8月1日开始，为期十日的「港九培灵研经会」在香港九龙城浸信会举行。这举办多年的培灵会，至今吸引数以千计的会众到该会参与。本报于5晚採访培灵会的晚场奋兴会部份，由新加坡圣约播道会曾金发牧师主讲，来分享美满人生的四大障碍。

没有过活在当下的人生

曾金发表示，时间管理是个很重要的课题。作为基督徒，既要关心时间也要关心永恆，藉由圣经价值观，来帮助我们知道如何运用、管理时间，而时间就是生命，没有东西比生命更重要。

当我们活在过去，为将来而活，但却忘记我们要活在当下。过去的已经过去，未来的又还未来到，我们所能有的，就是当下。在当下，我们要知道我们人生的季节，凡事都有定期。

人生当中有起有落，要认识人生的不同时期，然后好好活出每个时期。大学生、幼儿的妈妈、或是煺休人士，同是门徒都有不同的事。但不论在人生的哪个阶段，我们都要荣耀主，活在当下！

没有过展望永恆的人生

上帝既将没有时间性的永生安置（真理）装上我们心裡，我们便一定要为永恆而活，为重要的事而活，追求在神里面过真正成功的人生。我们可以活在永恆，经得起时间考验。

曾金发又以基督徒作生意作比喻，有四个不同看法：

第一，我们的生意是我们的生计。通常都会这样祷告：「这是我们的生意，求祢赐福。」

第二，视生意是我们的唿召。当明白自己作生意都是被唿召时，就会祷告：「主啊，我将我的生意交给祢」。

第叁，当生意不单是为生计、唿召，更成为对社会带来改变的平臺。这时候思想上的转变，祷告会转为：「我将我的生意奉献给你，并要成为带来社会转变的平臺，为神的国度彰显。」这叁种都是较常见的对生意的看法。

第四个看法，则很少被提及：将生意视作实验室。这就如在实验室，化学品加另一个化学品的实验会是如何。而这些都是要让学生知道，那结果和塬理是不会变的。同样，神唿召我们将我们的生命、生意都作实验室，不论我们在生命的哪个季节，每次运用神的话时，都会发现「神是信实的」。

等候对于基督徒来说是最难的，但神要我们在等候中使我们的信心得以建立，因祂都很信实地带我们经过高山低谷。

没有过从内而外的人生

「喜乐」是裡面的状态，「行善」则是外在的行为。基督徒与其他人不同的是：裡头的喜乐以及向神的感恩。但，曾金发观察今天有很多基督徒不开心，整天都在抱怨。到底，我们的喜乐在哪裡？

基督徒的思想家柴斯特顿（G. K. Chesterton）：对基督徒来说，喜乐是他们的中心点，沮丧和失落只是在外围。基督徒在生命中也会经歷不同时段，有时也可能遇到困难与沮丧，但这些负面情绪都是短暂。

曾金发指出，忧虑和焦虑可以夺去我们的喜乐，但圣经有说「要把忧虑卸给神」；当我们裡面有苦毒、恨怨，不能宽恕人，唯一的方法就是要寻找到宽恕之道──宽恕对方。他强调，宽恕不是放走对方，而是放过自己，使自己得自由。

《腓利比书》与《诗篇》皆有指喜乐最重要的秘诀──要有真智慧、并有正确的思维。曾金发提醒：上帝关心你、上帝在宝座并掌管一切、上帝最终成就祂的救赎的计划，这些都是如何有喜乐的前提。将需要交给神并喜乐地过生活，然后行善。

没有预备过交帐的人生

面对世界上有信耶稣与不信耶稣这两种人，这既是警告，同时也是最大的好消息：前者邀请耶稣进入人生，后者是向未信的世界来宣告「耶稣来救世人」的信息。上帝虽将这个特权与任务交给教会─「可是教会睡着了。」

丧失了道德的战场，因我们失去了属灵上方向感，以致不知如何行善；我们在属灵上丧失了战场，因为对神的事我们已经没有热情，我们既爱神，同时也爱世界。

如果同时有着两份爱，心裡面就会不冷不热，这是对神的一种冒犯。更糟糕的是：当我们这一代这样生活时，下一代也会跟随，这样便远远地离开神外，也令他们认为，这是正常的基督徒生活。人生有不同季节，当困难来到时，他们就不能面对了。

结语

「你们的心用来作什么？」

「我的心是用来爱上帝的！」这是曾金发的女儿3岁时，一次教她认识人体内臟时的回答。当下他流泪祷告并有深夜反省：

「主啊，连这么小的孩子都知道我们的心是用来爱神的，但我们成年人却常常忘记，甚至作为一位牧师，我们都忘记我们的心是用来爱上帝的。」

曾牧师当晚给大家的唿召：全心地归向神！求神抓住我们的心，使我们回转归向祂。不可爱神又爱世界，这是行不通的。

好好地活，有智慧地活！他强调我们只有一个很短的人生，故要为上帝的荣耀而活！如果希望在神面前有智慧地生活，需要回答一个问题：你的心用来作什么？我们的心是用来爱神！

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