将这方法向更多人分享。

最后他以马丁路德信件起头作结：「我会尽力告诉你，我个人如何祷告，愿我们亲爱的主，让你和每一位都做得比我更好！阿们！」

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