生活感到很疲累？　周子甯牧师：要找到生命的最佳节奏，你必须学习上帝的「吸气法」！

记者林子骞
高雄市报导
2019/11/05 16:30
13293

生活感到很疲累？　周子甯牧师：要找到生命的最佳节奏，你必须学习上帝的「吸气法」！

记者林子骞高雄市报导
2019/11/05 16:30
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周子甯牧师说，若我们感到生命很疲累，不断地「吐气」，是因为还没找到生命的「节奏」，也就是更新的节奏、吸气的时刻。（图／武昌教会提供）

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每个星期来到教会，不只遇见神，也能看到属灵的家人，一起经歷上帝的作为、面对生命的挑战。安息日还有许多重要的涵义，武昌教会周子甯牧师以「得力的秘诀」为题，讲解安息日更深的内涵、目的，以及「进入安息」的方法。

以色列人「出埃及」是一个得救的过程，也是从奴隶成为上帝的儿女、跟随上帝的旅程。因此上帝先在旷野颁布十诫（出埃及记20:3-17），帮助以色列百姓从奴隶变成祂的百姓，同时是神的子民要养成的属灵习惯。

「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、僕婢、牲畜，并你城裡寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。」－出埃及记20:8-11

上帝把安息日分别为圣出来。在教会敬拜时，是一种「地点」的分别为圣；小组长为我们祷告时，感受到神的同在，这是「人」的分别为圣，成为神祝福的管道。安息日则是「时间」的分别为圣，也是上帝在创造天地后，第一个分别为圣的。

所以这一天，有上帝美好的心意。周子甯牧师提醒，每次到教会参加主日崇拜，不只是参加聚会，更是把心转向上帝，期待上帝在这段时间，有祂荣耀的作为。

「十诫」帮助以色列百姓的心态，从奴隶转变成神的儿女。（图/Shutterstock）

一、安息日的目的

1. 神儿女的记号

出埃及记20:11说，「因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息。」从这裡可以看见上帝设计了「生活的节奏感」，所以神的百姓也六天工作，第七天安息；有工作的时间，也有安息、交託在神面前的时间。

安息日不只是「休假日」，而是生命中一段时间「分别为圣」，这段时间不是我们的，是上帝的。

以色列人当奴隶时没有假日，每天都是劳累的工作日，只有皇宫贵族有假日。所以奴隶出埃及、生命得救后，上帝教导他们一週要有一天休息，让他们意识到自己的「身分」不一样，观念上有所改变。过去是为了工作、生存而活，但成为神的百姓后，是带着上帝的权柄和能力面对工作。

我们的工作，是要带出上帝的作为，所以是带着「祝福」的态度工作。手摇饮店员可以在製作饮料时，祷告喝下这杯的客人经歷上帝的祝福；谈生意时也希望对方能经歷上帝的爱。我们开始有一个不同的态度，面对生活、工作，因为我们不再是奴隶，乃是神的儿女，神要透过你我的生命、工作祝福世界。

每一次安息日，上帝都在提醒这件事；当我们每次领受这个恩膏和确信，面对新的一个礼拜，就可以带着神的能力祝福世界。

然而安息日是在星期五的晚间六点到星期六的晚间六点，为什么主日崇拜在星期日？因为这天是耶稣基督復活的日子。我们不只记念自己不是奴隶，更记念復活的耶稣、荣耀的救主，带给我们全新的生命。

轮班制的工作，也许不是每个星期日都能到教会，但许多弟兄姊妹会尽力安排，或向老闆和同事表达，希望有一段时间能休假，参加教会崇拜聚会。周子甯牧师认为，在这同时，也是表达自己的身分，希望能在世界上见证上帝的作为。当他们愿意表达，大多可顺利请假。

「你要吩咐以色列人说：你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我─耶和华是叫你们成为圣的。」－出埃及记31:13

你「愿意」把守主日这件事放在生活中吗？我们的生命既然被神分别出来，所以我们也愿意有一段时间分别出来，守主日、敬拜祂。

努力工作之余，也要学习等候、交託、仰望上帝的作为。（图/Shutterstock）

2. 经歷上帝超自然的供应

「摩西对他们说：耶和华这样说：明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，裡头也没有虫子。摩西说：你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日；你们在田野必找不着了。」出埃及记16:23-25

以色列民一开始不确定上帝会每天供应吗哪，所以能「多拿」就多拿，但吗哪隔天发臭长虫。每一天都有每一天新的吗哪、神新的作为和恩典，我们要学习真实地信靠上帝，这是信心的旅程。但安息日前一天，以色列人按照吩咐拿了两份吗哪；隔天果真没降下吗哪，且昨天拿的没有发臭，这就是超自然的供应。

有时候我们努力付出，但没有看到相对应的结果，沮丧地问上帝：「是我做得不够吗？」也许上帝会告诉你：「是你做『太多』了！」没有留任何让上帝运作的环境。「多拿」却忘记让上帝工作的环境、空间，没有「交託」、把上帝邀请进我们生活中。

努力工作之余，也要学习「等候、交託、仰望上帝的作为」。许多事情努力也无法解决，此时让上帝带领，在这过程经歷上帝超自然的供应。

3. 一个重新得力的方式

「这是我和以色列人永远的证据；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。」（出埃及记16:23-25）上帝不打盹、不睡觉，难道祂也需要安息？周子甯牧师解释，这裡安息舒畅的塬文是「吸气」。上帝用「说话」创造世界，说话时大部分是在「吐气」；上帝造天地时，从第一天到第六天都在说话、吐气、创造，第七天则吸气。

吐气比喻「工作、生活」，而「吸气、恢復」之时，很可能不是「休假」，因为休假有时反而让我们更累。若我们感到生命很疲累，不断地「吐气」，是因为还没找到生命的「节奏」，也就是更新的节奏、吸气的时刻。而每次主日崇拜是很好「吸气」的时刻，透过敬拜、话语、祷告与主连结，领受生命的气息，面对这一个礼拜。

每一次来到教会主日，都是再次来到耶稣面前，坐上耶稣的协力车，领受神的气息，使我们从新得力（图/Shutterstock）

二、如何进入安息

1.在神的百姓中领受安息

「六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。」－利未记23:3

我们会跟亲朋好友、同信仰的弟兄姊妹，在教会有个盛会，一起敬拜、学习彼此团契、交帐、担当彼此的重担。每次在教会一起祷告，使我们重新得力；在小组中分享困境、代祷事项，一起在神面前祷告、彼此鼓励，使我们领受安息，生命从新得力。

在教会敬拜神，看到旁边的人流泪投入，知道神同在，也鼓励着我们一起跟随，说：「主，我也要！」

2.在耶稣裡面得安息

「凡劳苦担重担的人可以到我这裡来，我就使你们得安息。我心裡柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心裡就必得享安息。」马太福音11:28-29

我们想像中的安息是「放下一切」，但经文后半段，耶稣说：「要负我的轭」。周子甯牧师比喻，在一些乡下会看到大牛与小牛一起负轭耕地，大牛负的轭比较重，出大部分的力气；小牛去耕地，则主要是为了学习大牛。耶稣基督负了最大的轭，我们是小牛，学习耶稣怎么走、怎么耕地、怎么生活。

上帝也像协力车前方的父亲，后方的孩子虽然无法自己控制方向、速度，但耶稣知道祂要带我们去哪裡。当我们坐上耶稣的协力车，一开始一定不习惯、不熟悉；以前自己随时想转弯、加速或停下来都可，但在耶稣的协力车上，有时候你想转弯，但耶稣说要直走；你觉得很无聊想加速，但耶稣说因为在上坡，所以要慢慢骑。你的人生不一样了，生命的主权已经在耶稣基督那裡。每次来到神面前，都是把主权再次交给他。让祂带着我们，欣赏过程中的美景。

每一次来到教会主日，都是再次来到耶稣面前，坐上耶稣的协力车，领受神的气息，使我们从新得力。安息日的核心，是我们愿意放下自己、放下重担、放下想要，愿意坐上协力车，相信天父知道什么对我们最好，把新的一週交在神手中，让祂带领我们。

以赛亚书30:15说，「…你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳…」我们都需要再一次回到天父面前，领受祂的气息和心意，帮助我们面对挑战。