(照片来源/明声长老教会；编辑中心製图)

什么意思？
我的教会已经觉得我们参加的聚会太少，一个牧师居然会嫌聚会太多？有没有搞错？难道没读过使徒行传裡的「天天聚会」吗？难道不知道教会裡的核心同工是天天报到，甚至还有晨祷要跑？
如果真要这么解释，那不妨请大家考虑直接搬去教会旁边组成社区，完成「住在耶和华的殿中」之终极目标，顺便日夜瞻仰主的荣光！

只要读过圣经的人当然都知道，教会初期的信徒「天天」在殿裡也在家裡聚会，神还将得救的人「天天」加给他们。但是，大家可能没注意，这完全是出于「自愿」不是出于「动员」，这可是天壤之别啊！
去过韩国教会的人都知道，他们清晨五点半起来晨祷，而且聚会时间一到，教会就挤满了人，这是模仿不来的，所以访韩的台湾教会很多，回来以后有感动推动晨祷的也不少，只是最后还是无疾而终居多。

如果您跟我同一个教会，您主张天天聚会，没有人有理由反对，但是如果您希望教会政令宣导并且提倡长执与牧师带头，甚至常常以「鼓励」为名质问没有出席的会友，这样的做法就值得商榷了(这算天国的金色恐怖吗？)。

教会该有哪些聚会，是没有明文规定的。但是翻开教会歷史，长久以来，信徒就崇拜那些勤于聚会的人，并且会用「属灵」来称讚他们，最好是24小时都在圣殿祷告。

我们该不该尊敬这些人？
当然应该！
耶稣时代就有许多长时间在圣殿祷告的人，他们备受尊崇，无庸置疑，但是「尊敬」跟「高举」毕竟是二回事儿。我们可以欣赏别人所做的事，但未必要期望自己跟他们一样。毕竟，每个人状况不同，光是「有无家累」就是很大的差别。何况，圣经根本没有「用聚会次数评估信徒灵命」这回事儿。我们鼓励信徒常常聚会，这毫无疑问是合乎圣经的，但是用出席频率来评价一个人就失之偏颇了。

聚会绝对是好事，圣经唿吁我们不可停止聚会，但这并不表示我们允许聚会变成一种压力，甚至一种指标。
以现代人来说，我们要应付的事情实在太多了，「硬要」参加聚会恐怕本末倒置。目前我参与的圣地亚哥教会带职传道还在科技公司上班，根本分身乏术，他会尽量参加週叁祷告会，但是长执都同意他可以选择休息，因为这个阶段，他的睡眠比参加一个祷告会更重要，我们需要他身心健康长远与我们同工，而不是拼了老命出席一个下班后的聚会。

又是週末，究竟基督徒是「享受」週末还是「忍受」週末，真的只有自己知道，勇于对自己的信仰负责恐怕才是当代基督徒优先要思考的议题。

「基督徒一定要参加这么多聚会吗？」光是这个题目就够引起革命了，资深基督徒应该会发出会心的微笑吧？我们都懂的。

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