族群间属灵的撕裂需要被修復。「回家」团队近年在台湾传达，客家、塬住民、闽南等台湾在地族群间和好的异象，但神对台湾的心意似乎并不仅只于此。

在福音入台150年之际，神主动差派日本少数专门研究「属灵地图」的牧者，来到台湾，不只带来与台湾人和好的平安，更传递洁净日本遗址的属灵意义，震撼台湾牧者，打开属灵眼界。

2015年，不只是福音来台150週年，更是二次大战结束70年。

因着领受《圣经》耶利米书29章10到11节的感动，全日本復兴联盟、「策略性代祷与研究网络事工」核心牧师泷元望，偕同新潟县「长冈圣契基督教会」日吉真实牧师，2日至6日，主动来访全台5地的牧者，代表日本百姓，为二次大战时，对台湾所造成的伤害与撕裂道歉、和好，并为着台湾这地的日本遗址做祝福洁净祷告。

耶和华如此说：为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。

耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 ─《圣经》耶利米书29章10至11节

在「7853新天地国家转化联盟」的协助下，5日晚间，「灵粮全球使徒性网络」牧者宋林雪玲牧师，代表台湾众教会表达感谢之意，并接受泷元望代表日本道歉、和好之意，双方互相拥抱，在场近30位传道同工见证这歷史性的一刻，也为泷元望所代表的日方祝福祷告。

高雄＋台南＋台中＋宜兰＋台北　日牧者对照古地图、GPS找到精準位置

来台之前，主责「策略性代祷与研究网络事工」的泷元望，在日本就已先做好歷史与地理的研究调查，洞悉台湾当地的日治机场与相关遗址，对照考古照片和古地图，以指北针及GPS(卫星定位)，找到精準地点，在那地宣告耶和华的恩言。

二战期间，日本人自杀性质敢死队的神风、震洋特攻队，在台湾各地机场成为起点，日本人死亡的歷史，因此与这块土地连结。此外，当时日人透过神社对台人进行皇民化的綑绑，在属灵上所产生的伤害，也需要修復。而台湾各地的神社在国民政府接收台湾后，多转型为忠烈祠。

此次团队的第一站，选定高雄，行经小港机场、冈山机场、左营旧城墙和高雄忠烈祠，四处祝福洁净。特别的是，在去年3月出土的凤山县旧城西门(位于左营旧城墙)的西自助新村内，其城墙上也发现特攻队的神社与军营遗址，因此宣告过去的属灵伤害，将不再影响这地。

翌日，团队前往台南、台中两地，至忠义国小和水交社等日本遗址，祝福祷告。台中部分，选择台中公园，以及据说是雾社事件军营集结点的干城营区。

第叁日，团队来到宜兰和台北。宜兰有员山忠烈祠、空军机场指挥所。令宜兰牧者诧异的是，位于宜兰运动公园附近的2层楼指挥所遗址，周围部份重划区竟曾是日治机场，着实上了一堂歷史课。最后一站来到台北，选择具有制高点、代表性意义的圆山饭店神社─台湾神宫，以及旁边的忠烈祠。

每到一定点，日本牧者单刀直入祷告，带着歉意认罪：「为着日本人的骄傲来悔改。」台湾牧者也认罪道歉，并接纳对方的悔改。双方彼此牵手祝福、拥抱，并领饼杯。

找回台湾失落属灵拼图　点燃属灵新视野、带出祷告新方向、激发转化新动力

如同圣经中但以理看到先知耶利米所写，耶路撒冷城荒凉满70年后，他并非坐着等候神施恩，而是带出禁食与披麻蒙灰的实际行动。泷元望牧师如此深信，这样的异象与负担，现在也要点燃台湾牧者的心。

「过去，这块我们不知道该怎样处理，也没有清楚的概念。我们处理了汉人彼此间的衝突，包含客家、塬住民等。但是跟日本的这一块，我们从来没有处理过。因为我们中间没有日本人，对此不熟悉。但这次，他们主动把资料蒐集全了。」高雄莲潭转化事工负责人李明清牧师此次大开眼界、感动地说。

李明清认为，日本族群是台湾属灵拼图失落的一块。「这块是我们台湾自己忽略的，我们只看重150年，但是没有看重70年这件事情。他们等于回来帮助我们。」

高雄在日治时期为日军轰炸的重要军事基地，东南亚居民受伤与日人死亡的歷史，与高雄难以切割。有鑑于此，在洁净高港行动落幕后，李明清将带领莲潭转化团队，修补这段属灵伤害，「高雄的牧者有必要，未来我们要去这个地方做洁净祷告。」

其实，传递与日本族群和好的异象、领受70年届满的祝福，各县市都需要。因此，日本牧师将会再访台湾，详细教导所领受的属灵功课。更期待此次来访，开启各县市牧者们的属灵视野，能以实际的祷告行动，转化台湾。

没完没了的转化旅程，日本族群的和好，只是个开始。

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