续：孤独地球上的孤独人类（上）

第叁、这定旨里的人，是地球上的人类

美国哈佛大学的首席天体物理学家霍华史密斯(Howard Smith)博士得出结论说，虽然宇宙中有成千上万个跟地球相似的星球，但它们的环境无法孕育生命，因此，人类很可能是整个宇宙中唯一的「人」。

史密斯博士声称，他与同事发现，其它的星球和「太阳系」跟我们人类所处的太阳系有着巨大差异。他说：「我们知道的是，它们的环境对生命来说太过恶劣，我们得到的新讯息显示，我们很有可能在宇宙中是孤独的。」

以赛亚书45章说：「我造作地，又创造人在地上；我亲手铺张诸天，天上的万象也是我所命定的。」显然的点是，天上的万象应包括一切的星球，神命定这一切为着地，与住在其上的人类。根据撒迦利亚书：「铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说」这段话清楚说出一个事实，在诸天之中（全宇宙），只有在人类所生存的地上（建立地基），神在此造了有灵的人，也就是有智慧和聪明的人。因此就算其他星球有生物，也不可能是有灵之人。

第四、人类的智慧源于人里面的灵

许多科学家在思索一个问题，为何只有人类有高等智慧？如果智慧是演化而成的，人与其他生物的智慧不该有如此大的差异？这是许多科学家探索已久，却没有确切答案的问题。然而，《圣经》旧约约伯记说出了其中的奥秘。

约伯记提到一个问题：「这样，智慧从何处来？聪明之处在那里？」（伯28）接着又说：「智慧向一切活物的眼目隐藏，向空中的飞鸟掩蔽。」因此，其中断言一般的动物是没有智慧的。「因为神使它没有智慧，也未将聪明分授与它。」（伯39）这表示在神创造时，并未赋予一般的生物有智慧聪明。但在约伯记32章8节却提到了人是有聪明智慧的，那裡说到：「但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。」

因此，即使人的身体或各种生物体可以藉着演化而改变，但智慧是从神的气而来的，是从无藉着创造而有的，所以高等智慧是无法藉着演化而产生的。因此，其他星球即使有符合生命存在的条件，也不可能产生出像人一样的智慧生命。结论是，当然不会有高等智慧的外星人。

第五、神成为血肉之体的人，被造的人有神的荣耀

诗篇第8篇提到神成为肉体，来到地上成为一个人。「我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么？你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你使他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。」这表示，在神的创造裡，人是中心的对象。神在天上首先顾念人，然后他藉着成为肉体成为人来眷顾人。希伯来书二章更清楚的说，祂成为与我们同样有血肉之体的人类。「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自有分于血肉之体。」若是神所成为的人，指的是地球上的人类，地球之外怎可能还有像人类的生物呢？

因为人的被造，有一个特别且尊贵的目的，就是人类有神的形像，要成为神荣耀的彰显。在以赛亚43章论及此思想：「就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。」因此，神不可再造外星人成为另一种形像的人。

仰望星空　探索真理

中国国务院总理温家宝曾作一首名为「仰望星空」的诗。第一段是：「我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。」诚然如诗所言，星空激发我们探索真理的渴望，星空使我们的心产生敬畏。

在宇宙中地球是孤独的，因为她为着特定的目的而存在；地球是孤独的，因为她要人类思索她孤独的塬因。 在宇宙中人类是孤独的，因为人类的生命价值是不凡的；人类是孤独的，因为他的存在是为着崇高的意义。

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