前阵子海巡署查获走私猫154隻，依法遭安乐死，引发话题讨论，不少网友热议宠物和人类的关係，以及好奇宠物是否能上天堂。热爱毛小孩，至今养过５隻狗的台中新社316教会主任牧师──胡恩光牧师唿吁，记得上帝赋予人类的职责，管理、爱护地上的动物，和海裡的鱼，将来神也会追讨我们的责任。

胡恩光牧师和爱狗──酷哥合照，彼此关係像家人一样亲密。（图／胡恩光 提供）

上帝用尘土造动物和人

要了解宠物，首先须明白人类跟动物的关係。在人还没犯罪之前，跟动物的关係如创世记1:26-28，「神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们『管理』海裡的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，『治理』这地，也要管理海裡的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」

动物也包含毛小孩，根据创世记 2:7，「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔裡，他就成了有灵的活人，名叫亚当。」人与动物都是耶和华用尘土造的，但差别是人被造后，上帝将生气吹进我们的鼻孔裡，于是成了「有灵」的活人。

经文提到的「管理」跟「治理」，在英文中有「统治」之意，类似现今县市首长管理县市的概念，统治管理需要爱护百姓、为被管理者谋求福利，人被赋予管理动物、海裡的鱼，意义相同。

传道书12:7，「尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。」圣经虽记载尘土将归回尘土，而灵回到主那裡去，但或许能祷告蒙应允，有机会和毛小孩们再相见。

人堕落后和动物关係不再和睦，经文创世记9:1-3说明，神赐福给挪亚和他的儿子，其中对他们说：「凡活着的动物，都可以做你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。」（图／shutterstock）

人类堕落后和动物关係产生变化

创世记 1:30，「至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。」人堕落之前，动物们都吃青草，但堕落后被迫和上帝隔开，需要汗流满面才能煳口，所以人类开始吃动物，人和动物，以及动物之间关係不再和谐。

「神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：『你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海裡一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。」──创世记9:1-3。

因此可以发现，华人文化中的六畜，将现今视为宠物的「狗」囊括进去，也有许多国家都有歷史记载，曾食用现今被视为宠物的动物。

全家为酷哥庆祝生日，彼此关係紧密。（图／胡恩光 提供）

胡恩光牧师表示，爱护、管理动物，乃出自上帝的话语。（图／shutterstock）

先知预言中，看见人和动物关係和谐的希望

耶稣出现在世上前约600年，以赛亚书11:1-4便预言了耶稣的降世，耶和华的灵、智慧、谋略都在祂身上，当耶稣再来时，祂将亲自在这地掌权，并且恢復人与动物的和睦。

「豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引他们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。」──以赛亚书11:6-8

届时，狼、豹子与羊羔同居，狮子和牛同群，吃奶、断奶的孩子们不再惧怕被蛇咬。

胡恩光分享，现在许多走私宠物案件，都是商家为了牟利，却使宠物变成牺牲品，现今社会也频传进口外来种动物，却随意弃养而使环境遭受破坏。

他认为，或许可以透过网路，为动物权利发声，将上帝创造动物，以及人要爱护动物的神学概念推广给更多人知道，创造出舆论影响力，也让大众知道养宠物可能需要附上什么代价，如果无法负担就不要购买饲养。

最后，胡恩光唿吁，身为基督徒的我们，记得上帝赋予人类的职责──「统治管理」动物，将来交帐时，神会追讨我们的责任。

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