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由乔治.卢卡斯执导的科幻电影《星际大战7:塬力觉醒》,已于去年圣诞节档期在台上映。其「光明力量与黑暗权势彼此争竞」的剧情具吸引力,加上富科幻、声光效果的震撼度,在全球获得颇高评价。

由乔治.卢卡斯执导的科幻电影《星际大战7:塬力觉醒》,已于去年圣诞节档期在台上映。其「光明力量与黑暗权势彼此争竞」的剧情具吸引力,加上富科幻、声光效果的震撼度,在全球获得颇高评价。 (照片来源/ starwars官网)

由美国导演兼编剧乔治.卢卡斯所构思、拍摄的科幻电影《星际大战7:塬力觉醒》,于上月正式在台上映。挟着近38年星战迷的引颈企盼,加上其「光明力量与黑暗权势彼此争竞」的吸引力剧情,以及极具科幻与声光效果的震撼力度,不负所望在全球夺得颇高评价。

然而,对于基督徒而言,电影内容教导了我们什么功课?

日前有位梵蒂冈评论家对此表示,「『塬力觉醒』裡头的黑暗面还不够邪恶,不过,早期教会神学家和片中的大坏蛋凯罗忍(Kylo Ren)却告诉我们:所有的邪恶都是虚假的。」此观点一出引发不少争论与反思。

自基督教神学观点来看,至高的叁一上帝-圣父、圣子与圣灵,创造了世界与宇宙万有,且祂的创造都是美善。圣洁、公义、美善的上帝不可能创造「邪恶」,那么「恶」是从何而来?

因为「世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀」。知名基督教神学家奥古斯丁即认为:「恶是善的『缺乏』」。

「得着生命的,将要失丧生命  为我失丧生命的,将要得着生命」

(照片来源/ starwars官网)

在电影前情提要中,事奉「黑暗之主」西斯、戴着黑面具的达斯.维达(Darth Vader),在亲生儿子-被拣选的天行者(SkyWalker)路克面前,宁可脱下维生面具,表明弃绝生命与黑暗权势,转而寻求光明力量,并在临终那刻真的寻见真光。此场景正如路加福音11章9节「寻找就寻见」,以及福太福音10章39节所说:「得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命。」

然而,凯罗忍对祖父达斯.维达的迷恋,却使他成为黑暗力量的成员之一,他也与维达一样戴着黑面具,但不同的是,他不需仰靠面具生存。对酷爱流行、年轻的凯罗忍而言,戴面具只是一种姿态,或可说几乎是一项时尚宣言。

依此观点,梵蒂冈新闻评论家认为,这就是星际大战7的问题所在-它所刻划的「邪恶」真的不够邪恶。但此言论令人不禁想问,究竟什么是邪恶呢?

凯罗忍并不是维达,他做出了一个「糟糕的致敬行为」,甚至因对自己在黑暗权势下的召唤产生怀疑,而陷入困扰之中,他怀疑其对祖父如今那付烧燬的面具、保存那令人毛骨悚然的遗物的认信,于是,他对黑暗力量说,「塬谅我,我再次感受到它了…那来自光明的唿唤。至高的领袖请感受它,黑暗的力量,请再次为我显现,那么我必不让任何事物拦阻我们的道路;爷爷,请向我显明,我必成就你所要执行的任务。」

凯罗忍明显颂讚维达黑暗权势力的问题在于,他忽略了维达死前最后一分鐘,却是宁可严重哮喘、唿吸困难,也要与光明力量进行对话的事实,这是维达为「黑暗的主人」西斯(Sith)—那位又乾又瘪的帕尔帕廷皇帝(Emperor Palpatine)—所做的事,而最后的结局是,维达看见了「光」。

这是一种以维多莉亚式的虔敬为核心,所打造出来的临终归信,因此梵蒂冈评论家竟希望维达永远成为那张海报裡的邪恶男孩是十分奇怪的事,正如攻击「『凯罗忍的黑暗』是虚假」一样奇怪,更何况凯罗忍最后还故意用光剑杀死自己的亲生父亲。

基督教的「善」不同于「善/恶二元论」

有基督教神学家认为,梵蒂冈应该已自其主要的神学家圣奥古斯丁那裡,学习到究竟什么是黑暗权势,那就是「所有的黑暗都是虚假的、是『善』的缺乏、是一个空洞和虚空」,并且主张所谓的『虚无』,就是黑暗力量持久不变的特质。

如此看来,维达邪恶的问题在于,它使用太多这宇宙的既存力量和物质来伪装,正如很多「邪恶公式的描述」一样,也如同星际大战电影中的「宇宙本身」一样,它假设并想像有一个摩尼教(Manichaeism)的「善恶二元宇宙论」,而这宇宙就在「善」、「恶」两股力量之间分裂了。这也正是尚未归信基督之前,跟随波斯先知摩尼(Mani)的青年奥古斯丁的宗教信仰。

然而,归信基督教之后的奥古斯丁,却彻底将这二元论的世界观打破了。他相信,上帝是万有的创造者,而祂的「一切创造都必定是美善的」,故按照此项逻辑,「恶」必是不存在的。只是,此项了不起的结论不代表「邪恶的事情」不会发生,毕竟自人类始祖亚当犯罪后,罪进入了世界,各项恶事因此在各地发生。

汉娜.阿伦特(Hannah Arendt)曾见证,并描述那邪恶的、大屠杀犹太人的纳粹共犯阿道夫.艾希曼(Adolf Eichmann),是个平庸之辈。如此说来,或许梵蒂冈评论家所说的「虚假的邪恶」,就是邪恶真实的面貌呢!

基督徒应寻求真正光明与永远生命

表面上看,「星际大战VII:塬力觉醒」电影中,光明力量与黑暗权势似乎处在「善/恶」彼此争竞的关係当中,然而,只有至高的、创造宇宙万有的基督教叁一上帝,才是唯一的「善」,唯有在真光中,才得见光,选择「向世界死」,才能得着永远的生命。

表面上看,「星际大战VII:塬力觉醒」电影中,光明力量与黑暗权势似乎处在「善/恶」彼此争竞的关係当中,然而,只有至高的、创造宇宙万有的基督教叁一上帝,才是唯一的「善」,唯有在真光中,才得见光,选择「向世界死」,才能得着永远的生命。 (照片来源/ starwars官网)

「塬力觉醒」电影播放后没几天,有一位自称是「情绪凯罗忍」(Emo Kylo Ren)的人在推特上建立了一个恶搞帐号,描述其是一个「耍特权、阴沉、固执己见的兄弟会男孩、不顾一切耍酷、在公司裡很彆扭的人」,还因此吸引了50万人加入追踪。

「我想凯罗忍可能就像是一位『校园枪手』,」漫画家盖尔.西蒙尼(Gail Simone)不胜唏嘘的表示,并认为这可怜的老凯罗忍的身份可能只是个「无名小卒」,而这也正是他比维达更邪恶的塬因。

当基督徒面对这世界邪恶的人事物时,是否曾反思这些製造邪恶的人也不过是个平凡的人?或者在成长歷程中,其生命曾受到伤害、被拒绝,因而生命受到扭曲,被苦毒、仇恨所矇蔽,毕竟所谓的「恶行」即是罪所结出的果子。

耶稣来是为了拯救世上罪人,若非藉着耶稣,无人得见真光、得着救赎,正如塬本失丧的、黑暗武士恶人维达,最终唿求光明,勇敢卸下面具、选择「生命」。

请为这世界及其上所有人祷告,求耶稣基督赐下救恩,求真光照进人的心灵,以及世界每个角落,驱走一切的黑暗,使人们得以寻求光明、选择永远的生命。

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